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生死疲勞

（莫言著長篇小説）

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《生死疲勞》是中國當代作家莫言創作的長篇小説，首次出版於2006年1月。
《生死疲勞》講述了一個被冤殺的地主經歷了六道輪迴，變成驢、牛、豬、狗、猴，最後終於又轉生為一個帶着先天性不可治癒疾病的大頭嬰兒；這個大頭嬰兒滔滔不絕地講述着他身為畜牲時的種種奇特感受，以及地主西門鬧一家和農民藍解放一家半個多世紀生死疲勞的悲歡故事。小説透過各種動物的眼睛，觀照並體味了五十多年來中國鄉村社會的龐雜喧譁、充滿苦難的蜕變歷史。 [1] 
2008年，《生死疲勞》獲第二屆香港浸會大學世界華文長篇小説獎“紅樓夢獎”首獎。 [2]  2018年9月，《生死疲勞》入選中國改革開放四十週年最有影響力小説。 [8]  《生死疲勞》還被翻譯成英語、法語、德語等版本。 [31]  [34] 
作品名稱
生死疲勞
外文名
Life and death are wearing me out
作    者
莫言
文學體裁
長篇小説
首版時間
2006年1月
字    數
430千字

目錄

  1. 1 內容簡介
  2. ▪ 第一部 驢折騰
  3. ▪ 第二部 牛犟勁
  4. ▪ 第三部 豬撒歡
  5. ▪ 第四章 狗精神
  1. ▪ 第五章 結局與開端
  2. 2 作品目錄
  3. 3 創作背景
  4. ▪ 歷史背景
  5. ▪ 創作過程
  1. 4 人物介紹
  2. 5 作品鑑賞
  3. ▪ 主題思想
  4. ▪ 藝術特色
  5. 6 作品影響
  1. 7 作品評價
  2. 8 出版信息
  3. 9 作者簡介

生死疲勞內容簡介

生死疲勞第一部 驢折騰

西門鬧繼承家產而發跡，成了高密東北鄉首富。娶妻白杏兒，無嗣；納婢女迎春為二妾，生龍鳳胎西門金龍與西門寶鳳；又納吳秋香為三妾，無所出。1947年臘月二十三，寒風凜冽，西門鬧被民兵押到村頭小石橋邊，地下黨員洪泰嶽命民兵隊長黃瞳槍斃了西門鬧，西門鬧家破人亡，迎春改嫁給西門鬧的長工藍臉，在1950年生下一子藍解放；吳秋香改嫁給黃瞳，生雙胞胎姐妹黃互助與黃合作。
西門鬧在陰間的兩年多，受盡了人間難以想象的酷刑，他被扔到沸騰的油鍋裏，翻來覆去地炸。閻王在西門鬧毫不停休地喊冤之下，法外開恩，讓其生還。在焦乾的身軀上刷了驢血之後，兩位身材修長的鬼卒帶着西門鬧穿越幽暗隧道，登上高台。西門鬧拒絕喝下忘記所有痛苦、煩惱和仇恨的孟婆湯，昂然下了高台。
1950年元旦，當走在一草一木，一山一水都非常熟悉的高密東北鄉的土地上時，令他感到陌生的卻是土改時釘在土地上寫滿名字的白色木樁。走在道路上，西門鬧家的馬車拖着塵煙從他們身邊飛馳而過，但趕車的卻成了馬文鬥，而不是自家的長工。後又與一支踩高蹺隊伍相遇。
走到西門家門口，兩位鬼卒將西門鬧往前一送，便實現了西門鬧的第一次輪迴，轉世為驢，時為1950年1月1日上午。驢主人藍臉，原是西門鬧撿回來的孩子，後成為乾兒子，跟着長工乾點零活，放馬，放驢。西鬧死後，長工藍臉便與迎春分得西廂房。黃瞳與吳秋香分得東廂房，而西門家的五間正房成了西門屯村公所。男主人見到小驢子臉上顯出喜氣，迎春用乾燥的毛巾小心翼翼地擦拭着小驢的皮毛。不久，母驢死了，小驢喝着迎春精心熬製的高粱面稀粥長大。
儘管不甘為驢，但無法擺脱驢的軀體，在驢和人之間搖擺，驢的意識和人的記憶混雜在一起，時時鬧分裂。但分裂導致的總是更親密的融合。眨眼之間，已長成一匹半大驢，結束了在西門家大院裏自由奔跑的歲月，被拴在槽頭上。此時，藍解放也學會了走路。
西門驢在院子裏啃大杏樹，被村長兼村支部書記洪泰嶽用尖石投中，血流如注。洪泰嶽怒斥藍臉，不允許單幹，令其加入合作社。洪泰嶽要求民兵隊長黃瞳管住吳秋香，改掉地主少奶奶習性，秋香去趕集，黃瞳抽了秋香一耳光，洪泰嶽轉而又成了和事佬。
1954年10月1日，是國慶五週年，同時也是高密東北鄉第一家農業合作社成立的日子，也是莫言的誕辰。村公所院子裏鑼鼓喧天，陳區長前來主持大會，加入合作社的農民牽着牲口，扛着農具，湧人院子。一時間，一派熱鬧景象。藍臉卻牽着西門驢走出大門，徑直朝南走。在小學操場上，村子裏的治安保衞主任楊七虐待原西門鬧正妻白氏，西門驢憤怒之下揚蹄蹬向楊七，楊七癱倒在地，欲揮鞭抽向西門驢，藍臉予以制止。藍臉牽着驢走向鐵匠鋪子，為西門驢掛掌，蹄鐵被一個少年鐵匠只耗十幾分鍾就釘上去了。在街上試蹄鐵時，路遇陳區長，區長同意藍臉單幹，藍臉為此興奮不已。
臨近村頭，路遇村西石匠韓山家女兒韓花花與他家母驢，藍臉與韓花花交談，門驢卻與母驢發生感情，被藍臉制止此。西門家院子裏正展覽着一個從修築戲台的工地上挖出來的瓷缸。這時西門驢想起當年身為西門鬧，遭洪泰嶽審訊強逼交出金銀財寶的情形。藍臉牽着驢擠進大門，驢站在棚子裏頓時看到白氏跌跌撞撞地走進院子，隨後在正屋裏被審訊，要求交代其他寶物的埋藏之地。白氏的哀嚎，令西門驢再也忍不住心中的怒火，掙脱開繮繩衝出驢棚徑向正房去救愛妻白氏，不料無意中踩傷了白氏。在眾人圍逼之下，縱身一躍，飛出院牆，沿着土路往西南方向馳去，追尋着韓家母驢留在空氣中的情感信息。在沙梁半腰上，看到母驢被兩隻蒼白的大狼圍攻，遂和母驢與兩隻大狼展開搏鬥，最終踢死惡狼。公驢鬧鬧和母驢花花一夜交配六次，情濃處脖子交纏在一起，發誓做野驢永不分開。不曾想花花背約，鬧鬧看着花花順從地跟主人走了。打狼隊第六小組的喬飛鵬、柳勇、呂小坡前來搶功勞，他們故意向死狼開槍。
1955年農曆正月初一，主人賞了愛驢餃子，牽着它走在街上。獸郎中許寶在後面窮追不捨，最後以“葉底偷桃”之術讓西門驢痛失一卵。
龐虎是志願軍英雄，在供銷合作社當主任妻子王樂雲在生產資料部門賣農具，夫婦二人帶愛女龐抗美前來道謝，感謝藍臉半路搭救之恩。洪泰嶽與他商量辦高級合作社問題，邀請龐虎作報告，並將矛頭引向藍臉。
1958年5月一個月光皎潔的夜裏，西門驢夢到在大街上追隨着令它神魂顛倒的氣味，它衝出村莊，瘋狂奔向國營農場。鍊鋼人將西門驢團團圍住，西門驢衝出重圍，奔波半夜，終於找到沒嫁給翻身窮人，住在西門家祖墳看墳屋子裏接受勞動改造的白氏。西門驢與白氏袒露了各自心中的情感。
一羣民兵闖進西門家大院，將西門驢從夢中驚醒。民兵們奉命將藍臉從屋裏拖出來，要求藍臉與西門驢為國家盡修水庫鍊鋼鐵的義務。西門驢見一羣中學生扒西門祖墳，把磚頭拍在西門白氏的後腦勺上，西門驢沖人人羣，驅散了他們，然後向黑森森的松林奔去。兩天後又遭遇民兵，巧的是已成縣長的陳光第前來解圍。受縣長寵愛，西門黑驢成為縣長坐騎。縣長下鄉考察時與藍臉相遇，藍臉竭力想把黑驢要回去，但遭拒絕，他失望地望着黑驢遠去。西門驢偶遇不測，折斷前蹄，藍臉將其留下療傷。受龐虎腿上新裝義肢的啓發，藍臉為西門驢裝上了義蹄。
入了社的社員和單幹户藍臉之間形成尖鋭的對立，20世紀60年代的大饑荒使得變成野獸般的饑民們在吃光了樹皮、草根後，將西門驢殘殺分屍。西門驢冤魂不散，直奔陰曹地府，後投胎為牛。 [3] 

生死疲勞第二部 牛犟勁

1964年10月1日，藍臉帶着藍解放從集市買回一頭小公牛。
新春剛過，西門屯欲消滅最後一個單幹户，帶給藍臉家無限壓力。前來勸説入社的人絡繹不絕，有德高望重的老人，能言善辯的女人，心靈嘴巧的學童。迎春、藍金龍、藍寶鳳與藍臉商量，藍臉倔強，不願入社。小兒解放肯陪父單幹，藍臉上訪陳縣長，求得“聖旨”。迎春帶着金龍、寶鳳和應有的土地房屋，入了人民公社。八畝六分地剩下了三畝二分。
入社那天，西門家大院舉行隆重的儀式，藍解放牽着西門牛出現在院子裏，西門牛徑直衝向頭腦人物，把吳秋香頂倒在地。藍金龍跨在牛背上，將牛制服。洪泰嶽誇金龍機智勇敢，臨危不懼，入社頭一天就立了大功。黃家大女兒黃互助頃刻之間愛上了藍金龍，而西門牛也因大鬧入社大會出了名。
這年春天，家中飼料告罄。藍解放牽牛到河灘上野放，遇上同樣原因出來放牧的西門金龍與胡賓。西門金龍勸藍解放牽牛入社，解放不肯，兩人便打鬥起來。胡賓幸災樂禍，西門牛發怒後將胡賓頂飛。金龍撿鞭猛烈抽打着牛，而西門牛塵緣未斷熱淚盈眶。
農村開展了社會主義教育的“四清運動”，金龍與常天紅各顯才華。常天紅是省藝術學院聲樂系的學生，隨四清工作隊下鄉工作。他和金龍兩人演唱革命歌曲，各得綽號“大叫驢”“二叫驢”。這兩位才華橫溢的青年吸引了年輕姑娘的目光。寶鳳愛上了小常，合作此時也愛上了金龍。
1966年春耕，西門牛第一次犁地。洪泰嶽警告藍臉不許踐踏公家的地，便派金龍下午去監視。金龍先回屯裏出黑板報，黃互助看着痴迷，合作騎車跌撞在金龍懷中，互助滿懷醋意跑回家中。西門牛耕地本事大，絲毫未出界，金龍監視半天，遺憾地離去。此時，寶鳳與當老師的馬良才情投意合。
“文革”興起，集市上游鬥走資派陳光第。已分配到縣劇團並當了“金猴奮起”司令的常天紅，他喊口號的聲音經過高音喇叭的放大，成了聲音的災難，一羣高飛的大雁被震下來了。集市上的人瘋狂地搶大雁，撕扯着，擁擠着，造成了死傷無數的慘事。
金龍面對史無前例的“文革”手足無措。請教小常後，回村成立了“金猴奮起”紅衞兵西門屯支隊，把杏樹用紅漆全都刷成紅色，藍臉反對，被他用紅漆刷得滿臉都是，進眼後疼痛難忍。藍解放急忙去找當赤腳醫生的姐姐寶鳳，在穿着紅格子外套花襯衫的黃互助的幫助下，才將藍臉的眼睛沖洗乾淨，由此解放愛上了互助。
藍臉牽着愛牛也被遊鬥。起初西門牛很温順，低着頭，角上掛着破鞋，搖頭晃腦地欲把遮蓋住腦袋的紅旗甩開，搖晃幾十次後紅旗未落，西門牛盲目地跑動起來，拖拽着藍臉衝進人羣中。公社屠宰組的朱九戒揮刀將牛角劈下，昏暈過去牛甦醒後，猛力往前朝屠户衝去，用那隻未被斬斷的鐵角刺入朱九戒的肚子。眾人逃散後藍臉牽牛回家，此時，一片片雪花飄落在高密東北鄉的土地上。
大雪封村，金龍領導孫家四兄弟把“文革”進行到第二年春天，他們在大杏樹上用木板搭了一個平台，每天上午都要站在平台上發表演講。過新年時，他們請來縣革委會政工組副組長羅京濤指導西門屯的革命工作併成立了革命委員會，金龍當上了革命委員會主任，黃瞳、馬良才當了副主任。春節前夕，金龍他們排演了《紅燈記》。解放耐不住被冷落，低頭懇求金龍允許他加入紅衞兵並參加演戲，金龍卻一口回絕，説單幹户沒資格，且讓回家轉告藍臉儘快入社，否則會像平南縣的單幹户一樣吊死在樹上。金龍的話讓解放膽戰心驚，回到藍臉的避難所也是安樂窩的牛棚找到爹，説他要入社，似乎明知來意的藍臉罵道“叛徒”，一口拒絕瞭解放入社的要求。解放背叛了藍臉，牽牛入了社，但藍臉依然未入。金龍大失所望，前來找藍臉，表示要抹掉“全中國唯一的黑點”，一番激烈爭執之後，金龍踢一腳繩子，惡毒地逼繼父上吊。藍臉這個全縣全省、全中國唯一的單幹户依然堅守着自己的意志，走着自己的路。
改姓西門的金龍原本想飛黃騰達，沒想到靠山小常倒了，威信不斷下降。偏又因一次上廁所，胸前毛主席像章脱落掉入茅坑，結果變成了勞動管制對象，革委主任職務被擼，戴上了現行反革命分子的帽子，被派去使牛耕地，革命委員會主任的紗帽落在了黃瞳的頭上。
解放入社當了飼養員，西門牛被派去耕公社的土地，且為金龍所役使。西門牛太犟，遭受了扎鼻酷刑，拖到田地裏依然卧地罷工。西門金龍猛抽牛二十鞭，牛卧在地上，下巴觸着地面，緊閉着雙眼，流着滾滾熱淚。接着西門金龍又狂暴地用兩腳輪番踢着牛的頭、臉、嘴巴、肚腹。其後七八個公社漢子圍上來，一個接一個比賽似的，炫技似的揮動長鞭，打得牛身鞭痕縱橫交叉，脊樑、肚腹滲出血跡，血肉模糊，染紅了土地。西門金龍不甘罷休，又把連接着西門牛新紮銅鼻環的繮繩拴在母牛套索後邊的橫棍上，然後猛擂母牛，西門牛的鼻子從中間豁開。昂起的牛頭，沉重地砸在地上。金龍索性扛來玉米秸稈，架在了牛後點着了火。西門牛寧願被燒死也不站起來為公社拉犁，”“皮肉被燒焦了，臭氣發散，令人作嘔，嘴巴拱到土裏，軀體後半截被燒得慘不忍睹。在被活活虐待至死前，在生命的最後一刻競然走進全國唯一的單幹户藍臉的土地上，沉重地倒了下去。藍臉將西門牛埋在自己土地的中央，西門牛成為義牛，在當地傳為佳話。再次輪迴，轉世為豬，名為豬十六。 [3] 

生死疲勞第三部 豬撒歡

洪泰嶽下令建豬圈，大興養豬，且看好西門金龍，要求他好好幹事。豬十六拒絕吸乳，嫌其骯髒與恥辱，互助巧擠乳汁，豬十六初感乳汁甜美、芳香，頃刻間感到豬媽媽高尚、莊嚴、美麗，十六迫不及待地搶到乳頭。在接下來的日子，豬十六食量大得驚人。出生十日後，便單獨餵養；出生一個月後身體比哥姐們大出一倍。為培養種豬，豬十六備受關照與偏愛，而白氏恰恰是擔任餵養豬十六的飼養員。
豬十六被轉移到一間特別寬大的豬舍裏，新舍環境優美，是一個安樂窩。在農曆十月初十那天，西門金龍僅用五千元錢，就買回了一千零五十七頭豬，這些豬被豬十六視為未經訓化的野豬。其中最為兇猛的還屬刁小三，羣豬都被驅到豬圈，唯獨刁小三不那麼好對付。
全縣“大養其豬”現場會在西門屯大隊杏園養豬場召開，整個村莊沉浸在節日的氣氛中，羣眾興奮地燃起了篝火。豬十六夜晚出遊後，刁小三佔據了安樂窩。豬十六將刁小三猶如一發炮彈撞了出去，但刁小三命大不死。豬十六偷聽莫言背誦《參考消息》得知許多知識，便將一泡童子豬尿酒進刁小三的嘴裏，刁小三精神恢復後便破口大罵以至威脅豬十六。
西門金龍派人給豬羣洗澡，又設計將豬羣醉倒，豬十六酒醉後，高度興奮，縱身跳在杏樹上，放聲歌唱，引起了人們注意。民兵將豬十六扯下來拖到鹼水大鍋旁邊，扔了進去。他們在豬身上用油漆寫字，畫圖。在“大養其豬”大會上，豬十六在樹梢上炫耀奇能，贏得官員們誇好。
1972年冬天，豬場的豬接二連三地死亡，豬場籠罩着沉重的悲傷氣氛。白氏餵養豬十六，受到好評，引起刁小三妒忌，臭罵豬十六，且將豬舍拆毀，豬十六嚎叫報警。金龍、解放聞聲跑來，刁小三的破壞行為遭到眾人的痛罵，解放將刁小三打得半死。
臨近春節，豬飼料已全部吃光，情況危急。金龍妙想將豬屍當作糧食，餵給倖存下來的豬，從而挽救了不少豬的生命。春天過後，大批飼料調撥下來，豬場恢復生機。那天，莫言將正在午睡的藍解放搖醒，引領他到大杏樹下，告知西門金龍和黃互助相跟着爬上了杏樹，解放發出一聲嚎叫，隨後就瘋癲了。不巧的是不僅金龍在發電屋裏狠灌白酒，將柴油機的油門按到了底，養豬場裏所有燈泡隨之爆炸，西門金龍發瘋的消息被莫言到處傳揚。
兩個月過去了，兄弟倆瘋病未愈，黃家姐妹的神經好像也不太正常了。縣裏要組織人來參觀學習養豬經驗，金龍弟兄倆是洪泰嶽左膀右臂，關鍵時刻，莫言提議“喜衝”，洪書記很讚賞莫言的主意。於是藍解放與黃合作，金龍與黃互助的婚禮在同一天舉行。婚禮那天場面熱鬧，而豬十六卻躲在一堆腐爛樹枝後，靜觀這場婚禮。豬十六隨後去探望藍臉，藍臉正在他的一畝六分地上藉着月光辛勤勞作。迎春帶來孩子們的喜酒，藍臉對着月亮灑酒，感激月光的辛勞。
為了爭奪交配權，豬十六與刁小三展開大戰。第一回合基本上是平手；第二回合豬十六略佔上風；第三回合豬十六將刁小三的眼睛摳出了血。大戰以豬十六勝利結束。之後，刁小三右眼全瞎，左眼僅有微弱視力。正所謂禍不單行，刁小三遭受了閹割的酷刑，由於流血過多昏了過去。寶鳳急匆匆趕來為刁小三診治，但藥箱裏的藥統統用上都無濟於事。互助靈機一動，拔下頭髮為小三縫合傷口，小三竟然活命。
1976年8月20號前後，一場來勢兇猛的傳染病襲擊了豬場，造成羣豬死亡。這年的9月9日，毛主席去世，消息是通過常天紅送金龍結婚禮物的那台收音機得知的。金龍面色如土，一副失魂落魄之態，神色凝重的向村子走去。聽到消息的人有的目瞪口呆，有的齜牙咧嘴，有的搖頭晃腦……然後都轉到金龍背後排成一條條長長的隊伍。藍臉得到消息後，跪地痛哭。
許寶很貪心，對豬十六窮追不捨，十六聰明，躲在了牆角。許寶引誘豬十六卻遭殺身之禍。豬十六思考片刻，決定逃人原野，便與小母豬小花結伴而行。路遇野豬，小花被咬死。野豬又圍攻豬十六，黑暗中發現刁小三。隨後豬十六莫名其妙的成了豬王。豬十六在沙洲上當豬王已五年，1981年4月離開沙洲回到故鄉，到了藍臉的土地上時它停了下來，看到老朋友藍臉仍然藉着月光辛勤勞動。而此時，人民公社已經名存實亡。十六又奔杏園豬場，徘徊遊蕩。故地重遊，心中不時湧起懷舊情緒，很快就到了西門大院：老杏樹下襬開八張方桌，桌旁圍坐着十幾個當年的壞蛋，有偽保長，大地主叛徒富農，他們是在摘帽、恢復公民身份一週年之際聚會慶祝；一張桌子邊上坐着孫龍和孫虎弟兄倆，原治保主任楊七為孫家弟兄把“紅”牌辣椒醬買賣做大出主意。原來吳秋香在這裏開了酒館。
八路軍武工隊打扮的洪泰嶽這幾年總是一邊晃悠一邊喝酒，常到屯東田野裏找藍臉磨牙鬥嘴。他站在藍臉地邊上，一次次發牢騷，説什麼“大包乾責任制？不就是單幹嗎？”“操你活媽藍臉，真讓你這混蛋説中了！”“辛辛苦苦三十年，一覺回到解放前啊！”“我不服……紅色的江山，就這樣改變了顏色啊……”這一次他説的是：“我不服，老藍，鬧騰了三十年，反倒是你，成了正確的，而我們，……反倒成了錯誤的……你老藍臉，明明是塊歷史的絆腳石，明明是被拋在最後頭的，怎麼反倒成了先鋒？”藍臉這次允許他進到地裏邊，他奪過洪泰嶽的酒壺，喝了個底兒朝天，他悲喜交集地説：“我熬出來了。從今之後，我也可以在太陽底下種地啦……”
楊七喝醉了，跪地向那些“壞蛋們”賠禮道歉認罪，他逼壞蛋們把當初被自己抽過的三千藤條用三千巴掌來償還，伍元不得不扇了楊七一巴掌。早巳來到酒館的洪泰嶽此時酩酊大醉，“反了你們！你們這些地主、富農、叛徒、特務、歷史反革命……竟然也敢像人一樣，坐在這裏喝酒！”接着呵斥楊七為“叛徒”“軟骨頭”“敗類”，他進行了一番精彩的演講，高呼“人民公社萬歲！”直到金龍到來才作罷。
一天晚上，洪泰嶽醉酒後非禮白氏，豬十六難忍心中怒火，將洪泰嶽咬得失去男體，而白氏當夜就自盡離世。豬十六被傳為兇豬，由此展開獵豬行動。沙洲上展開了人豬大戰，趁戰亂“破耳朵”奪取了豬十六的王位，豬十六被驅逐出沙洲，戰亂中刁小三悄無聲息地離去。
半個月後，沙洲上演了一場殘酷而激烈的屠殺，破耳朵被火焰噴射器射中，在火光中消逝；刁小三的屍體被只圖虛名的獵豬組到處展覽；而豬十六深念情誼，要為刁小三報仇。
在西門屯後邊河道的冰面上，一羣孩子在嬉戲着，他們都與西門家有着難以割斷的血緣關係。冰面破裂，孩子們墜河，豬十六奮不顧身跳人冰河勇救孩子，然而孩子們獲救後，自己卻永遠沉到了河底。 [3] 

生死疲勞第四章 狗精神

西門鬧第四次輪迴，輪迴為狗。西門狗降生在迎春的狗窩裏。名為狗小四。四個月後，迎春兒子兒媳、女兒、女婿將自家孩子帶回去。每家領只狗，而狗小四被分在藍解放家。
藍解放當官搬到城裏住，狗小四隨主人來到新居，第一夜享受了很高的禮遇，房間走廊一個筐，筐裏幾張報紙，外加一個皮球。半夜時分，藍解放將筐扔到了西廂房的煤炭旁。狗小四在黑暗中想起了母親温暖的懷抱。
轉眼間狗小四在藍解放家已經六年，藍解放升任副縣長，這時，龐虎家五小女兒龐春苗也長大了，在新華書店當售貨員。莫言帶着春苗來到藍解放的辦公室，春苗戀上了比她大二十多歲的解放。第二次見面，是春苗獨自來的。不知何因，春苗放聲大哭，解放無奈，竟用自己的嘴堵上了春苗的嘴，兩人由此產生感情。
解放回家，精神煥發，捉弄妻子黃合作。也就在這個時候，狗小四成了黑背狼犬狗協會的總會長。黃合作的兒子在鳳凰小學上學，為道路安全，安排狗小四接送四年級的開放上下學。狗小四很稱職，黃合作則去賣油條。
解放與春苗墜人愛河，回家竟與妻子合作攤牌，要求離婚。合作受到打擊，綠豆撒了滿地。又一個圓月之夜，全縣城的狗在廣場聚會，擔任總會長的狗小四蹲在會長台上，主持活動，為狗三姐家三個寶寶賀滿月，數百條狗盡情吃喝。在家中的黃合作借烙餅發泄心中憤怒，兒子則埋怨爸爸怎麼老加班？
金龍欲將西門屯建成一個完整保留“文革”期間面貌的文化旅遊村，可行性報告打上去後，縣主要領導都大加讚賞，但藍解放卻搖頭嘆息，不過他也很無奈，只得簽字同意。
藍解放思念春苗，手持望遠鏡觀看窗外世界，用望遠鏡掃過天花廣場上晨練的老人們，天花衚衕，自家的大門，看見了妻子黃合作搬自行車出門，看到狗小四送兒子上學，接着，興奮地看到龐春苗出現在新華書店大門口。就在他收拾好文件要離開辦公室前，再次拿起望遠鏡看到的競是狗小四領着黃合作朝新華書店走去。
原來，黃合作從藍解放的衣服上找到了兩根長頭髮，她讓狗小四嗅味，要求找到這個人。小四明知道是何人，還是尋着氣味線將合作帶到書店。合作見是龐春苗，十分驚訝。在與春苗談判時，她認定是解放騙了龐春苗。黃合作咬破食指用血在梧桐樹皮上寫下“離開他”三個字，又加了三個感嘆號。春苗呻吟一聲，捂嘴轉身跌跌撞撞地跑走。
論證金龍那個方案的聯席會議上，藍解放以如廁為由，多次出去給新華書店打電話，得知春苗不在，心中惴惴不安，竟胡思亂想。會後他沒去參加金龍的宴會，卻在回辦公室的路上被上訪農民包圍，帶頭的競是洪泰嶽。他搖着牛胯骨數快板，數説金龍的復辟。解放下車遭到羣眾廝打，求洪泰嶽放了他，並搶了牛胯骨。衝出包圍圈。在辦公室打電話到家裏，兒子説媽媽留了一條子。在人民大道解放見到了合作，看到了三個血字，方如釋重負。
黃合作打扮得漂漂亮亮的，帶着許多禮品回西門屯，她第一次調用藍解放的公用車。轎車一聲喇叭響，西門大院的人便紛紛跑了出來，一羣人圍着藍解放和黃合作，提拎着東西進了大門。狗小四則去拜渴狗孃的墳墓。
西門金龍的兒子西門歡赤腳跑回來，腕子上戴一塊高級手錶，手中拎着一串小魚，説是要給貴客熬湯喝。西門歡告母親説那小魚是他用一千多塊錢的耐克新鞋換來的，互助很生氣。席間，西門歡要用手錶換開放的“雄偉”之狗，開放不答應。西門歡將名錶掛在杏樹幹上，用獵槍射擊，第二槍子彈擊碎錶殼。
藍解放思念龐春苗如失靈魂，他到處尋找，甚至到龐虎家，龐抗美家。西門金龍設圈套説母親病重垂危，讓解放回家。父親藍臉一見兒子就剝鞋猛抽，黃家夫婦指責，龐家夫婦抱怨。解放沒有表態，只是向父母和黃家、龐家夫婦分別磕過頭後轉身離開。金龍提出折中方案，但解放決不接受，並正告金龍，你和縣委書記龐抗美胃口別太大了！兩人遂翻臉。
受颱風影響下了暴雨，黃合作身披塑料薄膜，拿着鐵鍬清理夾道、廁所裏的雜物。深夜十二點後，三個黑衣人把受了毒打的藍解放摜進大門。合作與兒子悉心照料。第二天清晨，春苗來見藍解放，説合作“你們好狠心”，解放做出抉擇，與春苗一起出走。
鳳凰小學一排教室坍塌，作為主管文教的副縣長藍解放卻在新華書店後院一間宿舍裏，和他的小情人纏綿。狗小四帶着對父親不滿的開放，找到解放，開放把泥巴甩在解放的額頭、鼻樑、胸脯上。龐鳳凰是龐抗美和西門金龍的私生女，是龐春苗的外甥女。藍開放的行為贏得龐鳳凰的好感她説：“我媽媽她們把我小姨關了三天三夜，後來她跳牆跑了，我也要懲罰我小姨。”
書店的領導貫徹“大掌櫃”的指示，停了春苗的職，催他倆從書店搬走。沒幾天，藍解放受到撤銷職務和“雙開”的處分。杜魯文幫助解放在驢店鎮找到一僻靜房間，沒想到龐鳳凰和開放卻追尋到此，把一桶油漆潑在了春苗的身上。龐鳳凰又找到杜魯文鎮黨委，要求派車送她們回城。解放和春苗呆不下去了，只好踏上了到西安的列車，他們去投奔了莫言。
轉眼五年過去，藍開放、龐鳳凰和西門歡都已是高一學生。西門歡和黃互助就借住在開放家中。西門歡在縣裏南關稱霸，在縣公安局掛號為“四小霸王”之一。逃亡到西安的解放明知龐抗美不倒，法院就不會判他離婚，就一直在莫言單位裏當編輯，春苗做炊事員。
莫言一同學執導一部關於解放軍剩匪的電視劇，莫言將解放推薦過去，扮演土匪角色，春苗則扮演土匪妹妹，劇情是母親詐死妹妹報信。此時藍解放的母親在西門屯去世，全家人處於悲痛之中。而遠在西安的藍解放與春苗卻絲毫不知。解放與春苗成功的出演賺了一萬五。
來西門屯弔孝的官員很多，縣委書記龐抗美帶着龐鳳凰也出現在葬禮上。金龍、寶鳳、互助、合作身穿重孝。出殯那天，移棺入墓道的最後時刻，身披肥大棉襖的洪泰嶽突然從人羣中衝出，他腰扎一圈紅色雷管，跳下墳墓抱緊金龍，炸死了“復辟資本主義”的金龍，他以微弱的聲音吐出“這是……最後的鬥爭……團結起來到明天……”後，一口血“哇”地噴出。
三個月後，龐抗美被“雙規”，被立案，被判處死緩。藍臉在月光之夜會到那一畝六分地裏去勞動，這天他為合作、為自己和老狗選好了墳墓位置，挖了兩個坑，自己和老狗還下去躺一會，算是佔住了，並讓月亮作證。
杜魯文安排開放到刑警隊工作。合作發現自己得了癌症，堅定地搬回西門屯去，並讓開放去西安告知解放，自己想和他們見最後一面。解放和春苗慚愧認錯，合作也説自己當初糊塗，希望解放以後好好待春苗，兩人照顧好開放。三天後合作離世。黃瞳夫婦和藍臉一樣拒不見解放，兩個月後黃瞳和吳秋香死去。
1998年中秋節，西門家大院的人們聚在了一起，藍解放與龐春苗領取了結婚證，藍臉終於打開了那扇老朽的門。他説“你們終於修成正果了，我也沒有心事……”
藍臉與狗小四也迴歸了土地。他的碑文是：一切來自土地的都將回歸土地。 [3] 

生死疲勞第五章 結局與開端

藍解放被安排到文展館任副館長，春苗又回到書店工作。春苗懷上了孩子，但不幸遇上車禍，藍解放把她的骨灰埋在父親那塊著名的土地上；老英維龐虎去世後，藍解放把他的骨灰埋在父親墳旁；正在服刑的龐抗美自己戳心而死，藍解放將其骨灰埋在龐虎墓後。
藍開放把大姨和自己的父親撮合在了一起，解放在舊居與互助同居。西門鬧轉世為猴，西門歡與龐鳳凰在車站廣場獻藝賺錢，開放恰好剛調車站派出所任副所長，他將其工資放到馬猴舉的托盤裏後匆匆離開。
一次廣場賣藝，東關惡棍王鐵頭挑釁，被猴子抓咬。王鐵頭再次找麻煩並將西門歡捅死，開放料理了後事。龐鳳凰在廣場牽着猴子，開放總跟在後邊保護，開放到地下室看望鳳凰，卻屢遭拒絕。這天鳳凰終於開門，開放把憋在心裏十幾年的“愛”字吐出。龐鳳凰説“要想讓我嫁給你，除非你的藍臉變白。”一句玩笑話竟讓開放去青島為心愛的人做了植皮手術。兩人發生關係後，開放告知父親，互助説明真相，原來，鳳凰與開放實為兄妹，他倆是同一個祖母。開放難以接受事實，憤怒之下斃猴，使半世冤魂得到超脱。隨後他扣動扳機，自盡身亡。藍解放與黃互助把開放骨灰和猴屍埋在了墳墓連綿的土地裏。
新千年時鳳凰分娩，因失血過多而喪命，骨灰埋在了開放的墓旁。藍解放與黃互助精心撫養新生大頭兒藍千歲一西門鬧第六次輪迴。
藍千歲五週歲時對藍解放説：“我的故事從1950年1月1日那天講起。” [3] 

生死疲勞作品目錄

第一部 驢折騰
第一章 受酷刑喊冤閻羅殿 遭欺瞞轉世白蹄驢
第二章 西門鬧行善救藍臉 白迎春多情撫驢孤
第三章 洪泰嶽動怒斥倔户 西門驢闖禍啃樹皮
第四章 鑼鼓喧天羣眾入社 四蹄踏雪毛驢掛掌
第五章 掘財寶白氏受審 鬧廳堂公驢跳牆
第六章 柔情繾綣成佳偶 智勇雙全鬥惡狼
第七章 花花畏難背誓約 鬧鬧發威咬獵户
第八章 西門驢痛失一卵 龐英雄光臨大院
第九章 西門驢夢中遇白氏 眾民兵奉命擒藍臉
第十章 受寵愛光榮馱縣長 遇不測悲慘折前蹄
第十一章 英雄相助裝義蹄 饑民殘殺分驢屍

第二部 牛犟勁
第十二章 大頭兒説破輪迴事 西門牛落户藍臉家
第十三章 勸入社説客盈門 鬧單幹貴人相助
第十四章 西門牛怒頂吳秋香 洪泰嶽喜誇藍金龍
第十五章 河灘牧牛兄弟打鬥 塵緣未斷左右為難
第十六章 妙齡女思春芳心動 西門牛耕田顯威風
第十七章 雁落人亡牛瘋狂 狂言妄語即文章
第十八章 巧手整衣互助示愛 大雪封村金龍稱王
第十九章 金龍排戲迎新年 藍臉寧死守舊志
第二十章 藍解放叛爹入社 西門牛殺身成仁
第三部 豬撒歡
第二十一章 再鳴冤重登閻羅殿 又受瞞降生母豬窩
第二十二章 豬十六獨佔母豬乳 白杏兒榮任飼養員
第二十三章 豬十六喬遷安樂窩 刁小三誤食酒饅頭
第二十四章 慶喜訊社員燃篝火 偷學問豬王聽美文
第二十五章 現場會高官發宏論 杏樹梢奇豬炫異能
第二十六章 刁小三因妒拆豬舍 藍金龍巧計度嚴冬
第二十七章 醋海翻騰兄弟發瘋 油嘴滑舌莫言遭忌
第二十八章 合作違心嫁解放 互助遂意配金龍
第二十九章 豬十六大戰刁小三 草帽歌伴奏忠字舞
第三十章 神發救治小三活命 丹毒襲擊羣豬死亡
第三十一章 附驥尾莫言巴結常團長 抒憤懣藍臉痛哭毛主席
第三十二章 老許寶貪心喪命 豬十六追月成王
第三十三章 豬十六思舊探故里 洪泰嶽大醉鬧酒場
第三十四章 洪泰嶽使性失男體 破耳朵乘亂奪王位
第三十五章 火焰噴射破耳朵喪命 飛身上船豬十六復仇
第三十六章 浮想聯翩憶往事 奮不顧身救兒童


第四部 狗精神
第三十七章 老冤魂輪迴為狗 小嬌兒隨母進城
第三十八章 金龍狂言説壯志 合作無語記舊仇
第三十九章 藍開放喜看新居 狗小四懷念老屋
第四十章 龐春苗揮灑珍珠淚 藍解放初吻櫻桃唇
第四十一章 藍解放虛情戲髮妻 狗小四保鏢送學童
第四十二章 藍解放做愛辦公室 黃合作簸豆東廂房
第四十三章 黃合作烙餅泄憤怒 狗小四飲酒抒惆悵
第四十四章 金龍欲建旅遊村 解放寄情望遠鏡
第四十五章 狗小四循味追春苗 黃合作咬指寫血書
第四十六章 黃合作發誓驚愚夫 洪泰嶽聚眾鬧縣府
第四十七章 逞英雄寵兒擊名錶 挽殘局棄婦還故鄉
第四十八章 惹眾怒三堂會審 説私情兄弟反目
第四十九章 冒暴雨合作清廁所 受毒打解放作抉擇
第五十章 藍開放污泥糊老爸 龐鳳凰油漆潑小姨
第五十一章 西門歡縣城稱霸 藍開放切指試發
第五十二章 解放春苗假戲唱真 泰嶽金龍同歸於盡
第五十三章 人將死恩仇並泯 狗雖亡難脱輪迴

第五部 結局與開端
一 太陽顏色
二 做愛姿勢
三 廣場猴戲
四 切膚之痛
五 世紀嬰兒 [4] 

生死疲勞創作背景

生死疲勞歷史背景

《生死疲勞》的創作完全基於現實生活，莫言的寫作初衷來自於上小學的時候，那時是人民公社化的時代，大概在20世紀60年代初期，莫言只有六七歲，每天上完第二節課，做廣播體操時，學校旁的路上，村裏一個單幹户推着一輛被淘汰了的木輪車，吱吱咯咯地發出刺耳的聲音，從學生們面前經過。那人的老婆是個小腳女人，趕着瘸腿的毛驢。一且遇到潮濕或下雨的時候，這個木輪車就會留下深深的轍印，這給少年莫言留下了非常深刻的印象。
這個單幹户臉上有一塊藍色的胎記。到了“文革”時期，他頑固不化，照舊堅持單幹，其子女全都與他決裂。因為在那個時代，一個單幹户子女的名聲比一個地主的兒子還要臭。人們用“茅坑裏的石頭，又臭又硬”來形容這個單幹户。他不入合作社，道理很樸素：親兄弟還要分家，你們鬧到一塊兒沒有道理。像他這樣的單幹户在高密縣是獨一無二的。他以個人的力量與公社化運動相對抗，一直堅持到最後。歷史證明他是正確的。這樣一個人在當時的社會情況下卻顯得非常極端和那樣的另類，被很多人打罵，他為了堅持自己的觀點做出了巨大的犧牲，甚至跟自己的兒女都分道揚鑣，但他依然沒有屈服。當時的莫言與所有的孩子一樣，對這個頑固的單幹户充滿反感和歧視，甚至向這個單幹户投擲石塊。當他承受政治上的壓力比地主和富農的都大，頑抗到1966年時，在“文革”中自尋短見，懸樑自盡了。之後，這個單幹户的形象就紮根在莫言心中。許多年之後，改革開放，特別是人民公社解體、分田到户，農民實際上又恢復單幹時，人們對單幹的意識有了反面的參照，有了新的認識和判斷，這個人物形象在莫言心裏越來越清晰，尤其是莫言走上文學創作道路之後，他感到那個單幹户是一個了不起的、敢於堅持己見、不惜與整個社會對抗，最後用生命捍衞自己尊嚴的人，這樣的形象，在中國當代文學中還沒有出現過。莫言知道自己早晚要寫他，這個人物遲早會進入自己的小説，成為他小説裏面的重要人物，一直想寫卻沒有寫，總覺得是個很大的題材，應該有更好的時機去寫。1997年他曾試圖動筆，後來感覺還是不行，原因還是沒有找到適合的表述方式。 [3] 

生死疲勞創作過程

莫言創作的勁頭提到前沿緣於一次採訪。2003年，一名文化報記者在採訪莫言時談到農村題材的作品。他説，儘管文壇不缺農村題材的作品，但一直沒有總結性、歷史性的一部小説。這對莫言而言是一個挑戰，也將他的創作熱情提高到了最前沿。
《生死疲勞》有真實原型的角色，裏面描述的人物和故事，經過了很長時間考慮，已經跟莫言一起生活了大半輩子，直到他從一座廟宇中看到佛教六道輪迴的壁畫時才茅塞頓開，下筆如有神。所以莫言後來説，這本書實際上醖釀了43年。
2000年莫言到承德開會，參觀了很多廟宇，看到一些動物雕塑，他當時突然感覺可以讓一個人經歷一個從人到動物的轉化過程，在這個過程的不同時期有不同經歷、感知不同世界。同時，也增添了小説的魔幻色彩。有了這個想法，所以莫言在《生死疲勞》中設置了六道輪迴的奇特寫法。
莫言動筆寫作時，選擇了北方農村農業生產當中最主要和最常見的五種動物，也是莫言最熟悉的動物。他有20年的農村生活經驗，放過牛，放過驢，養過豬，養過狗，寫這些動物得心應手，知道這個動物怎麼吃草，知道豬在瘋的時候是什麼樣子。
為使讀者閲讀時有類似閲讀中國古典小説的快感，莫言首次嘗試近似章回體的敍述方式，當然也是因小説敍事的需要，尤其是為了區別章節之間的界限。所以後來有人説，這部小説是莫言在藝術上向中國古典章回體小説和民間敍事的偉大傳統致敬的鉅製。
2005年8月，莫言躲在北京郊區開始寫作《生死疲勞》，在整部小説創作過程中莫言的狀態特別好。他形容自己的狀態是“極度亢奮”，提起筆就停不下來，每天睡3個小時，睡覺時也有一半的腦細胞在工作，有的夢也會變成現實。最多的一天莫言能寫16500字，突破了他自己寫作速度的最高紀錄，最後收尾時才發現，43萬字的小説只用了43天。期間，偶爾出去散步，但沒有寫了上句沒下句的情況發生，下句永遠在等着，基本爛熟於心。當然寫作時也有些調整，以便把更好的細節寫出來。寫到後半部分的時候，有時候心裏面非常難過，會鼻子發酸，甚至有時候會流下兩滴“鱷魚的眼淚”；有時候一邊寫，一邊也偷偷地笑；寫得得意忘形時，他就在自己在房子裏面轉來轉去，自己彷彿變成了一頭豬跟其他的豬一起打鬧。尤其寫到豬那一部分，比較開心，帶着三分惡作劇的成分。
有一天，莫言讀書時突然跳出來四個字，“生死疲勞”，一下想到要用它做書名，且決不改變。後來出版社曾想讓改，莫言説無論誰説一定不能改。出版時，小説的扉頁上有一句話：“佛説：生死疲勞，從貪慾起。少欲無為，身心自在。” [3] 

生死疲勞人物介紹

角色表
人物
介紹
西門鬧
西門屯地主，被槍斃後，轉生為驢、牛、豬、狗、猴、大頭嬰兒藍千歲。為敍事主人公之一。
藍解放
藍臉與迎春之子，曾任縣供銷社主任、副縣長等職。敍事主人公之一。
白氏
西門鬧正妻。
迎春
西門鬧二姨太太，解放後改嫁藍臉。
吳秋香
西門鬧三姨太太，解放後改嫁黃瞳。
藍臉
原西門鬧家長工，解放後一直單幹，是全中國唯一堅持到底的單幹户。
黃瞳
西門屯村民兵隊長、生長大隊大隊長。
西門金龍
西門鬧與迎春之子，解放後一度隨養父姓藍。“文革”期間曾任西門屯大隊革命委員會主任，後任養豬場場長，團支部書記，改革開放後任西門屯村黨支部書記、旅遊開發區董事長。
西門寶鳳
西門鬧與迎春之女，西門屯“赤腳醫生”，先嫁馬良才，後與常天紅同居。
黃互助
黃瞳與吳秋香之女，先嫁西門金龍，後與藍解放同居。
黃合作
黃瞳與吳秋香之女，藍解放之妻。
龐虎
志願軍英雄，曾任縣第五棉花加工廠廠長兼書記。
王樂雲
龐虎之妻。
龐抗美
龐虎與王樂雲之女。曾任縣委書記。常天紅之妻，西門金龍的情人。
龐春苗
龐虎與王樂雲之女。藍解放的情人、繼妻。
常天紅
省藝術學院聲樂系畢業，曾隨“四清”工作隊在西門屯工作，“文革”中任縣革命委員會副主任，後任縣貓腔劇團副團長。
馬良才
西門屯小學教師、校長。
藍開放
藍解放和黃合作之子，曾任縣城車站派出所副所長。
龐鳳凰
龐抗美與常天紅之女，其生父實為西門金龍。
西門歡
西門金龍和黃互助養子。
馬改革
馬良才與西門寶鳳之子。
洪泰嶽
西門屯村村長、合作社社長、黨支部書記。
陳光第
先任區長，後升縣長，藍臉的朋友。
莫言
藍解放的朋友，幹兄弟。中農家庭出身，曾在縣宣傳部報道組幫忙，後在作家班學習，西安一家小報總編室主任。
（參考資料： [4]  ）

生死疲勞作品鑑賞

生死疲勞主題思想

公民權利
《生死疲勞》生動描述了中國農村50年曆史的壯闊畫卷，塑造了大量鮮活飽滿的人物形象，表達了豐富、深刻的主題與思想。這部作品在某種意義上可以看成是通過對藍臉形象的塑造來喚醒和歌頌公民個體在公共領域中對自己的生命主體權利的充分意識，是在給藍臉這樣的生命主體精神的捍衞者唱下一曲讚歌。而它透過敍述同時也表達了另一個重要的主題，即在私人領域，在人們通常所説的涉及道德倫理的日常生活領域，對人的德性訴求與人的動物性存在空間同時予以承認的問題。雖然通過藍解放的新戀情突出傳達了對人的動物性存在空間的承認和追求情愛的個人權利的肯定，但小説當然並不否認人的更高的精神追求的必要性。關於互助的一些獨特安排，主要就是這樣一種終極關懷動機的表達。 [7] 
政治書寫
《生死疲勞》像一部紀錄史料，帶領讀者進行了一次歷史時空的旅行，由解放戰爭後期解放區土地改革，到20世紀50年代初中期的互助組和初級形式合作社，再到激進的人民公社、“大躍進”時期，60年代前後期的大饑荒時代，“四清”、社教運動和“文化大革命”災難歲月，直到改革開放和市場經濟時代，小説《生死疲勞》是莫言忠實反映歷史的一部政治性長劇。 [3] 
批判人性
《生死疲勞》則是通過帶有東方神秘色彩的輪迴的形式，來揭露和批判歷史的荒誕與人性的醜惡。莫言通過這種帶有東方色彩的異化，讓人輪迴為動物，以動物的視角進行敍述，見證、描述了高密鄉這個中國農村半個世紀的歷史變遷，即中國農村的歷史變遷。作者最終向人們表達了歷史變遷中獸性視角下對人性批判以及對人性迴歸的期望。“如果餘華的小説更多的是在做一種‘文學的減法’，獲得樸素和更高意義上的真實。那莫言，恰好就是一種反例，通過運用‘加法’甚至‘乘法’，使得敍述構成一種復調，達到一種更感性、細節、繁複和戲劇化的‘在場’與真實。”[6]採用動物化的視角可以讓作者的敍述更加自由，不受限制的表達自己的思想。在西門鬧第一次轉世為驢的時候，作者藉助驢的視角無情地揭露出人性的卑劣，在動物的視角下人性的醜陋充分地展現出來，甚至比獸性還可怕。在人類經受饑荒的時候，為了生存下去，連善良的人都失去了原本的人性。他們為了生存不擇手段，當西門驢死亡後，屍體被飢餓的人們瓜分。在其動物視角下人性的自私、卑劣暴露無遺。動物視角使莫言可以不再對歷史進行真實的再現，而是從歷史的長河中重新搜索、整理人性的碎片。在“豬撒歡”的章節中，作者寫了人們在狩獵豬羣時的殘忍血腥的畫面。將人性的慾望、本能、殘忍都充分展露了出來。莫言在用社會的異化來表達人的異化。他展現了半個世紀中國農村的歷史變遷，並揭示了一些問題。 [32] 

生死疲勞藝術特色

敍事角色
《生死疲勞》的敍事角色豐富多元，有動物的眼光（驢、牛、豬、狗），有歷史的見證者（藍解放），有時代的旁觀者（莫言），更有生命輪迴轉世的集大成者（大頭兒藍千歲），再加上貫穿其間的敍事角度的不斷轉換，也就自然沒有傳統敍事的主次之分，而是在敍事的立體對話中形成“自我”與“他者”的互為主體。正是在這種互為主體的立體對話中，半個世紀的中國歷史得以還原，承載其中的人性倫理得以顯現。 [6] 
歷史書寫
歷史作為一種客觀真實豐富着文學的內容，然而文學並非被動反映歷史事實，而是通過文本闡釋，參與歷史的重構與反思。莫言在一系列的“家族”小説中，通過“家族一歷史”敍事完成對近現代中國歷史的個人化敍述。在《生死疲勞》中，地主西門鬧一家三代的歷史際遇通過西門鬧的六道輪迴，用荒誕的敍事手法展現出來，小説以一個家族半個世紀的敍事狂歡把從土地改革、20世紀50年代的互助合作社，到“大躍進”“文革”，再到改革開放的民族歷史戲謔地展現出來。這些家族小説既勾畫了宏大歷史變遷的痕跡，又充盈着官方歷史記載所無法呈現的世俗內容，莫言就此完成了對歷史的個人化書寫和重構。 [5] 
章回體式
從《檀香刑》開始，莫言在長篇小説的創作中，有意識地向中國古典小説和民間文化汲取營養。《生死疲勞》借用章回體的敍述方式，儘管章回形式在現代小説中很少使用，但莫言不僅僅是對這一外在形式的借用，還是一種敍事的態度，即借用“説書人”的傳統以重建古典小説與讀者之間的密切關聯。《生死疲勞》共五部分，前四部分又分出章節，每一個章節都有對稱的回目出現。小説內部敍述環環相扣，以西門鬧的六道輪迴串聯起整部作品的框架。作品牽涉人物眾多，故事的主要人物就有23位，但人物的形象鮮明豐滿，尤其是經歷多次輪迴的藍千歲，他的每一次轉世都是與眾不同，如驢瀟灑而放蕩、牛憨直且倔強、豬貪婪而暴烈、狗忠誠諂媚、猴機警調皮，但每次輪迴幾乎都顯現出了它體內人性的力量，如他拒絕喝孟婆湯，帶着記憶進入輪迴，看到白氏受虐內心很痛苦，由此便勾連起了整部作品。另外，莫言這位在鄉土大地上講故事的人用流暢奔放的語言、狂歡恣肆的情節講述了鄉村中國半個世紀的歷史變遷。小説的開頭和結尾相呼應，開頭以“主要人物表”説明人物的身份，結尾清晰交代人物各自的結局，在小説的結尾處，敍述似乎回到了起點，小説的最後一句和小説的開頭完全一樣，從而形成了一個敍述的圓環。這種輪迴敍事的方式也是傳統小説的典型寫法，但作者省略了開篇與結尾的詩，以動物為主語的三字句分卷標題，形成嚴謹的演述方式，這對於章回體的基本形式是一種間離。作者在一開始就交代了主要人物的命運，如聲明藍臉是全中國唯一堅持到底的單幹户， 而章回體小説特別注意用暗示的語言去告知人物命運，強調在每一回的結尾留下懸念，《生死疲勞》在這方面則顯得更為現代化，從中可以看到古代敍事傳統“預敍”的影子，也有20世紀現代小説的使用。通過對敍述順序的調整，增加了小説的可讀性。 [5] 
寓言化敍事
莫言在《生死疲勞》中，使用寓言化的敍事體現在三個方面。首先，莫言將不同的動物作為各個故事的主角，通過西門鬧投胎的不同的動物為敍事主體，就已經實現了語言化的敍事。其次，莫言通過賦予西門鬧所投胎的動物人性的思想以及行為，使得西門鬧所投胎的驢牛豬等牲畜，參與到這場土改運動中，而原本作為歷史史實和社會現實的內容，在具有人性思想的動物加入以後，使得整個故事都變得具有寓言的味道，這是內容上的寓言化敍事處理。再次，莫言在敍事上借鑑了卡夫卡《變形記》中動物寓言故事的手法，通過西門鬧投胎不同動物的方式講述歷史、展現社會現實，從而使得讀者能夠在閲讀中深切感知生與死之間是如此的疲勞與無奈。寓言故事總是極具深意且通俗易懂的，在這一點上，莫言作為一個語言奇才，通過驢、牛、豬等不同動物的口吻，使得一個個故事變得更加生動戲謔。可謂是提高了小説的可讀性，也增加了小説的趣味性。 [33] 
語言
《生死疲勞》在語言上具有濃郁的鄉土氣息，莫言在小説中運用了大量地方口頭語，從而體現出小説雅俗共賞的語言特色。首先在口頭語的運用上，比如“老哥，吃吧，別犟勁了”中的“犟勁”是固執、不聽勸的意思，這種口頭語的運用，不但易於讀者的理解，而且也體現出説話者的話語信息。方言的運用也體現出濃郁的雅俗共賞的語言特色。比如名詞：熱憋子、拔毛、貨郎鼓等；動詞：幹甚、騙腿等；形容詞：窩囊、焦乾；其他詞：孬好等。除此之外，大量俗諺的使用，也使得文章內容更加通俗易懂。比如西門鬧大老婆白氏因為無法生育，於是將陪嫁丫頭迎春趕到西門鬧牀上：“當家的，你把她收了吧！肥水不流外人田！” 白氏這句“肥水不流外人田”意思是陪嫁丫頭作為自家物，不能夠便宜了外人。這種極具生活化氣息的話語，使得小説呈現出通俗的風語言風格。 [33] 

生死疲勞作品影響

榮譽表彰
《生死疲勞》 榮膺美國紐曼中國文學獎、日本“第17 屆福岡亞洲文化大獎”等多項殊榮。 [30] 
2006年7月，《生死疲勞》入圍首屆“曼布克亞洲文學獎”；併入選中國小説學會“2006年度小説排行榜”（榜首），並被評為亞洲週刊“2006年十大好書”。 [1] 
2007年，《生死疲勞》獲得“‘福星惠譽杯《十月》“優秀作品獎”。 [1] 
2008年，《生死疲勞》獲第二屆香港浸會大學世界華文長篇小説獎“紅樓夢獎”首獎。 [2] 
2018年9月，《生死疲勞》入選中國改革開放四十週年最有影響力小説。 [8] 

生死疲勞作品評價

《生死疲勞》的世界並非抵達拯救，它無法告訴人們什麼是正確的道路，但是，它告訴人們土地既是起點又是終點，土地成為‘慈悲”的象徵，它就是這人世間，它承受和包容一切，一切愛慾歡樂和一切苦，悲喜交集。（中國作家協會副主席、文學評論家李敬澤評） [3] 
《生死疲勞》裏的人物，活得多麼鬧騰啊。隨着時代的變化，鬧騰層出不窮，人生的戲劇目不暇接。小説的敍述太鬧、太密、太多、太快、太曲折、太劇烈、太悲慘、太驚心動魄。這半個世紀的歷史，不就是這樣？這半個世紀的人心，不也是這樣？（復旦大學中文系教授張新穎評） [3] 
莫言運用佛教六道輪迴的觀念，雜糅魔幻寫實的手法，展示一部充滿奇趣的現代中國《變形記》。它突出“變”，並構成現當代歷史的隱喻。全書筆力酣暢，對歷史暴力與荒誕的沉思又不乏傳統民間説唱文學的世故，足以代表當代中國小説的又一傲人成就。（哈佛大學教授王德威評） [3] 
我最喜歡莫言的《生死疲勞》，他的小説充滿方言，可以徹底看到村落的經驗是如何給人充沛的生命力，最泥土的也就最國際。每回讀莫言小説，都感嘆我不如他。（台灣當代女作家龍應台評） [9] 
雖然可以説莫言敍述的政治劇從歷史，上講忠實於現有已知的記載，《生死疲勞》依然是一部幻想大膽、具有創造力的小説，它不斷地自嘲、重編，並通過文中的評論給讀者以震動。它將政治作為病理學來闡述。從一開始，讀者想必就樂於欣賞莫言這部小説的別出心裁之處：五位主要的敍述者不是人而是動物，儘管它們都用巧妙控制的人的聲音説話。五位敍述者每一位一驢、牛、豬、狗、猴一是一位名叫西門鬧的男子逐次轉世的化身，這是由陰曹地府的閻王所定。（美國漢學家史景遷評） [10] 
《生死疲勞》是出版以後我才看的，莫言送了我一本，看完以後，我首先感覺是很嫉妒，寫得這麼牛；當我第二次讀的時候我是高興，我為莫言高興，也為我們中國的文學高興。這是一個偉大的小説。因為我們過去在尋找那些偉大的小説，總是從翻譯小説裏面去尋找，我們總是不認為我們身邊有偉大的小説。《生死疲勞》在我看來就是一部偉大的小説。（中國當代作家餘華評） [27] 
《生死疲勞》是書寫20世紀上半葉中國鄉村社會的鬧騰史及農民命運的扛鼎之作。小説讓一個被消滅在“新社會”門檻之外的悲劇主人公，通過“六道輪迴”的方式，進入被替換了的歷史現場，充當演員、觀眾和講述者等多重角色，對高密東北鄉的歷史做了驚心動魄的藝術呈現。作為土地主人的西門鬧以靈魂之旅的方式走過當代鄉村史，是歷史對主角缺席之演出的戲謔與嘲弄。別出心裁的敍述結構，是以文學形式對新中國歷史的重寫，從而在高密東北鄉的文學地理上豎起了又一座豐碑。（海南師範大學文學院教授畢光明評） [29] 

生死疲勞出版信息

《生死疲勞》首次出版於2006年1月，後有不同版本再版。
《生死疲勞》的英譯本於2008年出版後，迅速在國際上引起了廣泛關注，並獲得了不少國際大獎。 [31]  《生死疲勞》還被翻譯成法語、德語。 [34] 
中國大陸出版信息
名稱
叢書名
出版時間
出版社
裝幀
ISBN
《生死疲勞》
/
2006年1月
作家出版社
平裝
7-5063-3505-0 [11] 
《生死疲勞》
莫言獲獎長篇小説系列
2008年8月
上海文藝出版社
平裝
978-7-5321-3320-8 [12] 
《生死疲勞》
共和國作家文庫
2009年8月
作家出版社
精裝
978-7-5063-4981-9 [13] 
《生死疲勞》
莫言作品系列
2012年10月
上海文藝出版社
平裝
978-7-5321-4636-9 [14] 
《生死疲勞》
共和國作家文庫
2012年10月
作家出版社
平裝
978-7-5063-6664-9 [15] 
《生死疲勞》
莫言作品系列
2012年11月
上海文藝出版社
精裝
978-7-5321-4686-4 [16] 
《生死疲勞》
莫言文集
2012年11月
作家出版社
平裝
978-7-5063-6674-8 [17] 
《生死疲勞》
莫言文集
2012年12月
雲南人民出版社
精裝
978-7-222-10449-5 [18] 
《生死疲勞》
莫言諾貝爾獎典藏文集
2012年12月
百花文藝出版社
軟精裝
978-7-5306-6206-9 [19] 
《生死疲勞》
莫言經典收藏
2013年1月
作家出版社
平裝
978-7-5063-6824-7 [20] 
《生死疲勞》
莫言作品全編
2017年1月
浙江文藝出版社
平裝
978-7-5339-4667-8 [21] 
《生死疲勞》
莫言作品典藏大系
2019年7月
浙江文藝出版社
精裝
978-7-5339-5700-1 [22] 
《生死疲勞》
莫言作品全編
（2020修訂升級版）
2020年3月
浙江文藝出版社
平裝
978-7-5339-6022-3 [23] 
《生死疲勞》
/
2022年1月
浙江文藝出版社
平裝
978-7-5339-6610-2 [24] 
《生死疲勞》中國大陸不同版本封面
中國台灣出版信息
名稱
出版時間
出版社
ISBN
封面
參考資料
《生死疲勞》
2006年
麥田出版
986-173-063-X
[25] 
《生死疲勞》
2014年5月
麥田出版
978-986-344-094-9
[26] 

生死疲勞作者簡介

莫言，本名管謨業，山東高密人，中國第一位獲得諾貝爾文學獎的作家。除了諾貝爾文學獎，莫言曾經榮獲的其他獎項包括：茅盾文學獎、華語文學傳媒大獎•年度傑出成就獎、世界華文長篇小説獎•紅樓夢獎、聯合文學獎等國內文學大獎，以及法國Laure Bataillon（儒爾•巴泰庸）外國文學獎、法蘭西文化藝術騎士勳章、意大利Nonino（諾尼諾）國際文學獎、日本福岡亞洲文化大獎、美國紐曼華語文學獎等國際重要獎項。主要作品有《紅高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《酒國》《豐乳肥臀》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲勞》《蛙》等長篇小説十一部，《透明的紅蘿蔔》《白狗鞦韆架》《戰友重逢》《師傅越來越幽默》等中短篇小説一百餘部。著有劇作、散文多部。作品被譯為英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等四十餘種語言。 [28] 
莫言 莫言
參考資料
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