瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池, ^[3] 

《史記 大宛列傳論 》：“崑崙其高二千五百餘裏，日月所相避隱為光明也。其上有醴泉、瑤池 。” ^[4] 

《穆天子傳》卷三：“乙丑，天子觴西王母於瑤池之上。”

唐太宗 《帝京篇》詩序：“忠良可接，何必海上神仙乎，豐鎬可遊，何必瑤池之上乎。”

元 關漢卿《裴度還帶》第四折：“瑤池謫降玉天仙，今夜高門招狀元。”

元 白樸《牆頭馬上》第二折：卻待要宴瑤池七夕會，便銀漢水兩分開。

明 吳承恩《西遊記》第五回：大仙是個光明正大之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會” ^[5] 

郭小川《崑崙行》詩：“據説，西王母興建瑤池，一古腦－－用盡山中的流泉。”

唐 陸扆《禁林聞曉鶯》詩：“繡户驚殘夢，瑤池囀好音。”

瑤池是傳説中是中國神話傳説中東方第一女神 ^[6]  西王母所居住的地方，位於崑崙丘上。在《山海經校注》上曾經記載，“西王母雖以崑崙為宮，亦自有離宮別窟，遊息之處，不專住一山也。”意思是説，西王母的居住地點，也就是所謂瑤池，應該不止一處。

瑤池上空矗立尖垂巨乳，名為【凌雲鍾乳】，色彩瑰麗，下方池水平靜如鏡。凌雲鍾乳吸收天地精華，百年方得凝聚一滴聖水。聖水經過百年過濾，純潔無瑕，瑤池之水先有聖水煉化，潔淨成雲，廣佈天地之間，成為天地之界。亦視為一重天。

【傳説】

瑤池是漢族傳説中西王母所居住的地方，位於崑崙丘上。

傳説三千多年前，西周天子周穆王姬滿，曾坐八匹日行三萬裏的駿馬，由京城出發，千里迢迢，沿天山到瑤池與西王母幽會。

當西周天子周穆王和他的衞隊來到時，盛裝以待的西王母站在瑤池邊上，以最隆重的禮節迎接。瑤池如鏡，綠草如茵，人們“吹笙鼓簧，中心翱翔”。周穆王將隨行帶來的大量絲織品和圭、壁等珍貴禮物送給西王母。瑤池“神池浩淼，如天鏡浮空”的奇異風光，使周穆王如痴如醉，樂而忘歸。

歡樂的日子總是特別短暫，周穆王不得要東歸回國了，西王母舉行了盛大的告別宴會。席上莊重健美的西王母離席起舞，用婉轉如行雲流水歌聲唱道：

白雲在天，山陵自出

道里悠遠，山川間之

將子無死，尚能復來

周穆王鄭重舉酒，即席唱和：

予歸東土，和洽諸夏

萬民平均，吾顧見汝

比及三年，將復而野

以三年為期相約後，西王母與周穆王依依不捨相別了。走前周穆王還親手栽下一棵槐樹，立了一塊石碑，上刻“西王母之山”五個大字。

可惜期滿周穆王再沒有能夠來會西王母，只留下這兩首千古傳頌的佳句，給人無限瑕想。

瑤池(5張)

西域何處是瑤池，記敍周穆王和西王母相會的有關傳説都沒有明説，後人也各説紛紜。

在中國的神話傳説中，瑤池聖母又名金母、西王母，在中國人的心中聖母的形象是雍容華貴，地位超然的慈祥女神，仙居於崑崙山的瑤池聖境，境內種有三千年開花，三千年結果的“王母蟠桃”，食之長生不老，在中國古藉《漢武帝內傳》中，説聖母絕豔驚世，曾贈蟠桃予漢武帝，而在《穆天子傳》中記載，聖母言行優雅温婉，曾邀周穆王在瑤池共宴，但在《山海經》中記載，瑤池聖母其狀如人，豹尾虎齒，嘯聲震天，長髮翻飛，承受天命，掌司人間刑罰，專責散佈瘟疫病毒、災難。