物以類聚

《易經·繫辭上》：“方以類聚，物以羣分。” ^[2] 

漢·劉向《戰國策·齊策三》：“淳于髡曰：‘不然。夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。’” ^[1] 

後人由此提煉出成語“物以類聚”。 ^[1] 

生活在戰國時期的淳于髡是齊國的一位入贅女婿。他身高不足七尺，卻以博學著稱於世，是當時齊國有名的謀士，被齊威王任命為大夫。他足智多謀，能言善辯，曾多次為齊國立下大功。 ^[3] 

齊威王在位時喜好説謎語，經常通宵達旦地喝酒作樂，不理政事，文武百官也跟着荒淫放縱。其他各國見齊國內政混亂，就都趁機來進攻，國家危在旦夕，但是齊王身邊的近臣都不敢進諫。只有淳于髡用隱語勸諫齊威王振興朝綱，強大齊國。果然，齊威王經過他的規勸後，勵精圖治，終於使齊國成為當時的七雄之一。齊威王八年（公元前349年），楚國出兵伐齊。齊威王命淳于髡帶“黃金千鎰，白璧十雙，車馬百駟”向趙國求援、淳于髡向趙王陳明利害，請其出兵。趙國當即派“精兵十萬，革車千乘”援齊，楚國聽説之後，就連夜撤兵了。齊威王大喜，就在後宮擺宴慶賀勝利。當齊威王問淳于髡能飲幾杯酒時，淳于髡藉機又一次用隱語規勸齊威王説，飲酒可多可少，但“酒極則亂，樂極生悲，萬事盡然”。齊威王更加欽佩淳于髡，從此專心治理國家，再也沒有沉迷於酒色之中，而淳于髡也被認為是齊國最好的賢士。 ^[3] 

後來齊宣王即位後，昭告天下，以重金求取賢士來幫助他治理齊國。淳于髡在一天內就給他推薦了七個有才能的人，齊宣王和他們隨便談了談，發現他們果然個個本領高強。齊宣王覺得非常奇怪，就問淳于髡説：“我聽説人才很難得，在方圓千里之內的土地上，如果能找着一個賢士那就不得了了。現在你卻在一天之內，推薦了七個賢士。不知先生是從何處找來的？若照此下去，賢士不是多得連齊國都容納不下了嗎？” ^[3] 

淳于髡聽後説：“同一類的鳥都會聚居在一起，同一類的獸也會走在一條路上。要找柴胡和桔梗這類藥材，如果到窪地裏去找，一輩子也不會找到一株，但是如果到山的北面去尋，那就多得可以用車裝運了。我淳于髡在齊國也算得上是個賢士，所以您叫我推薦賢士，就像是到河裏打水、用打火石打火一樣容易。我還準備給您再推薦另一批賢士，那可就不止是七個人了。” ^[3] 

淳于髡先用“大鳥三年不振翅”點化齊威王，齊威王立志“一飛沖天”，後來，淳于髡用“酒極則亂，樂極生悲，萬事盡然”規勸威王，威王從此不再沉迷酒色。齊宣王即位後，淳于髡一天之內連薦七個賢能之人。正是因為有了淳于髡這樣的人，齊國才會成就霸業。 ^[3] 

該成語有三層寓意，第一，朋友是人生不可多得的寶貴財富，所以要懂得珍惜與呵護。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”“百年修得同船渡。”在聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，能夠相遇併成為朋友，是一種難得的緣分。對待朋友，要以誠相待，以心相交，這樣友誼之樹才會枝繁葉茂，並結出累累碩果。 ^[1] 

第二，交友須謹慎，應遵循一定的交友原則。該成語揭示了事物之間潛移默化、耳濡目染的影響與作用，足以説明和誰在一起的確很重要。在現實生活中，和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。選擇一個好朋友，可能會成就一生；選擇一個壞夥伴，足以把自己毀掉。 ^[1] 

第三，德國哲學家萊布尼茨説過：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，沒有兩個性格完全相同的人。”每個人都是獨一無二的，因此在交友時，應求同存異，由此才能廣交朋友，深交朋友。 ^[1] 

“物以類聚”指壞人彼此臭味相投，勾結在一起；含貶義。在句子中一般作謂語、定語、分句。 ^[2] 

明·馮夢龍《醒世恆言》卷十七：“自古道物以類聚。過遷性喜遊蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。” ^[2]