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涅槃寂靜

(佛語)

鎖定
涅槃寂靜,涅槃,譯為圓寂,譯亦為滅。大乘義章雲:“梵語涅槃,此翻為滅。滅煩惱故、滅生死故,名之為滅。離眾相故,大寂靜故,名之為滅”。
中文名
涅槃寂靜
外文名
Nibbāna
意    思
圓寂
選    自
大乘義章
數量單位
數量單位

涅槃寂靜基本概念

“涅槃寂靜”和“有漏皆苦”相反。涅槃是無漏,是苦果苦因的消滅,也就是十二緣起法的止滅。十二緣起是根據“此有則彼有、此生則彼生”的道理,十二緣起法的止滅則是根據“此無則彼無、此滅則彼滅”的道理。老死憂悲苦惱,既是由於生緣,消滅生緣則生死憂悲苦惱滅;消滅愛、取、有緣,則生死苦滅。這樣推上去直到最後,消滅無明緣則苦果之因“行”滅。無明滅、行滅、識滅,乃至生老死滅,就是涅盤。更明確的來説:凡是屬於不清淨的污染的緣盡滅,無明轉成為不污染的清淨智慧,一切法上為清淨智慧所照見的實相諦理,這就是涅盤,也叫做“現法涅槃”。涅槃Nibbāna的意義是圓寂,就是説:智慧福德圓滿成就的,永恆寂靜的最安樂的境界。佛教認為這種境界“唯聖者所知”,不能以經驗上有、無、來、去等概念來測度,是不可思議的解脱境界。我前面説過可以把涅槃解釋為逝世,其實釋迦摩尼三十歲的時候,便已經證得涅槃而成佛,不過當時他的肉體還是過去惑、業之果的剩餘,所以稱為“有餘涅槃”。直到他八十歲逝世,方是入“無餘涅槃”。

涅槃寂靜涅槃

眾生以我執之故,起惑造業,因業受報,所以我執是生死流傳的根本。若無我執,則惑業不起,當下能正覺諸法實相,一切即是寂靜的涅槃。
涅槃是從無常,無我的觀察中,深悟法性寂滅,而獲得的解脱。由於諸行無常諸法無我,可知宇宙人生的現象,並無任何固定的實體存在,只是剎那生滅的連續狀態。無常是空,無我也是空,因此,釋尊的根本思想,就是以空為根據而有的緣起觀三法印也是以空為基礎的。

涅槃寂靜計數單位

10^-1:分 (d)
10^-2:釐 (c)
10^-3:毫 (m)
10^-4:絲
10^-5:忽
10^-6:微 (μ)
10^-7:纖
10^-8:沙
10^-9:塵(n)
10^-10:埃
10^-11:渺
10^-12:漠(p)
10^-13:模糊
10^-14:逡巡
10^-15:須臾
10^-16:瞬息
10^-17:彈指
10^-18:剎那(a)
10^-19:六德
10^-20:虛空
10^-21:清淨(z)
10^-24:涅槃寂靜
(上數以億進位,中數以萬進位,現今生活中經濟計數以中數進位計數)
1G的記憶體可以存多少個羅馬字:5億
構成一個人體的細胞總數:大約10兆
地球上的昆蟲個數:大約100京
全世界的沙灘總共有多少粒沙子:大約100垓
52張撲克牌排列組合的總數:1000不可思議
涅槃寂靜,這個數字是10的-24次方,也就是
這個數字有多小!?
投擲一枚硬幣,連續 80 次同一面朝上的機率是1涅盤寂靜,
這,就是涅槃寂靜的境地!