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浯溪中興頌詩和張文潛二首

鎖定
《浯溪中興頌詩和張文潛二首》是宋代女詞人李清照創作的組詩作品。這兩首詩是李清照早年酬和張耒讀中興頌碑》詩所作。作品深刻分析了唐朝發生安史之亂和軍隊無能的原因,表現了作者對北宋末年朝政的擔憂,充分顯示了她勇於批判現實的鬥爭精神。全詩借古喻今,見解深刻,氣勢豪放,筆力雄健。
作品名稱
浯溪中興頌詩和張文潛二首
作品別名
浯溪中興頌詩和張文潛
出    處
全宋詩
作    者
李清照
創作年代
北宋
作品體裁
七言古詩

浯溪中興頌詩和張文潛二首作品原文

浯溪中興頌詩和張文潛二首
其一
五十年功如電掃,華清花柳咸陽草
五坊供奉鬥雞兒,酒肉堆中不知老
胡兵忽自天上來,逆胡亦是奸雄才
勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。
何為出戰輒披靡,傳置荔枝多馬死
堯功舜德本如天,安用區區紀文字。
著碑銘德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。
子儀光弼不自猜,天心悔稿人心開
夏商有鑑當深戒,簡策汗青今具在
君不見當時張説最多機,雖生已被姚崇賣
其二
君不見驚人廢興傳天寶,中興碑上今生草。
不知負國有奸雄,但説成功尊國老
誰令妃子天上來,虢秦韓國皆天才
花桑羯鼓玉方響,春風不敢生塵埃
姓名誰復知安史,健兒猛將安眠死。
去天尺五抱甕峯,峯頭鑿出開元字。
時移勢去真可哀,奸人心醜深如崖
西蜀萬里尚能反,南內一閉何時開
可憐孝德如天大,反使將軍稱好在
嗚呼,奴輩乃不能道輔國用事張後專,乃能念春薺長安作斤賣 [1] 

浯溪中興頌詩和張文潛二首註釋譯文

浯溪中興頌詩和張文潛二首詞句註釋

①浯溪:地名,在湖南祁陽西南,唐詩人元結在溪畔築室而居。中興頌:即元結於唐肅宗上元二年(761)撰寫的《大唐中興頌》,記述了安祿山作亂,肅宗平亂,大唐得以中興的史實。碑文刻於浯溪石崖上,時人謂之摩崖碑。和:依照他人詩詞的題材或體裁作詩詞。張文潛:北宋詩人,名耒,字文潛,“蘇門四學士”之一。張耒曾作有《讀中興頌碑》一詩。
②五十年功:指唐玄宗李隆基在位時間。玄宗在位實際四十四年,“五十年”為大約數字。
③華清:華清宮,在陝西臨潼驪山。《唐會要》卷三十:“開元十一年十月五日,置温泉宮於驪山。至天寶六載十月三日,改温泉宮為華清宮。”花柳:一作宮柳。咸陽草:咸陽,秦始皇建都之地。唐劉滄咸陽懷古》詩:“渭水故都秦二世,威陽秋草漢諸陵。”
④五坊:《新唐書·百官志》:“閒廄使押五坊以供時狩,一曰雕坊,二曰鶻坊,三曰鷂坊,四曰鷹坊,五曰狗坊。”後人指不務正業之人為“五坊小兒”。鬥雞兒:《歲時廣記》卷十七引《東城老父傳》:“明皇樂民間清明節鬥雞戲,及即位,治雞坊,索長安雄雞,金尾、鐵距、高冠、昴尾千數,養於雞坊選六軍小兒五百,使教飼之。”此指唐玄宗愛好鬥雞,玩物喪志。
⑤酒肉堆:批生活豪華。
⑥胡兵:指安祿山叛亂部隊。安祿山本營州柳城胡人。史思明亦為胡人。
⑦逆胡:指安祿山、史思明。奸雄才:奸詐欺世的野心家。
⑧勤政樓:唐玄宗建,為明皇賜宴設酺之處。全稱“勤政務本之樓”。
⑨披靡:潰敗。
⑩傳置荔枝:《新唐書·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送數千裏,味未變,已至京師”。由於駿馬兼程急遞,諸許多馬因遞送荔枝而累死。
⑪著碑銘德:撰寫碑文銘記功德。陋:此指淺俗。
⑫子儀:郭子儀,唐代名將,唐玄宗時,累遷朔方節度使,平安史之亂有功,封汾陽王。光弼:李光弼,唐代名將。平安史之亂有功,授天下兵紀都元帥,封淮郡王。不自猜:一作“不用猜”。猜,此指被猜疑。
⑬天心悔禍:上天不欲重複其錯誤。
⑭夏商有鑑:一作“夏為殷鑑”。
⑮簡策汗青:古時書籍由竹簡編成,為便於書寫和長久保存,則必須將竹簡在火藥味上烤乾,炙烤時竹簡出水如汗一般,故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。
⑯張説、姚崇:二人均為唐玄宗時宰相。
⑰天寶:唐玄宗年號,公元742—756年。
⑱國老:告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。
⑲妃子:指楊貴妃。
⑳虢、秦、韓國:楊貴妃三姊分封之地。
㉑羯鼓:樂器,以山桑木為之。狀如漆桶,下承以牙牀,以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律,尤撤擅長擊羯鼓,人稱為“八音領袖”。方響:樂器。
㉒“春風”句:指明皇與貴妃擊鼓作樂時,使得春風也不敢吹起塵埃。
㉓去天五尺:此極言其高。抱甕峯:即甕肚峯。
㉔奸人心醜:奸人,奸詐之人,此指李輔國等,心地險惡。
㉕西蜀萬里:安史之亂時,玄宗逃至西蜀(今四川)。反:同“返”。
㉖南內:長安有大內、西內、南內三宮,南內即興慶迷路,本唐玄宗聽政處。安史之亂平息後,玄宗回到長安,肅宗信用李輔務國,遷玄宗於西內,故謂“南內一閉”。
㉗將軍:指高力士,高力士於天寶七年(748)加至驃騎大將軍。稱好在:好在,好生,莫亂來。
㉘“奴輩”二句:意謂:人們只知道責備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環誤國之罪,卻不知道責備肅宗寵信李輔國、張後之弊。輔國,李輔國,玄宗時為閹奴,得肅宗信任,權勢日益顯赫。用事,當權。張後,肅宗皇后,與李輔國勾結專權,後為李輔國殺。 [1]  [2] 

浯溪中興頌詩和張文潛二首白話譯文

其一
五十年的功業風掣電掃,只留下華清宮的衰柳成陽道上的野草。
當年五坊供養了多少鬥雞兒,沉湎酒色不知道人會老。
忽然胡兵從天降,叛逆的胡人也是奸雄梟將。
勤政樓前跑胡馬,踏盡珠翠,塵土也變香。
每戰必敗原因何在?傳送荔枝馬匹死光。
堯功舜德比天高,何必誇功寫文章。
立碑頌徳真陋,還叫鬼神磨山崗。
子儀、光弼同心德,不降災禍人心歡暢。
典籍史冊現今都在,夏商朝的教訓應記牢。
君不見當年的張説最詭詐,卻中了臨終姚崇的高着。
其二
君不見,天寶年流傳的驚人興衰,中興碑上如今已經長滿青草。
人們不知道有禍國的奸雄,只説平亂的成功尊功臣為國老。
是誰使楊妃從天而降?虢、秦、韓三國夫人都成為天嬌?
羯鼓鳴方響奏,美妙的樂曲徹夜不斷,連春風也不敢讓生土飛飄。
安、史的姓名有誰知道,猛將健兒終年在安逸中死掉。
還想在高矗雲天的抱甕峯上,鑿出“開元”兩字自我誇耀。
時移勢去真可悲,奸徒心計深險如山崖。
西蜀雖遠萬里還能迴轉來,南內大門一閉何時再能開?
可憐肅宗孝心與天齊,反倒要將軍保駕宣旨稱“好在”。
嗚呼!奴輩不敢説:國、張後專權用事,只能説:長安春薺論斤賣。 [2] 

浯溪中興頌詩和張文潛二首創作背景

這兩首詩是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩所作。據記載,張耒《讀中興頌碑》詩歌流傳開來以後,在當時的影響非常廣泛,黃庭堅潘大臨等詩人都有和作,李清照亦和作二首。這兩首和詩一説作於宋哲宗元符三年(1100)作者十七歲前後,一説作於宋徽宗崇寧元年(1102)作者十九歲蔡京用事時。 [2]  [3] 

浯溪中興頌詩和張文潛二首作品鑑賞

浯溪中興頌詩和張文潛二首整體賞析

在這兩首詩中,李清照從大處落墨,深刻分析了唐朝之所以會發生安史之亂和唐王朝軍隊一敗塗地的原因,即以唐明皇為首的統治階級耽於淫佚,任用奸佞。唐玄宗登基之後,在相當長的一個時期內,唐朝仍處於“盛世”之中。然而當他驕奢淫逸,竭民力以快己欲時,其諸般功業也就一掃而空了(“五十年功如電掃”)。李清照在第一首詩中總結了這一歷史的教訓,同時指出,這一歷史的教訓,宋朝的人們應該很好的記取(“夏商有鑑當深戒,簡策汘青今具在”)。在第二首詩中,李清照着重寫了奸雄誤國的危險。詩人指出,《大唐中興頌》碑雖然歌頌了郭子儀、李光弼等興國功臣,但元結對歷史的經驗教訓的總結是不全面的,他“不知負國有奸雄,但説成功尊國老”。奸雄的危害之大是萬萬不可忽視的(“奸人心醜深如崖”),當年唐明皇,因戰亂流亡西蜀,最後還能返回故都,可是被權奸人物所作弄,就沒有重見天日的機會了(“西蜀萬里尚能反,南內一閉何時開”)。
李清照這兩首詩的政治批判鋒芒十分尖鋭,詩中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國的佞臣一同作了鞭撻,總結歷史的教訓,而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無能,臣僚爾虞我詐。在外患日重的年代,李清照不能不深為如此敗的朝政感到不安。她憂心忡忡,只有用借古諷今的方式來對當權者予以勸誠。從其深沉的憂國之思中,人們不難看到李清照那赤誠的愛國之心。所以説,這兩首詠史詩,也是兩首愛國之歌。全詩氣勢豪放,筆力雄健,充分顯示了作者勇於批判現實的鬥爭精神。 [3]  [4] 

浯溪中興頌詩和張文潛二首名家點評

南宋·周輝:語溪《中興頌碑》,自唐至今,題詠實繁。零陵近雖刊行,止薈萃已入石者,曾未暇廣搜而博訪也。趙明誠待制妻易安李夫人嘗和張文潛長篇二。以婦人而廁眾作,非深有思致者能之乎?(《清波雜誌》卷八) [5] 
明·陳宏緒:李易安詩餘,除炙千秋,當在《金奎》、《蘭畹》之上。古文如《金石錄後序自是大家舉止,絕不作閨閣妮妮語。《打馬圖序》亦復磊落不凡。獨其詩歌無傳。僅見《和張文潛語溪中興碑》二篇……二詩奇氣橫溢,嘗鼎一臠 [7]  ,已知為駝峯、麟脯矣。(《寒夜錄》卷下) [5] 
清·王士禛:宋閨秀李清照,號易安居士,吾郡人,詞家大宗。其集名《漱玉》,而詩不概見。兄西樵昔撰《然脂集》,採最博,止得其詩二句雲“少陵世是可憐人,更待明年試春草。”此外了不可得。陳士業《寒夜錄》乃載其《和張文潛浯溪碑》歌詩二篇,未言出於何書。予撰《浯溪考》》,因錄入之。……二詩未為佳作,然出婦人手亦不易,知易安之逸篇乎?故著之。(《香祖筆記》卷五)) [5] 
現代·王璠:詩中斥責明皇誤國,招致離亂,抒發詩人怨煩,憂心如焚。託古諷今,寄意深遠。簡直與《離騷》的作者屈原同一胸襟。姑且撇開詩中的寄託與思想,就藝術表現方面説,這二詩與白居易的新樂府、秦中吟沒有什麼區別,都是盡善盡美的好詩。王士禛《香祖筆記》説“二詩未為佳作”,那是十分冤屈的。(《李清照研究叢稿·李清照的詩》) [4] 

浯溪中興頌詩和張文潛二首作者簡介

李清照像 李清照像
李清照,宋代女詞人。號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。早期生活優裕,與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閒生活,後期多悲嘆身世,情調感傷,也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自闢途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅情致,提出詞“別是一家”之説,反對以詩文之法作詞。並能作詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。 [6] 
參考資料
  • 1.    柯寶成.李清照全集匯校彙編匯評[M].武漢:崇文書局,2015:143-147
  • 2.    平慧善.李清照詩文詞選譯[M].成都:巴蜀書社,2017:91-97
  • 3.    顏賀華.論李清照在詩國中的三種角色[J].劍南文學,2011(2):71-72
  • 4.    徐北文.李清照全集評註[M].濟南:濟南出版社,1990:188-195
  • 5.    王仲聞.李清照集校注[M].北京:人民文學出版社,2000:101-108
  • 6.    夏徵農 等.辭海(縮印本)[M]..上海:上海辭書出版社,2000:1533
  • 7.    陶文鵬主編. 宋詩精華[M]. 1996