浙東四先生

元末明初,天下羣雄角逐,烽煙四起,朱元璋則一枝獨秀終成帝業。在朱元璋南征北戰、統一天下的過程中,"浙東四先生"做出了重要貢獻。當時朱元璋求賢若渴,急需良才,很早就開始了對人才的選拔和任用。攻佔浙江金華之後,朱元璋喜得宋濂,並在胡大海的推薦下得知處州的劉基、章溢和葉琛三人,此即後人所稱的"浙東四先生",也是朱元璋取得天下和日後治理國家不可或缺的難得人才。 ^[2] 

劉基（1311－1375），字伯温，以字行。劉伯温自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的薰陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極準備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯温很快在當地脱穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯温祖父説："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯温列為第一，將他與諸葛孔明相比也可以與我象比了，説劉伯温他日一定會成為濟時大器。

宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江縣（浙江金華市）人。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啓並列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統為己任，為文主張“宗經”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敍性散文為代表，散文或質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。明朝立國，朝廷禮樂制度多為宋濂所制定，朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基讚許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

宋濂是“開國文臣之首”。他堅持散文要明道致用、宗經師古，強調“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內容比較充實，且有一定的藝術功力。

葉琛（1314－1362），字景淵，明初大臣，浙江麗水高溪村人。元至正四年（1344）任歙縣縣丞。十二年，升任處州路總管府判官，元將石抹宜孫在處州一帶鎮壓農民起義，琛積極為其出謀劃策。十八年，官至行省元帥。次年，朱元璋軍攻取處州，琛隨石抹宜孫避走福建建寧。二十年，與劉基、章溢、宋濂同時被朱元璋徵聘至應天府，初授營田司僉事，不久調任洪都（今江西南昌）知府。二十二年，降將祝宗、康泰叛亂，琛被俘，不降，為叛軍所殺。明洪武元年（1368），追封南陽郡侯。

章溢（1314一1369），明初大臣。浙江龍泉人，字三益，號匡山居士。朱元璋取處州後，與劉基、宋濂、葉琛受聘重用。官至御史中丞兼贊善大夫。後因母喪守制，不久病死。

從師王毅，寇犯龍泉，被他集合地方武裝打敗，論功累授浙東都元帥府僉事，辭不受。把他掌握的地方武裝交給兒子存道率領，而自己退隱匡山。明兵攻佔處州，他逃到福建。朱元璋聘請他到南京，作用他為僉營田司事，管理户籍，確定賦税，百姓稱便。鎮守處州，供應軍餉甚多，百姓不覺勞困。升任湖廣按察僉事，建議分兵屯田。洪武元年（1368）封為御史中丞兼贊善大夫。當時朝廷大臣惟有他能持政平和。因母死，悲傷過度，染病死。 ^[1]