江城子·密州出獵

老夫聊發少年狂^⑶，左牽黃^⑷，右擎蒼^⑸，錦帽貂裘^⑹，千騎卷平岡^⑺。為報傾城隨太守^⑻，親射虎，看孫郎^⑼。

酒酣胸膽尚開張^⑽，鬢微霜^⑾，又何妨？持節雲中^⑿，何日遣馮唐^⒀？會挽雕弓如滿月^⒁，西北望^⒂，射天狼^⒃。 ^[1] 

⑴江城子：詞牌名，又名“江神子”。此詞雙調七十字，上下片各五平韻。

⑵密州：在今山東省諸城市。

⑶老夫：作者自稱，時年四十。聊：姑且，暫且。狂：狂妄。

⑷左牽黃：左手牽着黃犬。

⑸右擎蒼：右臂托起蒼鷹。

⑹錦帽：錦蒙帽。貂裘：貂鼠裘。錦帽貂裘是漢羽林軍穿的服裝。

⑺千騎（jì）卷平岡：形容馬多塵土飛揚，把山崗像卷席子一般掠過。千騎，形容從騎之多。卷，席捲。平岡，指山脊平坦處。

⑻為報：為了報答。太守：古代州府的行政長官，宋代稱知州。

⑼孫郎：三國時期東吳的孫權，這裏作者自喻。《三國志·吳志·孫權傳》載：“權將如吳，親乘馬射虎於凌亭，馬為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢。”

⑽酒酣胸膽尚開張：酒意正濃，胸懷開闊，膽氣豪壯。尚，更。一説還，尚且。

⑾鬢微霜：鬢髮略微有些發白。霜，白的意思。

⑿持節：帶着皇帝的符節命令。節，兵符，傳達命令的符節。雲中：秦漢時郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶。

⒀馮唐：漢文帝時人。他曾向漢文帝陳説雲中太守魏尚征戰有功，不應當為一點小差錯（報功時文書上所載殺敵的數字與實際不符）就治魏尚的罪，而應免罪賞功。漢文帝採納了馮唐的意見，並派他到雲中郡去赦免魏尚的罪，仍然讓魏尚擔任雲中郡太守，還把馮唐升任為車騎都尉。事見《史記·馮唐列傳》。蘇軾此時任密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。

⒁會：應當。挽：拉。雕弓：弓臂上雕鏤花紋的弓。一説指星官，即天弓“弧矢”星，就是對付“天狼”的。《史記·天官書》：“弧九星，在狼東南，天之弓也。以伐叛懷遠，又主備盜賊之知奸邪者。”《晉書·天文志》：“狼一星，在東井南，為野將，主侵掠。”又：“弧九星，在狼東南，天弓也，主備盜賊，常向於狼。”滿月：形容弓弦拉開時形狀像圓月一樣。

⒂西北望：天狼星在弧矢星的西北面。

⒃天狼：星名，亦名犬星，在南天，象徵侵掠。《史記·天官書》載：“狼比地有犬星，曰南極老人。”這裏代指遼和西夏。《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼。” ^{[1]  [2]  [3]} 

我姑且抒發一下少年的豪情壯志，左手牽着黃犬，右臂擎着蒼鷹。戴着錦緞做的帽子，穿着貂皮做的衣服，帶着上千騎的隨從疾風般席捲平坦的山岡。為了報答滿城的人跟隨我出獵的盛情，我要親手射殺猛虎，就像三國孫權一樣。

我痛飲美酒，心胸仍然開闊，膽氣更為豪壯，雖然兩鬢微微發白，但又有何妨？什麼時候皇帝會派人來，就像漢文帝派遣馮唐去雲中郡赦免魏尚的罪一樣。我將使勁力氣把雕弓拉得像滿月形狀，朝着西北方瞄望，射向侵略者軍隊。 ^[2] 

這首詞作於宋神宗熙寧八年（1075），當時作者在密州（今山東諸城）任知州，政治處境不好。一次偶然的圍獵活動，激發了作者少年時期就有的立志報國的豪情，而創作了此詞。這是宋人較早抒發愛國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。 ^{[4]  [5]} 

蘇軾因此詞有別於“柳七郎（柳永）風味”而頗為得意。他曾致書鮮于子駿表達這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，數日前獵於郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”

此詞開篇“老夫聊發少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要像當年孫權射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

以上主要寫“出獵”這一特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之“狂”，下片更由實而虛，進一步寫詞人“少年狂”的胸懷，抒發由打獵激發起來的壯志豪情。“酒酣胸膽尚開張”，東坡為人本來就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。過片一句，言詞人酒酣之後，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內心世界的直抒，總結了上片對外觀景象的描述。接下來，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢髮雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節赦免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。對於“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”三句的理解，還有一種觀點認為，蘇軾在這裏是以天象入詞，指北兵入侵之時，自己雖不能臨陣退敵，仍不失慷慨意氣。

此作囊括了作者的胸襟見識，情感興趣，希望理想，韻調鏗鏘，場面熱烈，情豪志壯，氣勢雄渾，境界開闊，是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，擴大了詞的題材範圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。作品融敍事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

此詞把歷來香豔軟媚的兒女情換成了剛強壯武的英雄氣。這是蘇軾對温（庭筠）柳（永）為代表的傳統詞風的挑戰，他以“攬轡澄清”之志，寫慷慨豪雄之詞，提高了詞品，擴大了詞境，打破了“詞為豔科”的範圍，使詞走向廣闊的生活天地。凡是可以寫詩的內容，無一不可以入詞。詞至東坡，其體始尊，從此詞與詩並駕齊驅的地位逐漸得了確認。從這個角度看，東坡這首《江城子》在詞的發展史上有着里程碑的意義。 ^{[3]  [4]  [5]  [6]} 

中國古代文學學會原副會長吳熊和《唐宋詞通論》：上片出獵，下片請戰，有“橫槊賦詩”的氣概。詞中歷來香而軟的兒女柔情，換上了報國立功、剛強壯武的英雄事業。 ^[7] 

蘇軾（1037—1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。南宋時追諡文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對後代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”。能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術造詣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。 ^[8]