永阜陵

南宋皇陵因埋葬着6個南宋皇帝，所以又叫宋六陵。 南宋歷時153年，共有9個皇帝，最後3個是小皇帝，而真正在位的前6個皇帝，全埋在紹興縣牌口村的南宋皇陵區。 在高宗永思陵的不遠處，又找到了孝宗的永阜陵。帝於紹熙五年（1194年）病逝，終年68歲。諡號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝，廟號孝宗。葬於永阜陵。

遠處東傍青龍山，南接紫雲山，西依五虎嶺，北靠霧連山，構成了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的風水景觀，好像四大方，保衞着眼前的皇陵。同時地勢東南略低，西北稍高，清澈的溪發源於東南的大仁龍山，沿皇陵向西婉蜒而過。整個陵區山水交融，風景如畫。南宋王朝的這種獨特的陵園選址方法，是我國古代風水理論的繼承和發展。

宋六陵雖然屬於臨時安置性質，但畢竟不同於普通百姓的墓葬，各陵仍有一定的規模。據文獻記載，地下均有長達數十丈的石砌甬道和墓室，又有精緻的墓闕；地面上建有獻殿、享殿、宰牲房等大批建築。可惜滄桑鉅變，現在我們已經無法見到這些陵園建築了。只有那一個個微微鼓起的土墩上的八叢參天古松，依然挺立在青山環抱之中，它們少則七八棵，多則數十棵，棵棵粗可合抱，頂挑青枝，如傘如蓋。相傳，每叢松樹的下面，就是一座皇帝的陵墓，

宋孝宗是南宋皇帝中政跡最突出的一位，他給岳飛平反了冤案。

紹興三十二年（1162年），宋高宗讓位於趙昚，是為宋孝宗，宋朝的皇位再次回到宋太祖的長房。宋孝宗在位27年，淳熙十六年（1189年）遜位，讓位與兒子宋光宗趙惇。紹熙五年（1194年）病逝，終年68歲。諡號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝，廟號孝宗。葬於永阜陵。

孝宗登基後，定年號“隆興”，立志光復中原，收復河山，遂恢復名將岳飛諡號“武穆”，追封岳飛為鄂國公，剝奪秦檜的官爵，並且命令老將張浚北伐中原，但在符離遭遇金軍阻擊，大敗。接着金軍趁勝追擊，南宋軍隊損失慘重。宋孝宗被迫於隆興二年（1164年）和金國簽訂“隆興和議”。次年改元“乾道”，並又任用王淮理財備戰。乾道年間，由於沒有戰事的干擾，宋孝宗專心理政，百姓富裕，五穀豐登，太平安樂，一改高宗朝時貪污腐朽的局面。由於宋孝宗治國有方，所以使南宋出現“乾淳之治”（乾：乾道，淳：淳熙）的小康局面。

“南宋皇陵為什麼設在紹興呢？”這還得從當時的歷史背景説起：公元1127年，金兵攻破北宋都城開封，擄走了徽宗和欽宗兩個皇帝。昏庸無能的高宗趙構倉皇南逃，建都臨安（今杭州），史稱南宋。1129年，金兵再度進犯，趙構又從杭州經紹興、寧波，一直退到東海，第二年才回到紹興，並在這裏做了一年零八個月的皇帝。這年4月，隨高宗南渡的北宋哲宗廢后孟皇后死了，由於北方的祖宗陵園已經陷落，只好就近擇地淺埋，準備將來收復失地後遷回祖陵。

這樣，南宋皇帝和皇后死後，也就陸續葬在紹興。南宋滅亡後，有個叫楊璉真迦的西域和尚，帶着大隊人馬盜掘了宋六陵。他們撬開墓室，拋棄皇帝的遺骸，竊取了無數的珍寶，還砍下宋理宗的頭骨，做成喝酒的酒具骷髏杯。為了達到分裂民族的罪惡目的，楊璉真迦還打算將六陵遺骸埋到杭州南宋皇宮遺址內，並在上面建造鎮南塔，表示宋人永世不得翻身，幸虧有兩個紹興義士唐珏、林景熙，事先得到消息，冒着生命危險偷偷進入六陵，用動物的骨頭調換了皇帝的真骨，分別裝入箱子，埋到蘭亭天章寺附近，上面各種一棵冬青樹作為標記。

辛亥，雨木冰。詔行孝宗三年喪制，命禮官條具典禮以聞。升明州為慶元府。乙卯，權欑孝宗皇帝於永阜陵。戊辰，以陳康伯配饗孝宗廟庭。己巳，陳騤罷。上孝宗廟樂曰《大倫之舞》。甲戌，祔孝宗神主於太廟。

孝宗成肅皇后謝氏，開禧三年崩，殯於永阜陵正北。吏部尚書陸峻言：“伏睹列聖在御，間有諸後上仙，緣無山陵可祔，是致別葬。若上仙在山陵已卜之後，無有不從葬者。其他諸後，葬在山陵之前，神靈既安，並不遷祔。惟元德、章懿二後，方其葬時，名位未正，續行追冊。其成穆皇后，孝宗登極即行追冊，改殯所為欑宮，典禮已備，與元德、章懿事體不同，所以更不遷祔。竊稽前件典禮，祇緣喪有前後，勢所當然，其於禮意，卻無隆殺。今來從葬阜陵，為合典故。”從之。

謝皇后敬夫教弟，皆以儉樸著稱，自己的衣服還親自洗滌，後人尊其為“南宋賢后”。寧宗皇帝在成肅謝皇后去世之後，恩賜其弟謝淵金二千兩、錢十萬緡、田十頃。

謝皇后為謝氏家族和翟氏家族帶來榮華，翟謝二姓，在南宋時期皆為丹陽名門望族。謝皇后歸天之後，其一，兩家都畫皇后像，懸掛中堂，朝夕膜拜。其二，造一座墳墓，內葬銅鏡一面，這是謝皇后年少時在翟家梳妝時用的舊物。謝淵家獻出謝皇后生時所賜耳珠，別稱珥(女子裝飾之物)、玉珠。翟謝二家，子女興旺，百年後竟發展為翟家村、謝家村，二村相對，近在咫尺，從此“二村”地名，遠近聞名。古代，官員、百姓不能造陵。南宋之後，世人為了不忘謝皇后之賢德，翟謝二姓造橋修路之善舉，稱二村為珥陵，一直流傳至今。清朝邑人贊謝皇后少女時的一首詩曰：“中興帝后豈尋常，映出蛟龍侶鳳凰。女伴同行真不識，今來橋畔水猶香。”

慶元元年六月，詔：“永阜陵孝宗皇帝欑宮，每歲秋季一就，令所差監察御史恭詣朝拜檢察。”從御史台申請。諸陵亦如之。忌日，唐初始著罷樂、廢務及行香、修齋之文。基後，又朔望停朝，令天下上州皆準式行香。天祐初，始令百官詣閣奉慰。宋循其制，惟宣祖、昭憲太后為大忌。前一日不坐，羣臣詣西上閣門奉慰，移班奉慰皇太后，退，赴佛寺行香。

望永阜陵：陸游

聖主乘乾臨斧扆，小臣承詔上丹墀。

寧知齒豁頭童後，更遇天崩地陷時！

泣至眼枯無血續，夢隨魂斷獨心知。

白頭才盡空濡筆，寧繼生民生武詩。