歸寧

1、[(of married women) go back to paternal home for a visit, (rarely of men) visit with one's parents] 回家省親。多指已嫁女子回孃家看望父母。

害浣害否？歸寧父母。——《詩經·周南·葛覃》

凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸。——《左傳·莊公二十七年》

寧，問父母安否。——《左傳·莊公二十七年》杜預注 ^[1] 

吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”——明· 歸有光《項脊軒志》 ^[2] 

2、歸寧，古時流傳下來的禮俗，又可稱為做客、返外家(閩南語用法)或三朝回門，是指新婚夫妻在結婚的第三日，攜禮前往女方家裏省親、探訪，女方家人此時亦須準備宴客(通常於中午，稱做歸寧宴或請女婿)，歸寧結束後，媒人的工作才算告了一個段落，男方須送禮給媒人表示謝意。

亦作“歸寍”。

1、已嫁女子回孃家看望父母。

《詩·周南·葛覃》：“害浣害否，歸寧父母。” 朱熹 集傳：“寧，安也。謂問安也。”

《後漢書·列女傳·劉長卿妻》：“妻防遠嫌疑，不肯歸寧。”

明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：“公（袁可立）授弟子於張氏，夫人歸寧，問車於張，弗之予夫人不義。”

《東周列國志》第八回：“忽一日魏氏歸寧，隨外家出郊省墓。”

清 趙翼 《蟂磯靈澤夫人廟》詩：“歸寍手自抱阿斗，亦見異母恩勤厚。”

豐子愷 《緣緣堂隨筆·晨夢》：“我妻到故鄉去作長期的歸寧，把兩個小孩子留剩在這裏，交託我管。”

補註：歸寧一詞，現代雖多為【已嫁女子回孃家看望父母】之意，但是在對詩經的研究中，《葛覃》中主人公的女子，並不一定是已經出嫁，也有可能是待嫁之身。因此，歸寧一詞是有“回家慰安父母”或者“出嫁以安父母之心”的兩個不同解釋。

2、指大歸。謂婦人被夫家遺棄，永歸母家。

三國 魏 曹植《棄婦篇》：“拊心常嘆息，無子當歸寧。”參見“七出”。

晉 陸機 《思歸賦》：“冀王事之暇豫，庶歸寧之有時。”

五代 齊己 《送休師歸長沙寧覲》詩：“吾子此歸寧，風煙是舊經。”

清 俞樾 《茶香室叢鈔》卷五：“ 宋 趙湘 《南陽集》有《送周湜下第歸寧序》……是男子亦可言歸寧也。”

《儀禮·覲禮》：“天子辭於侯氏曰：‘伯父無事，歸寧乃邦。’”

《後漢書·東平憲王蒼傳》：“﹝《禮》雲﹞伯父歸寧乃國，《詩》雲叔父建爾元子，敬之至也。”

《後漢書·獨行傳·陳重》：“又同舍郎有告歸寧者，誤持隣舍郎絝以去……後寧喪者歸，以絝還主。” ^[2]