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歸寧
(詞語概念)
鎖定
歸寧又可稱為做客、返外家。流行於南北廣大地區。指已嫁女子,回孃家歸問父母之行動。起源很早,《詩經》已有“歸事父母”之記載。
- 中文名
- 歸寧
- 別 名
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做客
返外家
- 拼 音
- guī níng
- 注 音
- ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄥˊ
- 性 質
- 傳統婚俗
- 出 處
- 《詩·周南·葛覃》
歸寧基本概念
1、[(of married women) go back to paternal home for a visit, (rarely of men) visit with one's parents] 回家省親。多指已嫁女子回孃家看望父母。
害浣害否?歸寧父母。——《詩經·周南·葛覃》
凡諸侯之女,歸寧曰來,出曰來歸。——《左傳·莊公二十七年》
寧,問父母安否。——《左傳·莊公二十七年》杜預注
[1]
2、歸寧,古時流傳下來的禮俗,又可稱為做客、返外家(閩南語用法)或三朝回門,是指新婚夫妻在結婚的第三日,攜禮前往女方家裏省親、探訪,女方家人此時亦須準備宴客(通常於中午,稱做歸寧宴或請女婿),歸寧結束後,媒人的工作才算告了一個段落,男方須送禮給媒人表示謝意。
歸寧引證解釋
亦作“歸寍”。
1、已嫁女子回孃家看望父母。
《後漢書·列女傳·劉長卿妻》:“妻防遠嫌疑,不肯歸寧。”
明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:“公(袁可立)授弟子於張氏,夫人歸寧,問車於張,弗之予夫人不義。”
豐子愷 《緣緣堂隨筆·晨夢》:“我妻到故鄉去作長期的歸寧,把兩個小孩子留剩在這裏,交託我管。”
補註:歸寧一詞,現代雖多為【已嫁女子回孃家看望父母】之意,但是在對詩經的研究中,《葛覃》中主人公的女子,並不一定是已經出嫁,也有可能是待嫁之身。因此,歸寧一詞是有“回家慰安父母”或者“出嫁以安父母之心”的兩個不同解釋。
2、指大歸。謂婦人被夫家遺棄,永歸母家。
三國 魏 曹植《棄婦篇》:“拊心常嘆息,無子當歸寧。”參見“七出”。
3、男子歸省父母。
4、諸侯朝覲後返回國安邦。
《後漢書·東平憲王蒼傳》:“﹝《禮》雲﹞伯父歸寧乃國,《詩》雲叔父建爾元子,敬之至也。”
5、回家治喪。
- 參考資料
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- 1. 蔣見元 程俊英.詩經注析:中華書局,1991:8
- 2. 資料 .漢典[引用日期2014-10-11]