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橫沙書香街
鎖定
橫沙書香街[Héngshā Shūxiāng Jiē] 位於廣州市黃埔區大沙街道轄內。始建於元代，重修於清代道光、咸豐至光緒年間，有的民居建於民國初期。因家塾、書舍、公祠以及其他古建築聚於此街，當地讀書風氣長盛，又位於橫沙村，故名。南北走向，內有祠堂、私塾、書舍20 多間。且以代出名人而聞名遐邇，相傳宋代大學者朱熹曾在此定居講學；橫沙人羅雪谷在書香街私塾苦讀成才，他博聞強記，過目成誦，後來成為慈禧太后的琴師。書香街的傳統建築以家塾、書舍及宗祠建築為主，建築羣佈置緊湊，僅留下入户的巷道，曲折收放，不拘一格，形成富於變化的傳統街巷網絡。其肌理是以傳統居住建築為構成主體，以並排聯立的方式組合成一個個民居組團，並通過傳統街巷串成街區整體。廣州市文物保護單位，廣州市第一批歷史文化保護區。
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橫沙書香街歷史沿革
橫沙書香街歷史悠久，相傳宋代大學者朱熹曾在此定居講學，如今此處還有一座朱氏大宗祠，內掛朱熹的畫像，宗祠周邊也居住着朱熹的後代；清代大文人羅雪谷是橫沙鄉人，當年他在書香街的私塾苦讀成才，據説他看過畫師的畫後能畫得分毫不差，聽過琴師彈的曲子後能照樣彈出，後來成為慈禧太后的琴師。
這條古街內還曾策劃過驚心動魄的農民起義。1925年，中共地下黨員羅綺園在書香街的“壺天羅公祠”裏組織開展地下活動。羅以教師身份作掩護，秘密成立了當地第一個由黨領導的農民協會，組織參加廣州起義農民赤衞隊。1927年12月11日，廣州起義打響第一槍，羅綺園率領橫沙鄉農民赤衞隊參加起義，豈料隊伍剛開到石牌村，就接到起義失敗的消息，他們只有四散躲避。
橫沙書香街建築特點
月圃居室：月圃居室為慈禧太后的琴師羅雪谷居住的地方。羅雪谷是清末橫沙村人，不但善於彈琴，而且精於繪畫。至今仍掛在“月圃”客廳上的羅雪谷自畫像，神韻依然。他居住在橫沙書香街時，自稱他的祖居為“月圃”，這兩個字是雪谷自題的，並命石匠鐫刻作匾，懸於門楣。
功甫家塾：功甫家塾建於民國初年，是一間庭園式的大宅，前門是一座更樓式建築，穿過前門是一個佔地約300平方米的花園式院落。院子的西北面，有古井一眼，井邊有一株檳榔樹；東北面有一株古玉蘭樹，樹高數丈，狀如華蓋；東邊的高牆中間，用石灰塑的一個直徑有2米的大壽字，壽字兩旁有一副對聯。上聯為“隔岸曉煙楊柳綠”，下聯為“滿園春色杏花紅”。庭院西邊盡頭，便是功甫家塾的主體建築。主樓大門麻石相夾，門匾上書“功甫家塾”4個大字，剛勁有力。主樓左右分門廳，神廳和過廊相連。功甫家塾的建築模式具有廣州西關大屋的風格。
福聚裏（福聚直街）：福聚裏的內有朱澄的居屋。朱澄是宋代理學家朱熹的第四代玄孫，定居橫沙朱姓的始祖。宋淳右年間（1241-1252）任江西吉安府廬陵教諭，南宋丞相文天祥便是他的學生。後來，朱澄轉任廣東鹽運使。
橫沙書香街文化
歷史記載，橫沙書香街建於元代，重修於清代道光、咸豐、光緒年間。在這條約260米長的書香街裏，曾坐落了85間家塾、書舍、公祠以及其他古建築。為什麼小小一條街會有這麼多私塾？一般的看法是，當地讀書風氣長盛，家塾是舊時把教師請到家裏來專門教自己子弟的私塾，有的也兼收親友子弟。昔日家塾今變幼兒園“日新家塾”始建於清代 咸豐年間，距今已有150多年的歷史。1994 年，橫沙幼兒園遷入了這傢俬塾的遺址。這所幼兒園有100多名小朋友。
羅氏大宗祠則變成了老人活動中心。羅氏大宗祠始建於清代康熙51年，距今差不多有300年曆史。祠堂分為三進，村中許多老人都喜歡聚集在第二進的大廳中，或聊天，或打牌，宗祠已成為老人們休閒娛樂的場所。橫沙老鄉當上慈禧琴師羅雪谷，清末橫沙鄉人。他少時即天資聰明，記憶力特強，看過畫師的畫，能照樣畫出，且十分逼真，聽過琴師彈的琴，能照樣彈出。因為他彈得一手好琴，被慈禧太后收為琴師。羅雪谷的自畫像至今仍掛在“月甫”(羅雪谷居住的地方)廳堂上。
專家考證後説，橫沙村內的福聚裏(現名為福聚直街)內有朱澄的居屋。朱澄是宋代理學家朱熹的第四代玄孫、定居橫沙朱姓的始祖。宋淳佑年間（1241-1252年）任江西吉安府廬陵教諭，當時的南宋丞相文天祥是他的學生。後來朱澄轉任廣東鹽運使，他的兒子朱植娶文天祥的妹妹為妻。朱澄任廣東鹽運使幾個月，病死府中。這時南方戰亂頻繁，靈柩不能回祖居福建，後人便在福聚裏定居。
橫沙書香街所在地
在廣州市黃埔區橫沙村南部，有一條260多米的街道，這裏藏有清朝時期遺留下來的53傢俬塾祠堂，街道也因此被人們稱為書香街。黃埔區宣傳部部長何世光透露，並説經過一番普查摸底，剛剛完成了一個保護規劃，已為下一步整修提供依據。橫沙書香街是一條古色古香的街道，建於元代，重修於清代道光、咸豐、光緒年間，由85間古老房屋組成。家塾書舍有“日新家塾”、“英士家塾”、“功甫家塾”等，還有“羅氏大宗祠”等嶺南特色古建築，“福聚裏”內有為追念宋代理學家朱熹第四代玄孫朱澄而建的朱氏大宗祠
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橫沙書香街沿途書社
橫沙書香街(15張)
據記載，橫沙書香街成型於明清時期，以私塾風格和代出賢人而聞名遠近。箇中私塾風格各異：“英士家塾”門廳小巧，月門點綴，楹畫相攜，有清末名家所留書法；“文清家塾”則簡潔大方，採光極好；頗具大户風範的“功甫家塾”，宅大庭深，裏面分官廳、神廳，典型的西關大户風格。蟠江羅公祠內更是收藏了落款為“眉山蘇軾”的“德鄰堂”木匾。
橫沙書香街文物的破壞
據調查，現今書香街僅剩十六間私塾，除羅氏大祠堂保存較為完整，“功甫家塾”、“斐士家塾”、“英士家塾”等只餘殘缺空殼，最有歷史性的蟠江羅公祠不久前被人為拆毀，“德鄰堂”木匾不知所蹤。其餘遺留古蹟多被用於建新房，致使內裏歷史文物所剩無幾。
早前經專家驗證，蟠江羅公祠內之“德鄰堂”木匾，可使書香街的歷史追溯至宋朝。
