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梁冰玉

(霍達長篇小説《穆斯林的葬禮》中的主要人物)

鎖定
梁冰玉,中國女作家霍達長篇小説《穆斯林的葬禮》中的主要人物之一(小説中第二代人物)。
梁冰玉是一個知識女性。她出生於玉器匠人之家,從小接受良好教育,在花季年華考進燕京大學。戰爭在中國打響時,跟隨姐夫韓子奇遠赴英國,在英國時考進牛津大學。在英國10年期間也遇上戰爭,在戰亂中與姐夫韓子奇結合,併產下愛情的結晶——韓新月。迴歸中國之後,留下女兒選擇離開,直到1979年的夏天迴歸故土,然而,想見的,不想見的人,全都已離世了。 [1-3] 
(概述圖中,人物為在英國時的梁冰玉(女)和奧立佛(男): [4] 
中文名
梁冰玉
別    名
玉兒
飾    演
蓋麗麗(1993年電影)
性    別
登場作品
《穆斯林的葬禮》
女    兒
韓新月
姐    姐
梁君璧
姐    夫
韓子奇

梁冰玉外貌描寫

十九歲的玉兒,正是青春妙齡,猶如一朵含苞待放的玉簪。上身穿一件青玉色寬袖高領大襟衫,袖筒只過臂肘,露出玉筍般兩條手臂,腰束一條黑縐紗裙,白色長統襪緊緊裹着一雙秀腿,腳穿青佈扣襻兒鞋。白潤的面龐襯着一頭黑髮,兩旁齊着耳垂,額前齊着眉心。樸素大方,楚楚動人。(出自《穆斯林的葬禮》第七章 玉王) [5] 
姣小的梁冰玉整個被埋在這陰影之中,她那淡青色的衣裙、白色的帽子、象牙色的肌膚,在天光的反射下,像一塊晶瑩的冰……(出自《穆斯林的葬禮》第十一章 玉劫) [6] 

梁冰玉人物經歷

梁冰玉隨姐夫韓子奇與沙蒙·亨特赴英國 梁冰玉隨姐夫韓子奇與沙蒙·亨特赴英國
梁冰玉,奇珍齋的老主人梁亦清的小女兒。她是梁家的二女兒,與姐姐壁兒相差八歲,童年在父母和姐姐的保護下長大,生活的重擔不會落在她身上。長大後,在燕京大學學習西語。在這種文化氛圍下,經受了新思想、現代文化的洗禮,思想變得開放、西化。戰爭在中國打響時,經歷了初戀的打擊,她出現在了姐夫韓子奇逃亡英國的火車上,與他一起遠赴英國避難。
在英國,梁冰玉與韓子奇寄住於商人亨特的家中。亨特的兒子奧立弗追求冰玉,冰玉卻屢次拒絕。冰玉在戰亂中與姐夫韓子奇結合,併產下愛情的結晶——韓新月。他們的婚戀不被真主穆斯林認可,更不被中華傳統道德所認可。 [2] 
梁冰玉的成長過程中,經歷的每一個階段都使得她的思想得到一定程度的解放,或者説是對女性權力的一種新認識。在英國,她得到尊重、愛慕,使她更向往女性的權力,教會她主動而不是被動地對待命運。在英國,奧立佛告訴她“一個活着的人,有權利生活,有權利愛。”想起初戀,梁冰玉曾被背叛,以至於她無法接受奧立佛。轉念想到,能與她坦誠、為她所依靠和信任的,只有姐夫韓子奇一人。在向韓子奇告白之時,她只説了句“是戰爭改變了一切。”這是藉口,又不是藉口。可怕的是戰爭,在絕望中衝破桎梏,在炮火中不顧後果地袒露心跡。
梁冰玉預離開女兒韓新月 梁冰玉預離開女兒韓新月
十年後,他們帶着新月迴歸中國,韓子奇選擇回到他原本的家庭,而梁冰玉選擇了離開。為了獲得屬於自己的幸福和未來,她以離開心愛的男人、心愛的女兒來以此抗爭。她去尋找自己,開始獨立、自由的人生。 [2] 
梁冰玉因為姐姐的説辭,覺得受了侮辱,給女兒新月留了一封到二十歲再讓新月看到的信,第二天,天還沒亮便離開了韓家。
直到1979年的夏天,梁冰玉才重新踏入了闊別已久的故土,迫不及待地想看到新月,帶着蛋糕,因為她還記得這天是新月的陰曆生日,可是此時新月早已不在人世了,梁冰玉心中充滿了愧疚與遺憾。正如天星告訴她的“您想見的、不想見的,都沒了!” [3] 

梁冰玉性格特點

聰明:梁冰玉在中國時考取燕京大學,到英國又考取牛津大學
思想激進、容易衝動、敢愛敢恨、倔強、執着:梁冰玉肯定同學們宣傳抗日的行動,認為自己不應該當管家婆及做飯、生孩子的機器;她不經過姐姐、姐夫同意就潛隨姐夫去英國;在奪姐之愛後,她毫不內疚;在面對姐姐時,她振振有詞地説,“我愛他,他也愛我,我們就結合了,事情就是這麼簡單。至於你,我只知道你是我的姐姐,也曾經是韓子奇的妻子,但那已經是過去了。”而對姐夫兼愛人,也不仰之鼻息:“我是一個人,獨立的人,既不是你的,更不是梁君璧的附屬品,不是你們可以任意擺佈的棋子!女人也有尊嚴,女人也有人格……人格,尊嚴,比你的財產、珍寶、名譽、地位更貴重,我不能為了讓你在這個家庭、這個社會像‘人’而不把我自己當人。”
清高自許、目下無塵:即使面對有恩於己、優異、執着、真摯地愛着自己的奧立佛,她也未動芳心。
有情有義:在奧立佛遇難後,她痛苦不堪,精神幾乎崩潰;她自嫁姐夫雖與戰爭之下的內心苦悶彷徨、無聊無望及滿足私慾有關,但在一定的程度上也是報答他多年來對她的關照。 [1] 

梁冰玉衍生形象

影視形象
年份
作品名
類型
飾演者
1993年
月落玉長河》(又名《穆斯林的葬禮》)
電影

梁冰玉人物評價

北京第二外國語學院國際傳媒學院教授廖四平:總的來看,梁冰玉是一個富於反抗、注重追求自我的穆斯林,又似乎是永遠長不大的女人。 [1] 
參考資料
  • 1.    廖四平.《穆斯林的葬禮》綜論[J].清遠職業技術學院學報.2013,(3):8-16.
  • 2.    林瑩瑩. 讀《穆斯林的葬禮》有感[J]. 山西青年, 2017, (12):283.
  • 3.    霍達著. 穆斯林的葬禮 2012版[M]. 北京:北京十月文藝出版社, 2012.06:597-599.
  • 4.    霍達,李晨.《穆斯林的葬禮》插圖選頁[J].連環畫報.2014,(5):30-37,4.
  • 5.    霍達著. 穆斯林的葬禮 2012版[M]. 北京:北京十月文藝出版社, 2012.06:180.
  • 6.    霍達著. 穆斯林的葬禮 2012版[M]. 北京:北京十月文藝出版社, 2012.06:372.
  • 7.    謝鐵驪著. 謝鐵驪劇作集 第3卷[M]. 北京:中國電影出版社, 2001.10:1548.