李權

中平（184-189）初年，李權曾向秦宓借《戰國策》看，秦宓説：“戰國合縱連橫攻戰不已，讀它有何用？”李權説：“孔子、嚴君平，匯聚眾書，寫成《春秋》、《老子指歸》，所以海以匯合百川為闊大，君子以廣博聞見為宏大。” ^[2] 

秦宓答覆説：“書籍除正史和周朝文獻外，仲尼一概不採收；道法除崇尚虛無自然外，君平一律不推演。大海因接受泥沙而淤積，每年都要盪滌清除；君子固然要廣博見聞，但不符禮儀則不以觀看。這《戰國策》反覆記載闡明張儀、蘇秦的謀略權術，殺人而讓自己生存，害人來保護自己，這是聖賢經典所憎惡的東西。故此孔子發憤作《春秋》，以堂堂正正地闡述聖賢大道，又制定《孝經》，廣泛地宣揚仁義道德。防微杜漸，抑惡於萌，所以老子主張要在禍患發生之前就把它消除於萌動狀態之中，的確如此啊！商湯是位大聖人，因為看到郊野之魚就發生了沉溺打獵的過失；魯定公本是一位賢君，因觀看美女歌舞就荒廢了朝政，諸如此類的人和事，數不勝數。道家道法有言：‘不可見那你想得到的東西，免得你的思想受到惑亂。’因此天地純正守一，日月正而光明，其光正直有如箭矢，這正是君子所應效仿的。《洪範》記載災異，往往由人的言行聲貌引發，與《戰國策》中奸詐權謀有何相干之處？” ^[3] 

中平五年（188年），益州刺史郤儉被叛賊馬相所殺，州牧劉焉入蜀。同年，心懷異志的劉焉為了震懾益州諸郡，樹立威嚴刑罰，找了個藉口殺了李權、王鹹等十餘名豪強。不久，李權好友犍為太守任岐及州從事賈龍起兵反攻劉焉，戰敗被殺。 ^[4] 

子李福，字孫德，為人精識果鋭，敏於從政，先主劉備定益州後，為書佐、西充國長、成都令。建興元年（223年），徙巴西太守，為江州督、楊威將軍，入為尚書僕射，封平陽亭侯。延熙初，大將軍蔣琬出征漢中，福以前監軍領司馬，卒。

孫李驤，字叔龍，亦有名，官至尚書郎、廣漢太守。

《三國志蜀書劉焉傳》：

焉徙治綿竹，撫納離叛，務行寬惠，陰圖異計。張魯母始以鬼道，又有少容，常往來焉家，故焉遣魯為督義司馬，住漢中，斷絕谷閣，殺害漢使。焉上書言米賊斷道，不得復通，又託他事殺州中豪強王鹹、李權等十餘人，以立威刑。犍為太守任岐及賈龍由此反攻焉，焉擊殺岐、龍。 ^[5] 

《益州耆舊傳》：

李權字伯豫，為臨邛長。子福。見犍為楊戲輔臣贊。