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有容乃大
鎖定
有容乃大,源自《尚書》,《尚書·君陳》:爾無忿疾於頑。無求備於一夫。必有忍,其乃有濟。有容,德乃大。
- 中文名
- 有容乃大
- 出 處
- 《尚書》
- 釋 義
- 受益惟謙,有容乃大
- 性 質
- 文化遺產
- 拼 音
- yǒu róng nǎi dà
辨析
袁可立自勉聯原題為“受益惟謙,有容乃大”
[1]
(清順治十八年袁賦誠《睢陽尚書袁氏家譜·袁可立事略》),就是説要謙虛謹慎、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。明代名臣袁可立因為耿直建言被萬曆皇帝貶官為民,二十六年始得昭雪,這是他自己的人生感悟之言。中國過去有句俗話,叫做“宰相肚裏能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人,但人們都把那些具有像大海一樣寬廣胸懷的人看做是可敬的人。袁可立是一個心胸寬廣的人,後來他昭雪後官任兵部右侍郎巡撫登萊軍務,對悍將毛文龍多有提拔援助,毛壯大後自傲不羈,唆使言官攻擊袁可立,袁可立“故奇其(毛文龍)膽智”,為了維持海疆防務大局,不想捲入無休止的內鬥扯皮局面,接連七次上疏告病歸裏。而他的繼任者武之望和袁崇煥,則心胸狹窄,袁崇煥竟為了一己私憤擅自殺掉毛文龍,致使東江軍局面大亂,登萊防務漸趨瓦解。
論語上有一句話,叫做“無欲則剛”,意思是説,一個人如果沒有什麼慾望的話,他就什麼都不怕,什麼都不必怕了。和尚在寺院裏修煉一輩子,末了沒有一個不想上西天的;道士整日閉關打坐,末了沒有一個不想白日飛昇的,可見雖然“無欲則剛”,但要做到“無慾”是一件多麼困難的事。 “欲”,實際就是一種生活目標,一種人生理想。 古人常言:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”,是對山河雄偉的讚美,説明海的大,山的挺撥。也可比喻人的胸懷寬廣、大度,既要有寬容的性格,又要為人要正直,不要有任何的私慾,要大公無私,方可站得穩,行得正,無私則無畏。
錢穆先生在《論語新解》中解釋 “棖也欲,焉得剛?”是説“人多嗜慾,則屈意徇物,不得果烈”。 “此章僅言多欲不得為剛,非謂無慾即是剛。如道家莊老皆主無慾而尚柔道,亦非剛德。” 我想林則徐的意思和論語這條更近,是儒家的,是做人為官的一種操守,和釋、道講“無慾”不是一回事。
- 參考資料
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- 1. 歷史文化源流丨海納百川 有容乃大 .中央紀委國家監委網站.2020-08-28[引用日期2020-09-30]