月上瓜洲

南宋時期，半壁江山的悲恨，驅走金人、統一中原的願望，是許多愛國詞人詞作的主題。這便是其中一首。南徐是鎮江的古名，多景樓在北固山甘露寺內，曾被米芾題為“天下江山第一樓”。這裏曾是孫權和劉備共商抗曹大計的地方，稼軒在此數次賦詞。北望神州，作者的感慨可想而知。

——張輯作詞

江頭又見新秋，幾多愁？塞草連天何處是神州。英雄恨，古今淚，水東流。惟有漁竿明月上瓜洲。

本詞原調名為《烏夜啼》，作者取末句意改為《月上瓜洲》。

張輯，南宋人，（生卒年不詳）字宗瑞，鄱陽（今江西波陽）人，為姜派詞人，與史達祖、高觀國、盧祖皋、吳文英、陳允平、周密、王沂孫、蔣捷、張炎人同列為姜門十傑。

張輯有《沁園春》（今澤先生）詞，自序雲：“矛頃遊廬山，愛之，歸結屋馬蹄山中，以廬山書堂為扁，包日庵作記，見稱廬山道人，蓋援涪翁山谷例。黃叔豹謂矛居鄱，不應捨近求遠，為更多東澤。黃魯庵詩帖往來，於東澤下加以詩仙二字。近與馮可遷遇於京師，又能節文，號矛東仙，自是詩盟遂以為定號。

作者登上多景樓，面對滔滔的長江水，感念祖國山河破碎，念及現在的中原地區只見連天的衰草，心中充滿了愁緒。追懷歷史英雄人物們的遺恨，弔古傷今，不禁潸然淚下，可恨我空有報國之志，卻報國無門，只能在江邊手持漁竿，看着秋月從瓜洲升起。

全詞寄寓着作者悲涼的情緒和深沉的愛國之情，動人心扉。詞的下闋中“惟有漁竿明月上瓜洲”一句，通過塑造“漁翁”這一形象，寄託了詞人有心報國卻又報國無門的憂憤、失望之情；迫於無奈只能逍遙江海的抑鬱孤獨、無可奈何之情。

本詞上片突出了一個“愁”，下片塑造了“漁翁”的形象這首詞借寫月下之景，抒發詞人報國無門，落魄抑鬱的思想感情，同時，也飽含作者的愛國深情。南徐，古州名。治所在京口城（今江蘇鎮江）。多景樓為南徐勝蹟，在鎮江北固山甘露寺內。樓坐山臨江，風景佳絕，米芾稱之為“天下江山第一樓 ”。自古以來的文人墨客，登北固山，臨多景樓，常有題詠。

“江頭又見新秋，幾多愁？”一起二句，透出感恨無限。京口地區 ，“ 一水橫陳，鳳鳴玄泰 ，神妃合唱，麟舞鸞邁 ”（《三洞珠囊》），引起古代失意之人的無限暇思，然而 ，夢幻消散 ，心頭沉重的壓力卻一直不能減輕 。因此，他們熱情開始衰退 ，作品也充滿傷感 。他們追憶前世的美好 ，以及極認真的期盼飛昇時刻的到來，就越表明了心頭的失望和懷疑。

這首詞表現的就是這種求仙不成，“ 夢中作夢，憶往事落花流水”的苦悶。在寫作方法上，現實和幻想交織在一起，表現出一種迷惘境界。這裏面有“前世”美景幻覺式的展現，有舊地重遊、人事皆非的傷感，有求仙不成的感嘆，全詞又隱約化用劉、阮入天台遇仙女的典故，表現的卻是再入神山不見仙女的失望之情。

過片三句 ，悲憤至極 。壯麗的河山，古往今來留下過多少英雄人物的足跡。三國時的孫權和劉備曾在這裏聯合抗曹 ，兩晉 、隋唐時期，這裏也發生過許多值得懷念之事 。可是 ，如今只留下英雄們無盡的遺恨，徒令登臨的人們灑一掬弔古傷今的悲淚。而昔日的一切 ，都隨着江水東流而逝去了 ，包括朝廷恢復中原的大計和個人施展抱負的雄心，都逝去了——“惟有漁竿明月上瓜洲 ！”扁舟一葉，持竿垂釣，又見新秋的明月，冉冉從瓜洲升起。就是説縱使有英雄人物 ，也是報國無門 ，只好逍遙於江海之上了。末句表現了詞人抑鬱孤獨和無可奈何的悲慨（瓜洲，在長江北岸 ，是運河入長江處 ，有渡口與鎮江相通）。