晴雯之死

自曹老先生一提筆，晴雯便註定了被人害死的命運。

晴雯是黛玉的影子，襲人是寶釵的影子。寶釵與黛玉爭奪正房的位置。影子們爭奪房裏人的集團。所以，襲人與晴雯必須有一個出去。若是沒有襲人，晴雯仍免不了一死。寶釵未必能容她留在寶玉的身邊。若換成黛玉，亦未必能相容。黛、晴兩人皆愛弄小性，耍脾氣，終久難免生隙。疲於周旋後的寶玉只會選擇黛玉，而非晴雯。所以，晴雯自一出場，便已註定了死於非命的結局。

晴雯以她嬌好的面容高挑的身材贏得了賈母的認可。自小就放在寶玉的房裏，只未顯形。是以，晴雯便以為終究會在一起。終身有定，未免驕傲大意些。然襲人則不同，賈母放她在寶玉房裏，只是因為寶玉無竭力盡忠之人，讓她過來服侍寶玉的。手裏只有一副小碎牌的她，若想取晴雯而代之，便函只能小心翼翼的集零為整等待時機。

第六回當中，一當寶玉説至警幻所授支雨之事，便只羞得掩面伏身而笑。寶玉素喜襲人柔媚嬌俏，遂強與襲人同領警幻所訓雲雨之事……念便如此亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番。這強字當作強烈要求之解。而寶玉所説雲雨，若換成晴雯一等人，定當啐面而去。而襲人則不同，連逗帶引與寶玉偷試一番。以身相許，取得了寶玉視襲人更比別個不同的滿意結果，襲人並未滿足。

在黛玉與寶釵兩人之中。襲人毅然選擇了寶釵。寶釵進有王夫人，退有薛姨媽。無論事態如何發展，已足以立於不敗之地。自此凡有寶釵出場的地方，襲人便刻意引起寶釵的注意，又不動聲色。更在背後拉攏寶釵，充當卧底和眼線。

繼而向王夫人多次告密，讓王夫人另眼相待。打下了一片天地。平時一言一行更時時注意，取得了賢慧的良名兒。而就在襲人集零為整的時候，晴雯不但絲毫無覺，一任襲人做作，平時更與寶玉耍小性弄脾氣。鋒芒畢露，招得一些人牙根癢癢。

事情始發於三十一回，晴雯因襲人捱了一腳，兔傷狐悲，為襲人抱不平，向寶玉耍性子，不料與襲人起了口角，譏諷襲人：“便是你們鬼鬼祟祟乾的那事兒，也瞞不過我去……明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢……”

若只説後一句也就罷了，不妨連寶玉襲人的秘事也説了出來，這可就犯了襲人的大忌。便在此時襲人下了狠心，要除掉晴雯。孰料一併連寶玉也得罪了。寶玉氣不過便要攆她。襲人趁勢作好。跪下來求寶玉。讓襲人與寶玉連成了統一戰線。實乃不智。

休説寶玉不愛晴雯，撕扇子作千金一笑便是證明，儘管這裏面帶有討好求歡之意，亦不掩寶玉之情。晴雯非但不從寶玉，更能碧痕打發寶玉洗澡的事也説出來，所幸寶玉並未計較。可誰又能保證碧痕不會計較呢。又恃寵撒嬌，撕了麝月的扇子，麝月當面不好發作，心底裏豈有不恨的。

儘管晴雯拒絕與寶玉同浴，亦不做些曖昧之事；但晴雯並非不愛寶玉。勇晴雯病補金雀裘一回，便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。事後人們嘲笑，晴雯只不言語一味傻笑，其心之意不言而明。

然風流靈巧招人怨，終不免壽夭多因毀謗生。七十七回裏俏晴雯攆出大觀園，香魂歸地府。至於原因，老先生並未多寫，只一句：“王善保家的去趁勢告倒了晴雯，本處有人和園中不睦的，也就隨機趁便下了些話。”

不論王善保家的與晴雯窨有何不解深仇非將她置於死地，還是亦本處有人中的那人系誰，老先生都沒多寫。

寶玉房中諸人，一般樣打鬧嘻笑，為何偏偏只去了晴雯芳官四兒幾人。襲人麝月秋紋非但紋絲未動，更能半句未提，豈不有些蹊蹺。別人不説，襲人更與寶玉做下那等越禮之事，亦隻字未提。顯然，晴雯並未説出。晴雯不説去，麝、秋兩人更不會説去，若説了，今出去的未必就僅只三人了。可恨襲人待晴雯出去之後又送衣物錢財——非她意願，只因素日裏是掛了招牌的賢良名兒，更因去了這五停人，別人不疑她，亦難免有些瓜葛，只得花些錢財，收買些人心，壓伏些口聲。又貓哭耗子勸慰寶玉：等太太氣清了，再求老太太，慢慢的叫進來也不難！做的這些亦只能哄哄寶玉，焉能瞞得了眾人。況寶玉也未必哄得了。

莫道寶玉無情，寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。寶玉能做的，也只有這些了。雖説有賈母疼愛，然終是一個弱柔公子，平日裏都沒幾分陽剛，又能做些什麼呢。

晴雯一出園子，便躺在牀上了。所幸寶玉及時來瞧。一見寶玉便後悔了好些，又説：“竟擔了虛名，我可也是無可為何了！”換了襖兒，送了指甲，又哭道：“我將來在棺材內獨自躺着，也就像還在怡紅院一樣了！”

狹窄漆黑的棺材，永遠的沉寂與熱鬧繁華的怡紅院，歡聲笑語形成鮮明對比。只些一句，往昔一切便復又湧上心頭，歷歷在目。

五更後，晴雯便去了，香消玉隕。去時，仍不忘來看看寶玉。仍和平時一樣，從外面進來，笑道：“你們好生過罷，我從此就雖過了。”論理，晴雯是該哭的，該恨的。然她未恨，也未哭。反笑着。這笑背後，窨她獨自吞了多少淚水，只有她自個兒明白。

雪芹先生無疑是鍾愛晴雯的，這從晴雯那好得出奇的判詞，以及晴雯越過襲人排在了十二釵又副冊之首，就可以很明顯地看出。然而，雪芹先生並沒有將晴雯描寫成一個過分美的女子，先生筆下的晴雯，是個有血有肉，亮點與缺點並存的豐滿人物。

晴雯是大觀園中公認的美人，先生雖沒有正面描述過她的樣貌，但從旁人的言語中，我們有初步的印象，她長着“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹”，“這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好”。

然而，也正是因為她的美麗，使她自恃過高，得意忘形地忘了自己的身份，她只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟，卻虛妄地追求着一種不切實際的平等。在封建等級制度森嚴的榮國府，她的這種反叛精神，必將遭到統治階級殘酷的鎮壓。

晴雯的靈巧也是眾所周知的，多少能工巧匠都無法織補的雀金裘，她在病中就從容的補好了。連賈母都説“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他”，甚至於百般厭惡她的王夫人都不得不承認“他色色比人強”。

然而，心靈手巧的她卻不屑於以自己的“風流靈巧”去博取封建統治階級的讚許。她懶，並不是因為她不想做，而是因為她不願以一個奴隸的身份去做。她只是希望站在一個平等的基礎上，以一個人的身份，為着自己的心而做，所以，就有了病補雀金裘。但是，她這種單純的願望，在封建勢力奴役下的大觀園裏，無法得到共鳴，孤立無援的她，必然只能走向死亡。

晴雯的性格一直也是人們爭論的主題，愛晴者稱其為天真爛漫，純潔無邪，毀晴者稱其掐尖要強，尖酸刻薄。

我認為，首先必須肯定，晴雯是純潔的，她並沒有象王夫人所説的那樣“妖精似的”勾引寶玉，也沒有象襲人那樣奴顏婢膝地去鑽營寶玉姨娘的地位。言語尖刻確有其事，但又都事出有因。因為她純潔，所以她痛恨墜兒的盜竊行為；因為她自尊，所以她鄙視襲人之流安於甚至樂於做奴隸的本性；因為她天真無邪，所以她厭惡蠢奴悍婦的爭權奪利，惟利是圖。

正所謂“木秀於林，風必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個性，最終招致了封建衞道者的誹謗污衊，從而斷送了她美麗青春的生命。

《紅樓夢》是一部現實主義鉅作，封建望族榮國府的興衰與當時的社會現實有着密不可分的關聯。晴雯的死，從小方面看，是遭到小人誹謗中傷；從大方面來講，則是封建殘餘勢力對反抗者的鐵血鎮壓。

導致晴雯被攆的直接原因，是傻丫頭誤拾繡春囊，王夫人在王善保家的挑唆下檢抄大觀園。如果沒有發生檢抄大觀園事件，王夫人也許就不會採取如此極端的手段，那麼晴雯或許就可以拖延一段時日，即使最終無法逃脱被攆的命運，也至少不會死。

然而，檢抄大觀園卻必然發生，這是封建沒落貴族在社會現實面前作的最後掙扎。在封建社會風雨飄搖的末世，王夫人等所代表的封建遺老們個個自危，企圖以肅清家族內部的反抗勢力，來遏制被統治階級的日益壯大。

在那樣的社會大環境下，有着鮮明反抗意識的晴雯必然首當其衝地成為統治階級迫害的對象。

晴雯的死，賈寶玉有着不可推卸的責任。

王夫人之所以驅逐晴雯，是因為她認為“好好的寶玉”“被這蹄子勾引壞了”。為什麼她會認為寶玉被勾引壞了呢，很大程度上在於她對寶玉叛逆行為的不解與恐慌。封建貴公子出身的寶玉，不喜讀書，不達事務，不懂人情世故，只喜在內幃廝混，這在封建衞道者王夫人眼中，無疑是一個封建勢力的反叛形象。但是，寶玉畢竟是她的兒子，也是她權利地位的倚靠，她無法理解寶玉的反常行為，又沒有能力阻止寶玉的反叛舉動。病急亂投醫的她，只能從客觀上尋找原因，將責任歸咎於寶玉所鍾愛的丫鬟們身上。

如果晴雯不是寶玉的丫鬟，或者寶玉能夠按照封建家長的行為準則一心巴結正道的話，那麼，晴雯又何至於落得被逐而亡的悲慘下場。

賈母是榮國府中的最高者，而王夫人卻是榮國府裏的實際掌權者。恪守封建禮教的王夫人在絕大多數場合，都與賈母的意志保持着一致。然而，在寶二奶奶的選擇上，賈母和王夫人卻出現了很大的分歧（以雪芹先生未完稿的前八十回為準繩）。賈母主張將自己素來疼愛的外孫女黛玉作為寶二奶奶的最佳人選，而王夫人則有心讓自己的外甥女寶釵做自己的兒媳婦，以此來鞏固王姓家族在賈府的地位。

在封建禮教的虛偽面具下，王夫人既不能違背賈母的意願，又無法對身為小姐的黛玉進行直接的打擊。於是，作為黛玉影子的晴雯，就很自然的成為了這場鬥爭的犧牲品。

賈母因素喜晴雯伶俐，“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他”，而將她放在了寶玉房裏，意思就是以後讓晴雯做寶玉的侍妾。對於這一點，王夫人未必全然不知。然而，王夫人卻因為晴雯“眉眼又有些象林妹妹”而“很看不上這浪樣兒”。

對於黛玉，王夫人或許還礙於舅母的身份而不敢輕舉妄動；而對於晴雯，王夫人則毫無顧慮地對其進行了殘酷的迫害。

王夫人如此聲勢浩大地驅逐晴雯，正是向賈母隱晦地表明自己遠黛近釵的堅定決心。在這場寶二奶奶的爭奪戰中，黛玉最終為何失利我們不得而知，而晴雯的冤死卻很明顯地展示在我們眼前。