普照寺

這座寺院初建時規模宏大，居古慶陽諸寺之冠。有北宋太平興國年間興建的五佛殿、三佛殿各一座；高18米的七級磚塔一座；眼光廟、藥王廟、鐘樓各一座；僧房數十間；明英宗天順八年(1464年)八楞石經幢一對；重達5，400斤的明憲宗成化六年(1470年)鐵鐘一口。

普照寺，整體建築豐富多彩，從材料、結構，到佈局、造型、色彩、裝飾都是繼承了前代建築技藝的成就。同時，它還在木架結構與磚石結構的結合、建築形制與自然環境的融合、建築形象與建築內涵和諧統一等方面，對中國古代建築藝術與技巧進行了熟練的運用，使普照寺成為隴東古典建築藝術的典範。 ^[1] 

普照寺歷經宋、金、元、明、清、中華民國，由於天災人禍，屢毀屢建，直至中華人民共和國建國後的“文化大革命”初期，寺院內絕大多數建築均被拆除，僅留正殿五間。正殿坐北面南，東西長24米，南北寬10米。磚木結構，歇山頂，房脊兩端有鴟吻飾。柱頭斗拱為雙抄雙下昂，斗拱形體粗壯，柱頭有卷剎。據説其結構與《營造法式》相符，體現了宋代建築的特點與風格，凝聚着我們先祖的感情性格、審美追求和理想寄託。民國9年(1920年)發生7級大地震，大殿安然無恙，可見其建築技藝之高超。

普照寺磚塔拆除時，於塔內頂層發現了明代十一面銅觀音、鎏金四臂銅菩薩、諸佛菩薩神僧名經木刻本等珍貴文物多件。其中十一面銅觀音像造型較為突出，由姿勢各異的八臂和層層摞疊的十一頭組成，通體為紅底鎏金，像後由橢圓形火焰式光環與木製座相連。

諸佛、菩薩、神僧名經木刻本，為雙面宣紙楷書木刻版，全經共202頁。首頁為序文、諸佛聖蹟圖，中為經文，後有跋語。明成祖永樂十五年(1417年)刊印，對於研究中國佛教文化有較高的參考價值。

1989年3月，縣政府在一次施工中，於原普照寺遺址出土了宋代模製紅陶羅漢一尊。該像為兒童造型，光頭，額前飾劉海，彎眉細目，雙耳碩大；頭後為圓形背光，上刻扇形紋飾；身着僧服，袒露右肩；左手於胸前抱一蓮花，右手自然放於體側；雙腿交叉，褲飾菱格紋；神態安詳，極具魅力。 ^[1] 

明朝慶陽府通判吳士英在一天傍晚途經普照寺附近時，驀然聽到鐘聲從寺院內蕩來，深沉而恢弘，含有大地的底藴，帶有宇宙的空靈，叩響了他那懷舊憶往的心絃。於是他感觸萬分，揮毫寫下了《普照昏鍾》的詩篇。詩曰：

古剎多年事已非，獨留鍾韻送斜暉。

風聲碧漢鯨初吼，人靜蒼松鶴已歸。

竹院春遊情淡淡，楓橋夜泊思依依。

宦情老我邊城客，幾度思家吟式微。

這首《普照昏鍾》的詩句，由於詩境優美含蓄，尤其是普照寺的鐘聲，為寂靜而蕭疏的夜晚憑添了無限雋永的韻味，所以從此詩韻鐘聲，廣為流傳，“普照昏鍾”便成了古慶陽的八景之一。 ^[1]