時

甲骨文中的“時”字寫作圖1，金文作圖3，與《説文解字》所收古文“旹”相同。甲骨文、金文及《説文》中的古文“旹”是一個會意兼形聲字。從甲骨文、金文到《説文》古文，“旹”字構形均從日從之。“日”為太陽，而“之”有行走之義，兼有表音作用。羅振玉先生《增訂殷虛書契考釋》説：“（之）卜辭從止、從一，人所之也。《爾雅·釋詁》：‘之，往也。’當為‘之’之初誼。”由此可知“日”與“之”結合起來的含義是“太陽運行”。古人計算時間，總是根據太陽在空中運行的位置，或它在地上的投影運行的情況來決定的。古文“旹”可以説是古人測日以記時的見證。

繁體“時”字（圖12）的出現比較晚，戰國陶文作圖6，構形從日從之從又，較甲骨文、金文增一“又”形。這大概是所謂的“以手持杆立於土上之形”之寫照。石鼓文寫作圖4，睡虎地出土秦簡與作圖9，為小篆（圖8）所本，均屬秦系文字。只是文字構形將陶文所從之“又”變作了“寸”。“寸”字構形即從又從一，古文字構形中，“又”、“寸”可通。從“時”字的構形還依然能看出“測日記時”之痕跡。“之”和“又”結合成“寺”字，“寺”也能看成是“時”的聲旁。

現代漢字簡化，圖12字形簡化寫作了“時”。其實，“時”字也是頗有來歷的。遼僧行均編撰的《龍龕手鑑·日部》就指出：“𣅱”是“時”的古文，而“時”又是“𣅱”的古文。行均的這種説法不足為憑，因為“𣅱”顯然是“旹”的訛變體，而“時”字的出現不可能早於“𣅱”，至少在現有的古文字資料中尚未發現“時”字的存在。儘管如此，但據此推斷，“時”字的出現也不會太晚，應該是魏晉之後在佛教界出現的“時”字形的省寫俗體。古人在制歷的進程中，由遠古時期的“觀象授時”到“觀象制歷”再到後世的“推步測定”，這種進程其實也直接反映在了文字構形的演變過程之中。自古至今，“時”字的構形經歷了一個由“旹”—“時”—“時”的繁省過程：由起初的“旹”字從日從止、突出強調“太陽運行”，到後來的“時”字從日從止從寸（又）、開始突出人的作用，再到後來的“時”字從日從寸（又）、完全強調人的“推步測定”，這一字形的繁省過程，不知是巧合還是有意為之，正好與古人的制歷進程相吻合。

由觀測太陽運行而測得“四季”，所謂“定四時成歲”，所以“時”字引申而有“四時”之義。古文獻中，“時”字的“季節”之義為常見之義。“時”字由“四時”“季節”之義引申又有“時辰”之義。中國古代以一晝夜分為十二時辰，每一時辰又分為初、正，合為二十四小時。個人、集團、國家必須抓住當時出現的機遇，才有利於取得成功，故時引申為時機。看準了時機就行動。重要活動有時間性，或者必須選擇適當的時候，故時用來表示適時，合時宜。

“時”字的詞義虛化出現得比較早，戰國時已經出現。如《中山王壺》：“於虖（嗚呼），復夋（允）哉若言！明□之於壺而旹（時）觀焉。”“時”字的這一用法，顯然是其引申義，詞義已經虛化為副詞，意為“時常”。後世文獻中，“時”字也經常用作副詞，相當於“常常”“經常”，與金文中的用法一致。唐人岑參《函谷關歌送劉評事使關西》詩：“請君時憶關外客，行到關西多致書。” ^{[2]  [6-7]} 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[8]  《現代漢語詞典》 ^[9]  《漢語大字典》 ^[10]  ）

【卷七上】【日部】市之切（shí）

四時也。從日寺聲。

旹，古文時，從㞢（之）、日。 ^[11] 

四時也。本春秋冬夏之稱，引伸之為凡歲月日刻之用。《釋詁》曰：“時，是也”，此時之本義，言時則無有不是者也。《廣雅》曰：“時，伺也。”此引伸之義，如“不能辰夜”“遠猶辰告”傳皆雲“辰，時也”是也。

從日，寺聲。市之切，一部。

旹，古文時，從日㞢（之）作。之聲也，小篆從寺，寺亦之聲也。漢隸亦有用旹者。 ^[11] 

時，辰也。《廣雅》曰：“時，伺也。”又善也；中也；是也。又姓，《良吏傳》有時苗。何氏《姓苑》雲：“今鉅鹿人。”市之切。七。

旹，古文。

【校釋】辰：原訛作“晨”，據鉅宋本、巾箱本、元泰定本改正。 ^[12] 

【辰集上】【日部】 時

古文：旹

《唐韻》《集韻》《韻會》市之切。《正韻》辰之切。竝音蒔。《説文》：四時也。《釋名》：四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》：敬授人時。傳：敬記天時以授人也。又：朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》：天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》：陰陽之專精為四時。又：三月而為一時。

又《韻會》：辰也，十二時也。

又《廣韻》：是也。《書·堯典》：黎民於變時雍。傳：時，是也。《詩·大雅》：曰止曰時，築室於茲。《朱傳》：可以止於是，而築室矣。

又《博雅》：伺也。《論語》：孔子時其亡也，而往拜之。疏：謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》：善也。《廣韻》：中也。

又地名。《左傳·莊九年》：戰於乾時。注：乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》：《良吏傳》有時苗。《何氏姓苑》雲：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》：雞棲於塒。《釋文》：塒，本亦作時。

又《韻補》葉上紙切。王粲《七釋》：不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又葉側吏切。屈原《離騷》：忳鬰邑餘侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。葉下態，態音替。 ^[13] 

“日”窄“寸”寬，頂部“日”低，底部“寸”低。“日”，框內短橫在橫中線。“寸”，橫筆起筆於“日”側，在橫中線上方；亅（豎鈎）的鈎尖近豎中線；末筆點在田字格中心下側。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[14]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[14]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[15]  、漢典 ^[14]  ）