明皇回駕經馬嵬賦

長鯨入鼎兮中原^②，六龍回轡兮蜀門^③。杳鰲闕而難尋豔質^④，經馬嵬而空念香魂。日慘風悲，到玉顏之死處。花愁露泣，認朱臉之啼痕。莫不積恨綿綿，傷心悄悄。逝川東咽以無駐，夜户下扃而莫曉^⑤。褒雲萬疊，斷腸新出於啼猿。秦樹千層，比翼不如於飛鳥。

初其漢殿如子^⑥，燕城若仇^⑦。驅鐵馬以飛至，觸金輿而出遊^⑧。謀於劍外，駐此原頭。羽衞參差，擁翠華而不發^⑨。天顏愴恨^⑩，覺紅袖以難留。鴛鷺相驚^⑪，熊羆漸急^⑫。千行之珠淚流下，四面之霜蹄踐入。神山表態，忽零落以無歸。雨露成波，已沾濡而不及^⑬。

棧閣重處^⑭，珠旒去程^⑮。玉壘之雲山暫幸^⑯，金城之煙景旋清^⑰。六馬歸秦，卻經過於此地。九泉隔越，幾悽惻於平生。釵飄綵鳳之蹤，鬢蜕元蟬之跡。茫茫而今日黃壤，歷歷而當時綺陌^⑱。雨鈴制曲，徒有感於宮商^⑲。龍腦呈香，不可返其魂魄。空極宵夢，寧逢曉妝。輦路見梧桐半死^⑳，煙空失鸞鳳雙翔。鏡殿三春^㉑，莫問菱花之照耀。驪山七夕^㉒，休瞻榆葉之芬芳。

大凡有國之尊，罕或傾城之遇^㉓。就言天寶之南面^㉔，奚指坤維而西顧^㉕。然則起兵雖自於青娥，斯亦聖唐之數^㉖。 ^[1] 

①明皇：即唐玄宗李隆基。馬嵬（wéi）：即馬嵬坡，楊貴妃縊死的地方，在今陝西興平西。

②長鯨：海洋中的巨大動物。此處喻安祿山。鼎：古代一種烹任器。相傳大禹收九州之金鑄成九鼎，遂以鼎為傳國的重器。後常用“鼎”喻國家政權。此處用作動詞，即“問鼎”（有取而代之）之意。

③六龍：皇帝車駕。馬八尺為龍皇帝車駕為六匹馬，故云。

④杳（yǎo）：昏暗，深遠，不見蹤影。鰲（áo）：傳説中海里的大龜或鱉。

⑤扃（jiōng）：門閂。

⑥漢殿如子：指玄宗、楊妃寵信安祿山而收為義子。

⑦燕城若仇：指范陽城節度使安祿山造反。

⑧金與：皇帝車駕，喻唐王朝。出遊：指唐玄宗西逃於蜀避亂。

⑨翠華：皇帝車駕。

⑩愴恨：悲傷憤恨。

⑪鴛鷺：皆水鳥，比喻朝官。

⑫熊羆：猛獸，喻武將。

⑬沾濡：沾濕、沾上。

⑭棧閣：即棧道。因以架木為閣，故又名“棧閣”。

⑮珠旒（liú）：綴有珍珠的彩旗。

⑯玉壘山：在今四川理番縣東南新保關。

⑰金城：本始平縣，中宗送金城公主降吐蕃至此，更名金城。今屬陝西。

⑱綺陌：織橫交錯之路。

⑲“雨制曲”二句：玄宗回京，初出斜谷，霖雨涉旬，於栽道雨中聞鈴音，與山相應。上悼念貴妃，採其聲作《雨霖鈴曲》以寄恨。

⑳輦（niǎn）路：即輦道，此處泛指宮中之道。

㉑鏡殿：以鏡壁的宮殿。

㉒驪山：在今陝西臨潼區。其地有温泉，唐開元間建温泉宮。天寶時，改華清宮。玄宗和極貴妃常去避寒。白居易詩：“春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂”。

㉓罕：稀少。傾城：形容女子貌美。

㉔南面：古以坐北朝南為尊。天子、諸侯見羣臣，皆南面而坐。此處指帝位。

㉕奚：何。坤維：西南方，此指蜀地。

㉖數：定數、命運。 ^[2] 

有如長鯨攪海，安祿山進犯中原！收復京城後逃往西蜀的玄宗回寫又經蜀門。經馬嵬想起了死去的貴妃，像找傳説中鰲魚，哪裏能見到她倩影，只有空念香魂！日光慘淡，悲風陣陣。貴妃死地，只見花兒愁苦、露珠兒悲泣，在辨認朱臉的啼痕。誰不積恨綿綿，誰不悄悄傷心！東去流水在嗚咽，君王夜來更傷情；褒城愁雲萬疊，更令人斷腸而又增加了啼猿聲聲。貴妃初進宮來，曾山盟海誓。而今望着千層秦樹，還不如比翼齊飛的鳥，怎不叫人碎心！

當初玄宗待安祿山如兒子，後來卻成仇人。驅大兵驟至，恐傾覆王朝只得逃奔。駐紮此地，商量向西蜀前進。將士憤慨，簇擁車駕而不進發；皇上憂傷，覺得難保愛妃性命。將士漸逼，大臣相驚；千行珠淚流下，四面士卒鐵蹄踏進。神山表態，忽然感到草木凋謝，無人與他結伴同歸；雨露聚集成波，想沾染其香體已來不及。

今日重經棧道，彩旗飄飄指歸程。暫停玉壘雲山，金城戰火平息，天朗氣清。皇駕回京，路經此地。黃泉相隔，幾乎是生平最悽苦的時辰。想起那釵飄綵鳳之姿，鬢蜕玄蟬之影，已隔茫茫的黃土，往日去就之際，歷歷在目，記憶猶新。霖雨綿綿，鈴聲與山風相應。君王為此所作的《雨霖鈴曲》啊，也是空為傷情！龍腦飄香，不能使其魂魄迴歸；夢中迷茫，怎能再見到她的晨妝？宮路旁的梧桐飄落，煙空中已不再有鸞鳳雙翔。鏡殿三春之際，菱花與朱臉相映已成過去；驪山七夕，更無心欣賞那榆葉的芳香！

大凡作為君王，少遇傾城之貌。就説天寶南面稱君的玄宗，哪裏會想到入西蜀避難？雖然兵災之起，是因美女之禍，卻也是唐朝的定數。 ^[2] 

唐宣宗曾説：“童子能吟長恨曲。”自從白居易的《長恨歌》問世以後，唐玄宗與楊貴妃的愛情故事更廣泛流傳。後世文人也以此為題材，寫出了多種體裁的優秀作品。此篇是以賦的形式來反映這一事件的。 ^[2] 

這篇抒情小賦是寫唐玄宗在“安史之亂”戰火平息後迴歸京城途經馬嵬，無限思念楊貴妃的傷心情懷。全賦以馬嵬所見、回憶、傷心、評價四個部分組成。馬嵬所見，景隨情遷。作者用了“日慘風悲”“花愁露泣”“逝川東咽”“褒雲萬疊”“斷腸啼猿”等詞，不似道染了哀傷的氣氛，並側面烘托出了唐玄宗的悲傷。回憶馬嵬事變，也是用了同種手法。大臣相驚，將帥逼迫，士卒憤怒，渲染了情況的緊急，賜死楊貴妃，實出於迫不得已。用“神山零落”“雨露成波”，側面烘托出了唐玄宗的惋惜、悽苦。同時，作者又成功地運用反襯：用眼前的美景，“秦樹”“比翼鳥”等反襯出玄宗的寂寞、空虛；用美好的回憶來反襯出失去貴妃後的淒涼。此外，還用了擬人手法來描述玄宗的悲痛，比如“花愁露泣”“神山表態”“積恨綿綿”“傷心悄悄”等。總之，作者運用了多種藝術表現手法，惟妙催肖地刻畫出了這位多情天子的纏綿悱惻的情懷，收到了感人的藝術效果。然而，其點題未能逃出“女人為禍水”的陳腐觀念，同時又增加了宿命論的思想，這是應當批判的。 ^[2] 

清·李調元《賦話》：“褒雲萬疊，……比翼不如於飛鳥”，至為悽愴；又“六馬歸秦，卻經過於此地，九泉隔越，幾悽惻於平生”，“歸秦隔越”是借對法，皆極華贍風雅。接此等題指斥先朝，頗嫌輕薄。唐人詠馬嵬詩甚多，文江更演之為賦耳；芋（當作“芊”）眠悽戾，不減《長恨歌》《連昌宮詞》。 ^[2] 

現代·馬積高《賦史》：此篇寫得最為淒涼，充滿着感嘆帝王末路的感情，尤顯有諷喻時世之義，不獨以對語為工。 ^[3] 

黃滔（840—911），字文江，莆田城關前埭（今荔城區東里巷）人，祖籍福建侯官（今屬福州），後遷居莆田涵江黃巷。以輔佐閩王王審知名世，因擅於文辭而有“閩中文章初祖”之號。有《黃御史集》。 ^[4]