日攘一雞

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一説字子車或子居）。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，政治家。戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章説理暢達，氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖鋭機智,代表着傳統散文寫作最高峯。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善。”

孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），漢族，山東鄒城人。名軻，字子輿。中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物之一,有亞聖之稱。著有思想核心為“仁義”。《孟子》一書，屬語錄體散文集。《孟子》是記錄孟子言行的儒家經典著作。

孟子師承子思(一説是師承自子思的學生)，繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”，主張“施仁政，行王道”。 孟子曾仿效孔子，帶領門徒遊説各國。但是不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著述。有《孟子》七篇傳世，為儒家經典之一。篇目為：《梁惠王》上、下；《公孫丑》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》上、下；《萬章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。其學説出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”“，民貴君輕”主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。直到清末，"四書"一直是科舉必考內容。“四書五經”中的 "五經"有:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

戴盈之曰：“什一（1），去關市之徵（2），今茲（3）未能，請輕之，以待（4）來年然後已（5），何如？”

孟子曰：“今有人日攘（6）鄰之雞者，或（7）告之（8）曰：‘是（9）非君子之道（10）。’曰：‘請損之（11），月攘一雞，以待來年，然後已（12）。’如（13）知（14）其非義，斯速（15）已矣，何（16）待來年（17）？”

（1）什一：指税率而言，即十抽一。

（2）去關市之徵：取消關卡和市場賦税。

（3）今茲：今年。

（4）待：等到。

（5）已：止。

（6）攘：這裏是指偷竊的意思。

（7）或：有人。

（8）之：代詞，他。

（9）是：代詞，此，這。

（10）道：行為，做法

（11）請損之：那就減少一些吧。（這句話是偷雞者説的）。

（12）已：停止、結束、罷休。

（13）如：如果。

（14）知：知道。

（15）速：名詞作動詞，馬上。

（16）何：為何。

（17）來年：明年。

戴盈之説：“實行十分抽一的税率，免去關卡和市場上對商品的徵税，今年不能實行了，就先減輕一些，等到明年再廢止（現行的税制），怎麼樣？”

孟子説：“現在有這麼一個人，每天都要偷鄰居家的一隻雞。有人勸告他説：‘這不是君子的做法。`那個人説：‘那我就逐漸改吧，以後每個月偷一隻雞，等到明年，我再也不偷了。’——既然知道這樣做不對，就應該馬上改正，為什麼還要等到明年呢?”

今有人日攘其鄰之雞者

【現在有個人天天偷鄰居家的雞。】

是非君子之道

【這（指偷雞）不是品德高尚的人的做法。】

請損之，月攘一雞，以待來年然後已。

【那麼削減一點，每月偷一隻雞，等到明年再停止（偷雞）。】

寓意：

1、明日復明日，明日何其多。

2、 成事者，必當機立斷。

3、 不正確的事應及時改正。

4、 知道錯誤應及時改正，不能拖。