拾人牙慧

南朝·宋·劉義慶《世説新語·文學》：“殷中軍雲：‘康伯未得我牙後慧。’” ^[2] 

後世據此典故引申出成語“拾人牙慧”。 ^[2] 

南北朝時期，士大夫十分崇尚玄理，學者眾多，形成玄學。殷浩就是其中的一個。殷浩喜好《老子》《周易》等。因殷浩曾經當過“中軍”的官職，被人稱為“殷中軍”。就連鎮西將軍謝尚年輕時也久聞殷浩盛名而特意去拜訪，殷浩説了幾百句話，談吐舉止有風致，辭藻豐富多彩，使人震驚。據説謝尚全神貫注地聆聽，聽着聽着便汗流滿面。後來，殷浩被任命為“建武將軍”，統領揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，但殷浩沒有軍事經驗，作戰失敗，被罷官，並流放到信安（今浙江省境內）。但是殷浩也沒有説過半句怨言，神情坦然，依舊談道詠詩，只是整天用手在空中寫“咄咄怪事”四個大字。 ^[3] 

殷浩有個外甥，姓韓，名康伯，小時候聰明伶俐，善於談吐，殷浩很喜歡他，曾稱他有“出羣之器”。但殷浩對他的要求十分嚴格。殷浩被流放時，康伯也隨同前往。有一次，殷浩見韓康伯正在對別人大發言論，很好奇，就湊近仔細聽。結果發現韓康伯所講的內容，完全是抄襲自己的片言隻語，套用自己説過的話，根本沒有他個人的創見，卻自鳴得意。殷浩很不高興。後來他對朋友説：“康伯自以為得我真傳，其實連我牙齒後面的污垢還沒有得到，就自以為了不起了。”後人根據“康伯未得我牙後慧”提煉出成語“拾人牙慧”。 ^[3] 

康伯在他人面前誇誇其談，雖然談論當時會贏得他人的讚揚，但完全是抄襲他人的隻言片語，並不是他個人的創見。成語告訴人們，在做事情時，應該具備創新精神，創新是一個國家發達的不竭動力，是一個民族進步的靈魂，也是個人取得成功的關鍵，一味的抄襲不僅會受到他人的詬病，嚴重時也將受到法律的制裁。 ^[4-5] 

“拾人牙慧”比喻拾取別人的一言半語當作自己的話。 ^[1] 

含貶義；在句中一般作謂語、賓語。 ^[6] 

清·吳雷發《説詩菅蒯》：“餘凡諸立論，斷不肯拾人牙慧。” ^[6] 

清·許印芳《詩法萃編》：“人有佳語，即當閣筆，斷不肯拾人牙慧。” ^[6] 

作家·馬識途《西遊散記》：“過去稱讚和介紹這幅名畫的書籍文章，真可稱汗牛充棟，堆起來可以埋葬幅名畫了，何勞我來拾人牙慧，重加描繪呢。” ^[6] 

作家·臧克家《陳毅同志與詩》：“我們要有自己的東西，不要撿人家的東西，拾人牙慧。中國詩，沒有創造，就完蛋！” ^[6]