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(漢語漢字)

鎖定
慧,漢語常用字(一級字) [1]  ,讀作huì,最早見於《説文》小篆 [2]  ,本義為聰明、智慧;由聰明又可引申為狡黠;中醫指精神清爽、眼睛清明,佛教語指了悟、破惑證真,均為聰明義的引申;而以“惠”為“慧”,屬於通假用法。
(基本信息了參考資料: [3] 
中文名
部    首
鄭    碼
CIXW
字    級
一級字、常用字 [1] 
平水韻
八霽 去聲 [4] 
字    音
huì
注    音
ㄏㄨㄟˋ
筆    畫
15畫
結    構
上下結構
異體字
譿
倉頡碼
QJSMP
四角號碼
55337
筆順編號
111211125114544
統一碼
U+6167

字源演變

字形演變 字形演變
慧,形聲字。從心,彗聲。由“彗”和“心”構成。“彗”字表示用草製作掃帚,整個字的意思是心裏想到把無用的野草變成有用的掃帚就是智慧,由此產生本義為聰明、智慧。這個字的造字原理中藴含着古人的務實精神。《説文》:“慧,儇(xuān,聰明)也。” 《論語·衞靈公》:“羣居終日,言不及義,好行(賣弄)小慧,難矣哉!”由聰明引申為狡黠。中醫指精神清爽、眼睛清明,佛教語指了悟、破惑證真,均為聰明義的引申。歷史上的僧人以“慧”為名的,有慧能、慧遠等,而佛教詞彙中以“慧”開頭的,則有“慧根”、“慧心”、“慧眼”等。《後漢書·孔融傳》:“將不早惠乎?”以“惠”為“慧”,屬於通假用法。 [2]  [5] 

詳細釋義

拼音
詞性
釋義
英譯
例句
例詞
huì
形容詞
聰明,有才智。
intelligent
慧,儇也。——《説文》
知或謂之慧。——《方言》三
亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》
柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》
周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》
而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》
慧俠、慧給、慧種
狡黠。
crafty
顯為人巧慧習事,能探得人主微指,內深賊,持詭辯以中傷人。——《漢書·佞幸傳·石顯》
皓(黃皓)便辟佞慧,欲自容人。——《三國志·蜀志·董允傳》
武平時有胡小兒,俱是康阿馱、穆叔兒等富家子弟,簡選黠慧者數十人以為左右。——《北史·恩幸傳·齊諸宦者》
慧齒
中醫謂精神清爽,亦指眼睛清明。
clear and bright
肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。——《素問·藏器法時論》
夫百病者,多以旦慧晝夜,夕加夜甚,何也?——《靈樞經·順氣一日分為四時》
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——漢張仲景《傷寒論·辨不可下病脈證》
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》

名詞
梵語“般若”,意譯為慧,智慧。指破惑證真的無分別智慧。

求空自簡,依空入慧。——南朝·梁武帝《喻智藏敕》
聖者,正也,住正法者為聖人;佛者,覺也,得覺滿者入佛慧。——唐·王維《為舜闍黎謝御題大通大照和尚塔額表
慧目、慧光、慧寂
指禪定第三禪五支中的“慧支”,謂調心而離貪着。

三禪五支如左:念,舍,慧,安,定。——清·龔自珍《通明觀科判》

參考資料: [3]  [6] 

古籍釋義

説文解字

慧,儇也。從心彗聲。 [3] 

説文解字注

慧,儇也。
人部曰。儇慧也。二篆為轉註。慧古多叚惠為之。
從心。彗聲。
胡桂切。十五部。 [3] 

康熙字典

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤胡桂切,音惠。《説文》:儇也。從心彗聲。徐曰:儇,敏也。《廣韻》:解也。《增韻》:性解也。姸黠也。
又了也,智也。
又《諡法》:柔質受諫曰慧。
又通作惠。《列子·穆王篇》:秦人逢氏有子,少而惠。《前漢·昌邑王傳》:清狂不惠。陸機《吊魏武文》:知惠不能去其惡。𠀤與慧同。 [7] 

字形書法

字形對比

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書法欣賞

音韻彙集

韻書集成


小韻
字頭
反切
聲母
韻母
韻目
聲符
韻部
四呼
擬音
聲調
切韻





ɡʷeːds

廣韻
胡桂
齊合




去聲
蒙古字韻








ɣyɛ̆
去聲
中原音韻

齊微合


齊微
合口呼

去聲
洪武正韻
胡桂


七隊



去聲
分韻撮要



第二威偉畏


陽去

參考資料: [8] 

上中古音

時代
聲韻系統名稱
韻部
聲母
韻母
先秦
高本漢系統

x
iwəd
先秦
王力系統
ɣ
iwat
先秦
董同龢系統
ɣ
iuæd
先秦
周法高系統
ɡ
ewar
先秦
李方桂系統
gw
iadh
兩漢
西漢


兩漢
東漢




iad


iad
南北朝
宋北魏前期
祭霽

iwɑd
南北朝
北魏後期北齊
祭霽

iwɑd
南北朝
齊梁陳北周隋
祭霽

iwæi
隋唐
擬音/高本漢系統

x
iwei
隋唐
擬音/王力系統

ɣ
iwei
隋唐
擬音/董同龢系統

ɣ
iuɛi
隋唐
擬音/周法高系統

ɣ
iuɛi
隋唐
擬音/李方桂系統

ɣ
iwei
隋唐
擬音/陳新雄系統

ɣ
iuei
參考資料: [8-9] 
參考資料