愛別離

愛別離苦（priyaviprayoge-d.）：指與自己所親愛者別離的痛苦。《五王經》雲：“何謂恩愛別苦？室家內外，兄弟妻子，共相戀慕，一朝破亡，為人抄劫，各自分張，父東子西，母南女北，非唯一處，為人奴婢，各自悲呼，心內斷絕，窈窈冥冥，無有相見之期。”

佛家對人生分成的七種痛苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。另外還有加上五取藴（亦稱五陰盛）的“佛家八苦説”。

佛説人有八苦——生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎會，就是和怨恨、憎惡的人或事物在一起，無法擺脱，是一種痛苦；愛別離，和自己親愛的人分離，是一種痛苦；五陰熾盛苦。五陰即色受想行識。‘熾’，火熱也。盛，眾多也。陰，障蔽也。是説這五種法能障蔽吾人本具妙覺真心，使之不得顯現。求不得，想得到的東西卻總是得不到，又是一種痛苦。

生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；愛別離，求不得團聚；怨憎會，求不得解脱；五藴熾盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦惱。

生老病死世人皆無可避免，只是這“求不得”之苦，應是可以憑主觀意志免除的。奇怪的是，古往今來，上至達官顯貴，下至平民百姓，大都是在這“求不得”上苦苦折磨自己。或費盡心機，或使盡伎倆，或機關算盡，或明爭暗鬥，最終是“反害了卿卿性命”。

原本渴求的東西，卻遠遠的只可觀，而不能走近，甚至觀而不得，只可放在心底。欲罷不能，欲求不得。情緒裏不免傷心，焦灼和懊悔。

愛別離苦：

謂常所親愛之人，乖違離散，不得共處，是名愛別離苦。

語云：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離，”生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。

《大涅盤經-第十二》雲：“何等為愛別離苦？所愛之物破壞離散。”