得位

1、謂居應有之位置。

《易·小畜》：“柔得位而上下應之，曰《小畜》。” 孔穎達疏：“以陰居陰，故稱得位。”

2、謂居要職。

《左傳·襄公三年》：“ 解狐得舉， 祁午得位， 伯華得官，建一官而三物成，能舉善也夫。” ^[3] 

唐 韓愈 《柳子厚墓誌銘》：“既退，又無相知有氣力得位者推輓，故卒死於窮裔。”

清 侯方域 《贈彭子序》：“以視馬周 、 張齊賢 ，起身布衣，應運倏忽，豈不附景命，陟康衢，磊落光明，居然以得位行志大丈夫哉！”

3、指得帝位。

晉 幹寶 《晉紀總論》：“ 懷帝 承亂之後得位，羈於彊臣。”

1、易學術語。指陽爻居於奇數位次，陰爻居於偶數位次。

這是對《周易》卦象的一種分析方法。將一卦的六爻分為奇數位次和偶數位次，初、三、五是奇次，二、四、上是偶次，由於陽爻是奇(只有一劃)，陰爻是偶(共有兩劃)，因此，如果陽爻居於奇數的位次，陰爻居於偶數的位次，就叫“得位”，又叫“當位”、“得正”。得位一般為吉，反之就是“失位”而兇了。最典型的是既濟、未濟兩卦。既濟卦(䷾)所有的陽爻和陰爻都得位，故《彖傳》：“利貞，剛柔正而位當也。”未濟卦(䷿)所有的陽爻和陰爻都失位，故《彖傳》：“無攸利”，“不當位”。

但是，某爻的吉凶並不完全取決於得位於否，有時得位也不一定吉，如既濟卦上六，陰爻得位應該是吉，但爻辭卻是“濡其首，厲”；未濟卦六五，陰爻失位應該是兇，爻辭卻是：“貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。”

一説，凡陽爻居初、三、五，陰爻居二、四、上，均為得位。 ^[4]  但王弼《周易略例》則認為，只有二、四為陰位，三、五為陽位，初爻、上爻不算位。按王弼的觀點，《易·乾·文言》：“乾元者，始而亨者也。”孔穎達疏也説：“《乾·彖》雲：“六位時成。二、四為陰位，陰居為得位，陽居為失位；三、五為陽位，陽居為得位，陰居為失位。”如此，則《易傳》中沒有初爻、上爻得位或失位的記載。 ^[1] 

2、運氣學説術語。指得到本氣運當位之時。位，時位。《素問·至真要大論》：“夫所復者，勝盡而起，得位而甚，勝有微甚，復有多少。” ^{[2]  [5]}