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張臶

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張臶（136年－240年），字子明，鉅鹿人。漢末三國時期隱士、音樂家，精通讖緯之學。
張臶生活的年代從東漢一直到曹魏齊王時期，受到朝廷多次徵召，一直迴避，不願做官。他活了一百零五歲，是三國時期有可靠記載的最長壽的人之一。
本    名
張臶
字
子明
所處時代
漢末三國
民族族羣
漢人
出生地
鉅鹿
出生日期
136年
逝世日期
240年

目錄

  1. 1 人物生平
  2. ▪ 不仕漢朝
  3. ▪ 不仕魏朝
  1. ▪ 高齡去世
  2. 2 軼事典故
  3. 3 藝術成就
  1. 4 人物評價
  2. 5 史書記載

張臶人物生平

張臶不仕漢朝

根據史料推斷，張臶生於漢順帝永和元年（136年），是鉅鹿人。少年時曾在太學讀書，通習經書和讖緯之學，後來回到家鄉。袁紹多次徵召他做官，但他都沒有應命。
建安年間，張臶移居上黨，幷州牧高幹讓他做樂平令，他仍不接受，並離開到常山去講學，曾有門徒數百人。後來又遷居任縣。 [1] 
曹操就任丞相後，也曾徵召張臶，張臶仍然不應。 [2] 

張臶不仕魏朝

魏明帝太和年間（227年-233年），朝廷徵召能消災排難的隱逸有學問的人士，郡中多次推薦張臶，張臶以年老多病為由，沒有前去。 [3] 
廣平太守盧毓上任三天，綱紀（主簿）報告可以按以前的做法，送交拜帖去見張臶。盧毓教訓他道：“張先生是所謂既上不侍奉皇帝，下不結交諸侯的人。對這樣的人，難道用拜帖請見，就可以讓他美名更卓著嗎？”於是只派主簿帶着信，送上羊、酒作為儀禮。 [4] 

張臶高齡去世

魏齊王曹芳正始元年（240年），張臶以一百零五歲高齡去世。據説當時有戴勝鳥在張臶家門北面築巢。張臶對門人説：“戴勝鳥屬陽，卻在屬陰的背面築巢，這是凶兆啊。”於是他彈琴唱歌，作詩兩篇，十天後就去世了。 [5] 
同年，廣平太守王肅到任，對張臶表達了敬意，並給他的家屬榮譽和特殊照顧。 [6] 
張臶一百零五歲的年齡，是《三國志》中明文所載，他是東漢末到三國時期有可靠記載的最長壽的人之一。

張臶軼事典故

魏明帝青龍四年（236年）詔書説：“張掖郡黑河（玄川）的洶湧波濤中出現了寶石揹負的圖像，圖像畫的是一隻靈龜，立於川西，青色的質地，素色的文路，又畫有麟鳳龍馬，形狀鮮明，文字宣告天命，粲然可觀，意義著明。太史令高堂隆上告朝廷説：‘這種寶物的顯示是古代聖明皇帝所沒有蒙受過的，實在是大魏的吉祥命運，東序的罕見之寶。’”此事頒告天下。任縣縣令於綽將詔書帶去詢問張臶，張臶秘密地對於綽説：“神明只預言未來，而不追述以往。先用禎祥之兆預告未來，然後興盛還是衰落才會隨之而來。漢朝滅亡已久，曹魏已得天下，還追述什麼興廢之兆呢？這塊寶石今天的變異，只是將來之吉祥的徵兆。”後來司馬氏果然取代了曹魏。 [7-8]  （有文獻指出，此圖被發現於青龍三年，圖上還有“大討曹”的字樣。 [9]  即“柳谷瑞石”之事。）

張臶藝術成就

因為史書中的相關記載，張臶被認為是一位古琴音樂家。例如周慶雲的《琴史補》中，張臶就被列為琴人之一。 [10]  但他的作品並未流傳下來。

張臶人物評價

與張臶同時代的人，對他的評價往往着眼於他在亂世中不任官、不投靠諸侯的隱士之風，以及造福鄉里的功績。例如王肅評價他道：“此君篤學隱居，不與時競，以道樂身。” [11]  陳壽則稱他與另一隱士胡昭“闔門守靜，不營當世”。 [11]  此外後世也有人認為張臶的淡泊明志、不慕名利是他長壽的秘訣。 [12] 

張臶史書記載

《三國志·卷十一·魏書十一·袁張涼國田王邴管傳第十一》 [11] 
參考資料
  • 1.    《三國志·魏書十一》：時鉅鹿張臶，字子明，潁川胡昭，字孔明，亦養志不仕。臶少遊太學，學兼內外，後歸鄉里。袁紹前後辟命，不應，移居上黨。幷州牧高幹表除樂平令，不就，徙循常山，門徒且數百人，遷居任縣。
  • 2.    《三國志·魏書十一》：太祖為丞相，闢，不詣。
  • 3.    《三國志·魏書十一》：太和中，詔求隱學之士能消災復異者，郡累上臶，發遣，老病不行。
  • 4.    《三國志·魏書十一》：廣平太守盧毓到官三日，綱紀白承前致版謁臶。毓教曰："張先生所謂上不事天子，下不友諸侯者也。此豈版謁所可光飾哉！"但遣主簿奉書致羊酒之禮。
  • 5.    《三國志·魏書十一》：正始元年，戴鵀之鳥，巢臶門陰。臶告門人曰："夫戴鵀陽鳥，而巢門陰，此兇祥也。"乃援琴歌詠，作詩二篇，旬日而卒，時年一百五歲。
  • 6.    《三國志·魏書十一》：是歲，廣平太守王肅至官，教下縣曰："前在京都，聞張子明，來至問之，會其已亡，致痛惜之。此君篤學隱居，不與時競，以道樂身。昔絳縣老人屈在泥塗，趙孟升之，諸侯用睦。愍其耄勤好道，而不蒙榮寵，書到，遣吏勞問其家，顯題門户，務加殊異，以慰既往，以勸將來。"
  • 7.    《三國志·魏書十一》：青龍四年辛亥詔書："張掖郡玄川溢湧，激波奮蕩，寶石負圖，狀像靈龜，宅於川西，嶷然磐峙，倉質素章，麟鳳龍馬，煥炳成形，文字告命，粲然著明。太史令高堂隆上言：古皇聖帝所未嘗蒙，實有魏之禎命，東序之世寶。"事頒天下。任令於綽連齎以問臶，臶密謂綽曰："夫神以知來，不追已往，禎祥先見而後廢興從之。漢已久亡，魏已得之，何所追興徵祥乎！此石，當今之變異而將來之禎瑞也。"
  • 8.    趙蕤《長短經·正論》：魏青龍中，張掖郡玄川，溢湧寶石負鼎狀，麟鳳龍馬，炳煥成形，時人以為魏端（似應為瑞），任令於綽齎以問張臶，臶密謂綽曰：“夫神以知來，不追已往。以禎祥先見，然後廢興從之。漢已久亡，魏已得之，何所追廢興禎祥乎？此石當今之變異，而將來之禎祥。”後司馬氏果代魏。
  • 9.    《資治通鑑·卷七十三》：張掖柳谷口水溢湧，寶石負圖，狀象靈龜，立於川西，有石馬七及鳳皇、麒麟、白虎、犧牛、璜玦、八卦、列宿、孛彗之象，又有文曰"大討曹"。詔書班天下，以為嘉瑞。任令於綽連齎以問鉅鹿張臶，臶密謂綽曰："夫神以知來，不追已往，祥兆先見，而後廢興從之。今漢已久亡，魏已得之，何所追興祥兆乎！此石，當今之變異而將來之符瑞也。"
  • 10.    傅暮蓉：《周慶雲對古琴文獻的蒐集與整理》，《樂府新聲（瀋陽音樂學院學報）》，2012年第1期。
  • 11.    三國志·卷十一·魏書十一·袁張涼國田王邴管傳第十一  ．國學導航[引用日期2015-04-14]
  • 12.    陳麟德，陳怡明：《流年自可數期頤 ———李清 管窺》，《徐州教育學院學報》，2008年第一期。
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