張元勳

明嘉靖十二年（1533年）四月初十，張元勳出生於浙江台州府太平縣新河（今浙江省温嶺市新河鎮）東門故里。 ^[2]  他自幼愛好武藝，體魄健壯。七歲到驛站，與兒童們嬉戲，就喜歡玩陣法的遊戲。十歲涉獵書籍，所作詩文，眾人稱奇。十五歲考中秀才。 ^[3] 

嘉靖二十八年（1549年），倭寇侵犯台州，張元勳的父親張愷散巨資聚集多人保衞家鄉，最後不幸陣亡。張元勳因此立誓殺數以萬計的賊寇來報殺父之仇。嘉靖二十九年（1550年），他承襲父職，擔任海門衞新河所百户。勇武有謀略，為台州知府譚綸器重。 ^[2-3] 

嘉靖四十年（1561年）始，跟隨戚繼光在台州抗倭，在台州之戰中表現突出。當年四月二十四日，在新河之戰中，他率軍擔任左哨，圍倭寇於新河寺前橋鮑主簿宅，取得勝利。五月二十日，參加長沙之戰，擔任水軍犄角，大敗倭寇，斬首2級；後又在洋岐下洋追擊300多名出逃倭寇，犁沉倭船2艘，燒死無算，斬首5級。十二月，隨戚家軍馳援江西弋陽，參與平定林朝曦等起義軍，斬首35級。 ^[3] 

嘉靖四十一年（1562年），張元勳與李超、楊文等人率領枱州兵隨戚繼光南下馳援福建。八月，參與橫嶼之戰；九月，在牛田、林墩等地，率領中軍與敵作戰，連破倭寇，斬首105級。嘉靖四十二年（1563年）四月，先取得平海衞大捷，親手擒拿倭寇5人，率部斬首260級；五月，連捷於馬鼻、肖石嶺等地，後又參加十二月的仙遊之戰。張元勳在指揮陳濠的率領下，與陳祿、陳文澄、童子明等為左翼，攻取倭寇東巢。戰鬥中，張元勳一馬當先，突破倭寇重圍，勇摧勁敵，並與楊文等人率領的右翼積極協同，迅速蕩平許家村之敵。爾後又奉命進攻西巢，虎搏鷹擊，大破倭寇，解仙遊之圍；接着，又分兵圍剿殘倭，共擒斬1500級，取得全勝。 ^[2-3] 

嘉靖四十三年（1564年）正月，從仙遊敗退的倭寇企圖南逃至漳州、潮州一帶。張元勳等在福建同安縣坂尾、王倉坪等地追上倭寇。5000餘倭憑山結陣，與戚家軍對抗，張元勳等將領率兵一齊衝進倭巢，逼敵上山頂，連續殺敗倭寇，共斬獲倭級177顆，收回被擄百姓3000餘名。二月，數千名倭寇逃奔到漳州，企圖襲佔漳浦縣，戚家軍奮勇追擊，在蔡丕嶺遇到倭寇伏兵。張元勳等率部兵300人為中哨，被千餘名倭寇圍困小山三晝夜。在此情況下，張元勳激勵士兵突圍，出敵不意，殺出生路——他自己一馬當先，如晴空霹靂般迅速向倭寇衝殺，部下在他的鼓舞下，一齊衝進敵陣，倭寇於是披靡大敗，被斬殺300餘級，餘倭逃入廣東境內。此戰，戚家軍一破倭寇於仙遊，再破之同安，三破之漳浦，張元勳和同鄉李超表現出色，勇冠三軍。譚綸和戚繼光以為“衝鋒決勝”應以張元勳的功勞為最大，並且讚譽他：“杖馬箠以先人，義不避死；率雁行而赴敵，勇可冠軍。功當首論者也。”於是，張元勳因功升福建北路守備。 ^[2-3] 

嘉靖四十四年（1564年），大海盜吳平勾結倭寇佔據南澳，張元勳又統陸兵擊退倭寇；五月，與李超等一起圍倭寇於龍頭寨，搜山捕剿，共擒斬140餘倭，盡殲之。因功，晉升為福建署都指揮僉事，世授海門衞指揮使。第二年，升任福建遊擊將軍，威名大震南疆。 ^[2-4] 

隆慶元年（1567年），又狠狠打擊了入侵福安的倭寇。第二年，升任福建南路參將。三年（1569年），吳平海盜遺黨曾一本引導倭寇入侵，千艘戰艦直逼廣東、福建沿海，他跟隨福建總兵李錫會同俞大猷，與敵大小六戰，獲全勝，擒斬1700餘級，繳獲戰船360餘艘，從而殲滅此股海盜。他因此晉升為福建副總兵、管參將事。五年（1571年）春，擢升為署都督僉事，接替廣東總兵郭成，鎮守廣東。十月，倭寇進犯，廣州高州、雷州等地相繼失陷。張元勳應提督殷正茂之邀率軍赴援，奮勇爭先，斬敵數十百級，倭寇大敗，四處奔逃。明軍斬俘1075人，將高、雷地區的倭患基本平息。萬曆二年（1574年）冬，倭寇攻陷銅鼓石、雙魚城。張元勳率軍設伏於儒峒，圍殲倭寇，大獲全勝，俘斬812人，繳獲器仗、馬匹無數。 ^[2-4] 

此後，張元勳在廣東先後率兵鎮壓了惠州河源唐亞六、廣州從化萬尚欽、韶州英德張廷光、肇慶恩平陳金鶯，以及潮州、惠州一帶的藍一清、賴元爵、林道乾和羅旁瑤寨土著等反明政府力量，平定十多個影響重大的社會動亂，為朝廷立下汗馬功勞。從而晉升為署都督同知，世襲百户。不久，又晉升為都督，改蔭錦衣，授封“護國庇民”大將軍。後因病辭歸，廣東百姓“攀轅泣留”，哭聲震原野，百姓建“元勳張公紀念祠”，並塑像祭祀。 ^[2-3] 

張元勳深慮官場傾軋，決定功成引退。萬曆八年（1580年）告老還鄉，居家十年，種竹養花，徜徉山水，自號逍遙道人。萬曆十八年（1590年）七月十六，病卒於家。墓在長嶼鎮小嶼山東麓，尚存。第二年，朝廷賜祭賜葬（皇帝敕使往祭，並恩賜喪葬費），特進光祿大夫、上柱國。 ^[2-3] 

在明朝台州抗倭將領中，張元勳是最有建樹的一名良將，他不僅追隨戚繼光，在浙閩抗倭史上留下精彩的一頁；而且還鎮守一方，在剿平閩粵賊寇方面也是功勳卓著，榮耀百世，其名至今還流傳在閩粵一帶。 ^[3] 

《明史》：

張元勳是名震東南的良將，也是一名風雅文氣的儒將。他喜歡讀書，熟習左傳，著有《鎮粵疏稿》《暇堂集》。 ^[3] 

金鰲感懷（其一） ^[5] 

黃雲漠漠暗神州，洶洶江山日月愁。

一自鑾輿南渡後，至今草木尚含羞。

金鰲感懷（其二） ^[5] 

討平閩粵賦歸田，再上金鰲憶宋年。

若使吾生受長劍，肯教胡虜一生還！

《明史·卷二百一十二·列傳第一百》 ^[2] 

《戚少保年譜耆編》 ^[3] 

《浙江通志》

《福建通志》

《廣東通志》

《台州府志》

《太平縣誌》

傳説宋桂張公廟原稱“元勳張公紀念祠” ^[6]  ，約始建於萬曆七年（1578）。初時只有一個神棚，約一丈見方，內列元勳諸神位，後被風吹走一塊杉皮，一直吹到現在連灘張公廟地處落下，因而人們認為這是天意，故連灘人也在此建了座張公廟。

從建張公祠的1578年起，西寧縣城多次為明清兩軍反反覆覆佔領，佔事頻仍，形勢混亂。但地處羅定、東安、西寧三縣城的中心點連灘並無直接受到軍事衝突的影響，此地似非兵家所爭，成為亂世中的太平地，當地人就把這種現象歸結為張元勳的庇護，把張元勳逐漸神化。

連灘故老傳聞，餘馬巴候恩金榮在清同治五年（1866）冬下鄉催科，巡至連灘喜泉書院。一日晚膳後，步行院外，路遇一位白衣老人對他説：“西匪侵犯縣城，你還在這兒逡巡？”邑候聽了大吃一驚，急忙問他姓名。老人説：“張氏！”邑候再問時，老人已向張公廟方向飄忽而去。

邑候見情更覺驚異，匆促回到縣城，立即加強戒備，組織四鄉團練準備抵禦。待西匪來時，看見城外紅燈四布，兵馬環繞，知有戒備而不敢貿然侵犯，乃竄退而去。邑候不費一兵一將而平息了西匪來犯。

事後，邑候感激張公爺顯靈御災救百姓之思，便親書“御災捍患”四字匾額，着人掛於張公廟殿堂上，並寫楹聯一副以記此事：

外寇不敢內侵，燈火光中，遙見金甲神兵揚威驅逐；

土匪竟成狼賊，瀧江道上，幸遇白衣父老傳語提防。

此事傳出，張公廟香火更盛，每遇縣治地方不靖，神靈必先示警，保護治安。咸豐、同治以來，迭經匪亂，而連灘一隅皆慶安然。此事在《舊西寧縣誌》也載有。

連灘張公廟會在每年正月二十和八月六日舉行。五年一小慶，十年一大慶。逢甲年的舊曆八月初六開始，該日被當地人認為張公誕辰。屆時，請道士喃齋三天三夜。期間，周圍幾十台山歌唱酬、演戲，歌聲鼓聲不絕於耳。三天之後，恭請菩薩出遊。巡行隊伍，依連灘——西壩——東壩——連灘，在南江河兩岸幾十裏走一圈，巡行時間長達十二天。

張公廟 ^[7]  ，始建於明代萬曆6年（1578），明代廣東總兵官張元勳。

張元勳，字世臣，明世職海門衞新河百户，沉毅有謀，值僂警，隸屬戚繼光麾下，平僂有功，進副總兵。萬曆五年（1577年）為總兵官，鎮守廣東。曾率部在連灘一帶平定“瑤亂”，後人建廟之。

連灘張公廟，是我縣倖存比較完整的明代古建築物之一。1985年被列為鬱南縣第一批重點文物保護單位，並於1986年由港澳同胞及羣眾捐資維修，逐步恢復原貌。

張公廟位於連灘鎮的連灘中學右邊，始建於明代萬曆年（1587年），至今已有422年的歲月，廟宇經5次重修，最早的一次重修建於萬曆年二十七年（1599年），清朝也多次進行不同程度的修建和擴建。最後一次重建是在光緒三年（1877年）。頭座為一棟二間，中間為神廳，列元勳、張小姐及諸將校神像供人奉。入門右邊為廚房，左邊為廟祝等人住宅、洽談處及儲藏室。左邊成耳型又一棟三間，供奉者休息等用。

廟宇座西向東北，原是由內外建築物構成的建築羣體。主要建築有前殿、正殿、四角亭、配殿和迴廊。前後院有戲台、炮台、六角亭、灰磚塑獅子和圍牆等附屬建築。解放前，每逢廟誕（農曆正月二十日），羣眾不畏路遙，紛紛前來參加廟誕活動，熱鬧非常。解放後，後院的炮台等附屬建築拆毀，修建一座糧倉，前院的戲台、門樓、圍牆、雙獅等建築與十年浩劫期間拆除，僅存主要建築面積1900平方米。

廟宇向縱橫排列，前為前殿，中為四角亭，後為正殿，兩旁為配殿和迴廊。佈局均衡對稱，平面呈方形。廟宇大門前設兩根花崗岩石柱承託下飾飛頭，上覆以綠色琉璃瓦，正殿設六根格木圓柱承託重量，下有柱礎，尚有斗拱。柱子縱橫成行，排列規整，形成的明間，次間格外寬敞。畫棟雕樑，華麗堂皇。更值得欣賞的是堂壁上刻有各種詩詞和彩畫，鑲着工藝絕倫的各式各樣的雕刻畫案，有形象生動的古任務、有玲瓏別緻的雀鳥……一切裝飾，保留着明、清兩代的南方建築藝術特色，具有一定的藝術和歷史研究價值。

在連灘，有關張公傳奇、張公風俗、張公文化吸引着數以十萬計的各地信眾年年前來虔誠拜祭，400多年來香火鼎盛綿延不斷,場面熱鬧壯觀。

張元勳舊居，位於浙江省台州市温嶺市新河鎮東門街122弄沈家牆裏。坐北朝南，原為三透九明堂式建築。前透和東西廂房因人為改造已毀。現存的中、後透及東西廂房基本保留了建築原貌。中為天井，由石板鋪成。現存建築佔地面積約1330平方米。中透七開間，中三間構成中堂，明間樑架為抬梁式，五架樑帶前後雙步加前後廊。後透五開間，明間構成後堂，樑架為抬梁與穿鬥混合結構，十柱用十一檁。東西廂房四開間，兩層。舊居檐柱、柱頭多施斗拱，斗拱做成蓮花形。 ^[8] 

張公廟，座落於中國民間文化藝術之鄉——鬱南縣連灘鎮。連灘張公廟是為紀念明朝萬曆年廣東總兵張元勳而建，至今已經400多年。張元勳原為抗倭名將戚繼光部將，因抗倭有功升至廣東總兵。明代中葉，羅旁大山一帶（即今廣東省雲浮市轄各縣地區）發生土著人叛亂，歷時數十年之久。明萬曆四年，張元勳受命領兵平叛，據《張公廟碑記》載“行師甫四月剿平，積年蠶食之土悉歸版圖”“行者歌，居者寧”，官民感懷其恩德，“因此立廟祀於連灘”。張元勳因此被明朝萬曆皇帝敕封為“護國庇民”大將軍。

張公廟會，是以民間信仰為主要內容的民間羣眾性活動和民間文化活動，數百年來，人們對張公廟信仰紀念的內容和形式越來越豐富和多樣化，從而形成了固定的活動時間和較為穩定的表現形式，使張公廟廟會成為粵西地區至今仍然存續的反映傳統、信仰、生活方式、民間習俗的富有特色的民俗活動，在南江流域地區有廣泛而深遠的影響。 ^[9] 

張公廟廟會主要集中在每年的農曆正月十五至二十的“廟誕”和農曆八月初六的“秋祭”，廟會的主要內容有萬人朝拜、八音賀誕、醒獅表演、扮飾遊行、捐香油、求解籤語、吃齋飯、上刀山、唱山歌、演戲、燒炮、做醮、張公巡遊等等。 ^[9]