廟島

北宋宣和四年（1122年），島上漁人為求海神保佑，在沙門島鳳凰山前修建了天后宮，又稱娘娘廟，廟島之名即由此而來。

廟島之東、北、西三側，均有一些島嶼分佈。它們圍成了一個半圓形，形成了一個闊大的海上塘灣。塘灣內常常是風平浪靜，古稱廟島塘，塘內港口是我國古代四大著名港口之一。圍繞廟島的三面島嶼各有特色：東面是南長山島和北長山島，兩島之間有一壩相連，即玉石街，宛若兄弟倆，手牽着手，形影相隨。在北長山島的北端，岬角突然轉向西，聳起一個山頭，臨海處盡是高崖危壁，十分險峻，和它對峙的是一個無人居住的圓圓小島，即太陽島，俗稱燒餅島。兩島之間有一海峽，為南來北往船隻的必經之路，號稱珍珠門。再西，即是螳螂島、犁犋把島、小黑山島，排成一字長蛇陣，成為北面的屏障。與小黑山島雞犬之聲相聞的是大黑山島，它像一隻卧虎，一隻爪子向東伸出，即是有名的虎爪崖。它俯伏於湛藍色海中的身軀，漸漸向南，最後將虎尾一甩，彎成了南北方向，在那裏是一溜兒沙崗，十分漂亮。沙崗上的沙子粒細質軟，在陽光下閃出光亮，惹人喜愛。在沙崗的尾端有一個礁砣，巋然屹立在海中。

廟島(5張)

在廟島上有兩個村莊，一個叫山前村，另一個和島嶼同名，屬山東省煙台市蓬萊區管轄。廟島村位於蓬萊區南部的廟島北端，村因島而名。 ^[1] 

西與大、小黑山相望，北與北長山為鄰，南與蓬萊市遙遙相對。廟島村北為一狹長岬角，南靠山，東、西兩側臨海。村莊沿海岸呈南北向條狀聚落。現有村民93户，246人。居民多以海洋捕撈和海水養殖為業。

村內以王姓和金姓居多，為清道光年間由青州府遷入建村。廟島自宋代起稱沙門島，為犯人流放地，至清始稱廟島。

宋時屬蓬萊縣沙門寨地，元、明屬蓬萊縣沙門社，清道光年間建廟島社。1934年設廟島鄉，1945年設廟島區，1948年為獨立保，1949年設廟島鄉。

1958年成立廟島大隊，1962年屬北長山公社。1984年建立行政村，屬北長山鄉，1985年4月建立廟島鄉，2001年3月屬北長山鄉。

最熱鬧的場面是每年夏間的“海神娘娘”廟會。從農曆七月初七開始，在娘娘廟前的戲樓上開演戲文，往往一演就是七八天，十來天，有時竟長達29多天。廟會期間的盛況，將南來北往的船客吸引住了，紛紛在廟島上駐足觀賞。附近的船也紛紛前來，一清早航行至廟島，一直鬧至深夜戲散，才點上燈籠，各自搖槳歸家。

顯應宮。位於廟島村北部，前後傍山，左右鄰海，共佔地90畝。宋宣和四年（1122年）建，俗稱娘娘廟、媽祖廟等。

明崇禎元年（1628年）擴修成一個具有戲樓、山門、前殿、大殿和後殿等的古建築羣。元明時期，廟島成為重要航海驛站，南北往來船隻日多。顯應宮香火甚盛，成為中國北方最大的媽祖廟。

顯應宮為磚木石結構，建築風格古樸典雅。前院由前殿及山門、鐘鼓二樓組成，大琉璃瓦磚砌築。前殿3間，山門3洞，正面嵌“顯應宮”三字，山門外築28級台階，東西兩側各有一涼亭，鐘鼓樓山脊獸吻懸挑。

中院由大殿、東西兩廊組成，大殿為廟羣中最大的建築物，大屋頂，黑筒瓦，綠琉璃瓦苫蓋，脊瓦壓梢，塑有獸器，檐口斗拱懸挑，飛椽卷檐，內部圓木頂撐，方磚鋪地，為硬山式結構。

廟後院由後殿及串廊組成。後殿3間，為歇山式，內有寢宮。戲樓前台上覆重檐弓字脊，屋檐起翹，琉璃瓦苫蓋，四周12條龍探首怒視，有凌空欲飛之勢。

閣樓斗拱彩繪，檐周圍刻有龍、鳳、鳥、獸、花卉等圖案，形態逼真，栩栩如生。

戲樓後台形同古老宮殿，雕樑畫棟，色彩豔麗，門前正上方，有咸豐皇帝親筆題的"神功濟運"匾額。海神娘娘銅像即正居暖閣之內的龍墩上，暖閣裏，4尊侍女；暖閣外，4尊妃女；還有12尊巨大的站班。這些塑像多是宋期的作品。此外，還有碑碣、銅鼎、壁畫、船模等，是研究我國航海史的重要資料。由大殿到後官組成的後院，二者之間有串廊聯結，後宮內塑像與大殿的大體相同，但這裏有巨大的銅像，2米多高的青銅穿衣鏡及爵、鼎等銅製用品。收宗了不少文物，如鄧世昌當年在致遠艦上用過的大鐵錨，有數百年前的纜繩等，成了長島航海歷史博物館了。 ^[1] 

整座建築羣“文革”期間全部被毀，1983年就原址重建。今到廟島朝拜媽祖、進香旅遊的人逐年增加。

廟島古城遺址。位於廟島北部，南北長200米，東西寬90米。北城牆保存較好，長90米，寬7米，殘高1～2.1米。

西城牆建在海灘與山地交界處，殘牆長63米，最寬處6米，高0.5～2米。東殘牆長100米，寬7米，高0.5～2.5米。南牆現已不存，城牆由夯土層和碎石層相迭而成，建築年代待考。

在廟島諸多的旅遊景觀中，最吸引人也是最為罕見的要數海市蜃樓現象了。每年夏季來臨，是觀賞海市蜃樓現象的有利時機。雖然對大多數旋遊者來説，要觀賞到海市蜃樓是十分難得的，但若有運氣的話，並掌握好一定的時間和地方，有時還是可能觀賞到海市蜃樓這一大自然中的神奇景色的。記得1981年農曆七月初七下午，當時天氣晴朗，海風微拂，波浪不起，海面上籠罩着一層淡淡的雲霧。剎那間，在廟島南側的海面上空，隱隱約約現出了兩個小島。島上道路蜿蜒，樓閣清晰，峯巒疊起，林木葱蘢，蔚為奇觀。人在樓閣之中出沒，車在街道之上奔馳，溪水在峯巒之間流淌，花在叢林之中爭豔，宛若仙境，卻又歷歷在目，清晰可辨，高高懸在半空之中，令遊人歎為觀止矣。這次海市蜃樓歷時長達40多分鐘，當時的遊人真是眼福非淺。

據最近報道，1988年6月17日下午14時20分至19時，在蓬萊閣對面長達100多公里的海域內，出現了種種奇觀，忽而是多孔橋般的奇景，忽而是從未見過的島嶼，忽而見高大的煙囱和高樓大廈，在波濤萬頃的海面上現出一幅多彩多姿的畫卷。山東電視台做了實地拍攝，記錄下了這一罕見的海市蜃樓奇觀。

如今，在廟島的港灣內，還開闢了不少水域，以養殖扇貝等海產品，既為廟島的經濟發展作出了貢獻，也為廟島增添了新的旅遊風景點。

在山東半島的最北端，有一座美麗的海濱城市，古稱登州，今叫蓬萊。從蓬萊之丹崖山上極目遠眺，但見茫茫滄海之上，淼淼煙波之中，灑落着一羣蒼翠如黛的島嶼，宛若鑲嵌在碧波上的顆顆寶石，這就是被人們譽為“海上仙境”的美麗島嶼——廟島列島。廟島列島，扼踞遼東半島與山東半島之間的渤海海峽，由大小30多個島嶼組成。

自北向南，可分為三個島羣：北島羣有南隍城島、北隍城島和大欽島、小欽島等；中島羣有砣磯島、高山島、（左石右候）磯島等；南島羣有南長山島、北長山島、大黑山島、小黑山島、廟島等。

其中以南長山島最大，面積為20.4平方公里。廟島列島屬山東省，為渤海門户，既是旅遊勝地，也是軍事要道。

廟島列島，古有蓬萊、方丈、瀛州海上三神山之稱。據《史記》記載，秦皇漢武都曾不辭跋涉，停步歇馬于丹崖山畔，望海中神山，乞求長生。

有海市時，長山的開頭又變幻莫定，方士們就對皇帝説海中有仙山，這仙山指的便是長島。唐詩曾雲：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間……”宋朝的大文學家蘇東坡，當年站在蓬萊海岸上，北望長山諸島，不由得讚歎道：“真神仙所宅也！”《西遊記》《鏡花緣》等神話小説更把這裏描繪成為一個虛幻縹緲、超脱凡塵的世外桃源，海上仙境。

廟島列島歷史悠久，考古學家和地質學家曾考證：早在舊石器時期，即約1萬多年前，這裏使有人居住。商代時人們在此穴居的遺址、古人的墓葬貝（左土右冢）、古城牆上城的廢墟……均有出土和發現，證明廟島列島具有悠久的歷史。

海蝕地貌奇觀也各有特色：有的突兀羣聚，有的孑然孤立；有的像鋒利的寶劍，直插雲霄；有的像威武的雄獅，昂首伏波；有的像一對情侶摩肩擦臂，親密無間；有的像窈窕少女，凝神靜坐，若有所思……這些奇礁怪石或雄渾粗獷，或古樸清幽，或玲瓏剔艇，神韻各具，形成了廟島列島的奇景。

海灘之景，以北長山島上的半月灣為最，此灣內卵石渾圓，有的潔白如美玉，有的鮮紅如瑪瑙，有的橙黃如蜜桔，有的絳柴油如雕檀，有的晶瑩如琥珀，有的漆黑如黛墨。

顆顆卵石，均為佳品。至於大黑山島的蝮蛇和古墓，砣磯島上的石塊，大、小竹島的翠竹，車由島上的鳥羣，大欽島上的蠍子等等，均是島島有景，景景各異。

如此奇美的廟島列島是怎樣形成的呢？據考證，廟島列島原是山東半島的一部分，與大陸連接在一起，後因地殼運動，山地海面升降的變化，造成了廟島殃島與大陸的分離，成為海中之島羣。

組成廟島列島的主要岩層是震旦系的變質岩，局部有燕山期的花崗斑岩，在大黑山島的頂部有上第三繫到第四系的玄武岩。在構造上，這些島嶼排列在北北東向的斷裂帶上，岩層走向近於南北。它們大抵與渤海海峽斷陷同一時期形成，可能為第四紀時期。

在各島上，還見有第四系堆積物，如中更新統的紅色坡堆積物，上更新統的黃土堆積，黃土以大欽島、大黑山島保存最為完好，其上限達到海拔60米左右，黃土中夾有海相和陸相軟體動物化石。在晚更新世冰期低海面時，黃、渤海海底變為陸地，廟島列島只是陸地上的小丘。在渤海和黃海南部的海底，發現了屬於那個時代的大型食草動物殘骸，也證明了這一點。冰後期海侵以來，廟島列島地處潮流、海流的進出通道，海底受到了強烈沖刷，在老鐵山水道的最大深度可達79米。

複雜的地質構造和地貌形態，孕育了豐富多彩的海邊奇景；宜人的氣候和潔淨的海水，生長了眾多的海生動物和植物。廟島列島地處渤、黃兩海之間，是多種魚蝦迴游的必經之地，有對蝦、䰾魚、鮐魚、刀魚、鱸魚、鯧魚、鮃鰈、黃花魚、螃蟹等20多種主要經濟魚類。加上廟島列島海域遼闊，港灣眾多，水質肥沃，是一個良好的天然海上牧場，盛產海帶、紫菜、裙帶菜、貝類等貝藻生物。珍貴的海產品有鮑魚，其肉質細嫩，味道鮮美，營養豐富，被譽為海味之冠。扇貝也是一種珍貴貝類，其肉質鮮美，富含蛋白質、鈣、磷、鐵、核黃素等，是食用和醫用的良好海產品，經濟價值極高。扇貝的閉殼肌，制幹後就成為乾貝，是美味佳餚。此外，海蔘、海膽也是十分珍貴的海產品。海蔘營養豐富，可以補胃壯陽、益氣滋陰、通腸潤燥、台病健身、延年益壽等，自古以來被視為海中珍品。海膽不僅具有較高的經濟價值，且是人們喜愛的觀賞動物。