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庾敳
鎖定
先為陳留相,後為吏部郎,皆靜默無為,不預世事。又任太傅、東海王司馬越參軍,轉任軍諮祭酒。永嘉五年(311年),與太尉王衍等西晉王公被石勒俘虜,隨即遇害。時年五十歲。著有文集二卷(《隋書·經籍志》作一卷)傳於世。
庾敳身高不滿七尺而體肥,擅清談,為王衍所推重。時人以為庾敳善於託身高位,自我隱藏。但因聚斂巨財,而為人們所譏笑。
- 全 名
- 庾敳
- 別 名
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庾子嵩
庾中郎 - 字
- 子嵩
- 所處時代
- 西晉
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 潁川鄢陵(今河南鄢陵北)
- 出生日期
- 公元262年(曹魏景元三年)
- 逝世日期
- 公元311年(西晉永嘉五年)
- 主要作品
-
《意賦》
文集兩卷 - 職 業
- 名士、清談家
- 信 仰
- 老莊學説
- 官 職
- 軍諮祭酒
- 特 徵
- 長不滿七尺,而腰帶十圍
- 典 故
- 善於託大,長於自藏
庾敳人物生平
庾敳崇尚老莊
相對於家人的傳統,庾敳則較為時尚,他的思想明顯受魏晉流行的玄學影響,從小好讀“三玄”《老子》、《莊子》與《易經》。任陳留相,也模仿起阮籍,辦公桌上擺滿美酒,從早喝到晚,從不過問縣衙裏的公務。被太尉王衍所欣賞。
庾敳靜默無為
後來遷任吏部郎。當時天下混亂,局勢動盪不定,庾敳但求自保,默默無為。又為東海王司馬越的參太傅軍事,又轉任軍諮祭酒。司馬越府中有許多俊才,庾敳在其中,什麼事也不做。庾敳有大名,為諸名士所推崇。但因為他貪財,而頗為時人所譏笑。
[1]
當時劉輿被司馬越所信用,許多人都被他陷害,只有庾敳因不問世事,所以沒有辦法陷害。後來想到庾敳貪財又很富裕,於是勸説司馬越庾敳取錢千萬,想要趁機陷害他。
庾敳巧答東海
不久,在一次聚會中,司馬越以此事詢問庾敳的意見,當時庾敳已經喝醉,頭巾掉在桌上,於是直接用頭挑起戴上了頭巾,然後才緩慢的回答道:“下官家中有二千萬,任憑您任意取用。”劉輿才佩服庾敳。司馬越甚為高興,於是説:“不可用小人之心度君子之腹啊!”
庾敳送葬遇害
庾敳個人作品
庾敳著有文集二卷(《隋書·經籍志》作一卷,此依《唐書·經籍志》)傳於世。
庾敳軼事典故
庾敳卿自用卿
王衍不與庾敳交好,庾敳稱其為卿。王衍説:“君不得為爾。”庾敳説:“卿自君我,我自卿卿。我自用我家法,卿自用卿家法。”王衍感到驚奇。
[4]
庾敳善於託大,長於自藏
庾敳史料記載
《晉書》卷五十《庾峻附子敳傳》
[6]
庾敳親屬成員
庾敳曾祖
庾乘,博學多聞,司徒闢,以有道徵,都不前往。
庾敳祖父
庾敳父親
庾敳兄長
庾敳歷史評價
《世説新語》:善於託大,長於自藏。
王世貞:吾嘗怪庾子嵩不好讀《莊子》,開卷至數行,即掩曰:“了不異人。”以為此本無所曉,而漫為大言者,使曉人得這,便當沉湎濡首。
[7]
- 參考資料
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- 1. 《晉書》卷五十:庾敳,潁川鄢陵人,字子嵩,庾峻子。長不滿七尺,而腰帶十圍,雅有遠韻。為陳留相,未嘗以事嬰心,從容酣暢,寄通而已。處眾人中,居然獨立。嘗讀《老》《莊》,曰:“正與人意暗同。”太尉王衍雅重之。遷吏部郎。是時天下多故,機變屢起,敳常靜默無為。參東海王越太傅軍事,轉軍諮祭酒。時越府多雋異,敳在其中,常自袖手。敳有重名,為縉紳所推,而聚斂積實,談者譏之。
- 2. 《晉書》卷五十:都官從事温嶠奏之,敳更器嶠,目嶠森森如千丈松,雖礧砢多節,施之大廈,有棟樑之用。時劉輿見任於越,人士多為所構,惟敳縱心事外,無跡可間。後以其性儉家富,説越令就換錢千萬,冀其有吝,因此可乘。越於眾坐中問於敳,而敳乃頹然已醉,幘墮機上,以頭就穿取,徐答雲:“下官家有二千萬,隨公所取矣。”輿於是乃服。越甚悦,因曰:“不可以小人之慮度君子之心。”石勒之亂,與衍俱被害,時年五十。
- 3. 《晉書》卷五十:敳見王室多難,終知嬰禍,乃著《意賦》以豁情,猶賈誼之《服鳥》也。其詞曰:“至理歸於渾一兮,榮辱固亦同貫。存亡既已均齊兮,正盡死復何嘆。物鹹定於無初兮,俟時至而後驗。若四節之素代兮,豈當今之得遠?且安有壽之與夭兮,或者情橫多戀。宗統竟初不別兮,大德亡其情願。蠢動皆神之為兮,痴聖惟質所建。真人都遣穢累兮,性茫蕩而無岸。縱驅於遼廓之庭兮,委體乎寂寥之館。天地短於朝生兮,億代促於始旦。顧瞻宇宙微細兮,眇若豪鋒之半。飄搖玄曠之域兮,深漠暢而靡玩。兀與自然並體兮,融液忽而四散。”
- 4. 《晉書》卷五十:王衍不與敳交,敳卿之不置。衍曰:“君不得為耳。”敳曰:“卿自君我,我自卿卿。我自用我家法,卿自用卿家法。”衍甚奇之。
- 5. 《世説新語 賞譽》:時人目庾中郎:“善於託大,長於自藏”
- 6. 晉書 列傳第二十 .國學網[引用日期2013-09-30]
- 7. 《藝苑卮言·卷三》 .國學網[引用日期2015-02-11]
- 8. 中華書局《晉書》卷50《庾峻傳》:父道,廉退貞固,養志不仕。 其後校勘記[二]父道 斠注:魏志管寧傳注、張臶傳注兩引庾氏譜以及元和姓纂、鄧名世姓氏辨證 “道”皆作“遁”,此作“道”,乃“遁”之誤。
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