室

會意兼形聲字。“室”字甲骨文（圖1）的外部為“宀”，像房屋的樣子，古文“室”本義指人所居住的房屋；內部為“至”字，其古字形像一支箭射至地面的樣子，有“到達”的含義，也表示止息之意，兩相會意，表示止息之處。“至”也有表示讀音的作用。根據《説文解字》説解來看：“室，實也。從宀，從至。至，所止也。”以“實”來聲訓“室”實即滿的意思，住人即被充滿，以此描述室的功能，是人和物的居處存放處。

西周、春秋金文（圖2、3）構型與甲骨文大致相同，字形變化不明顯。戰國金文（圖4）“至”下部一橫變成“土”。篆文（圖5）應承自甲骨文之形。字經隸書（圖6），形變作圖6，字形由半包圍結構變為上下結構；“至”仍像箭墜於地，而則形訛太多，不易明其底藴。楷書由隸書演變而來，也就不易瞭解其原形了。 ^[5-6] 

“室”是古人所居處的一種建築。在上古時代“室”就是“穴”——地上挖的坑，在殷商時代才有了版築式的建築，這個時候的室才和穴分別開來，於是就像《詩·王風·大車》中所説的那樣：“谷則異室，死則同穴。”是説能吃谷（表示活着）的時候，不能同處一室，死了也要埋在一起。《説文解字》説：“室，實也。”以“實”來聲訓“室”，實即滿的意思，住人即被充滿，以此描述室的功能，是人和物的居處存放處。室的本義即居室，引申指住宅。例如《詩·小雅·斯干》中所記載的：“築室百堵，西南其户。”其中的“室”就是住宅居室的意思，“户”即門。由這個意義還引申用來計量，表示“户”，例如《管子·乘馬》中就有以“室”來計數人家數目的，“千室之都四”，其中的“室”就是家、户的意思。

“室”在古代的建築中，後來具體是指的堂屋後面正中的那個房，因此有“升堂入室”的説法，指的就是先要進入堂，才能進入室，室是在堂後面的房子。當代將“室”的意義引申可以表示“辦公室”“教室”“科室”“教研室”等具有房間性質的工作場所，而人體某些具有空間性質的器官也可以用“室”來指稱，例如“心室”。 ^[6] 

（參考資料：《漢語大詞典》 ^[8]  《現代漢語詞典》 ^[7]  ）

【卷七】【宀部】式質切（shì）

實也。從宀從至。至，所止也。 ^[9] 

“實也”注：以疊韻為訓。古者前堂後室。《釋名》曰：室，實也，人物實滿其中也。引伸之則凡所居皆曰室。《釋宮》曰：宮謂之室，室謂之宮是也。

“從宀，至聲”注：大徐無聲字，非也。古至讀如質，至聲字皆在十二部。下文又言此字之會意。式質切。

“室屋皆從至，所止也”注：室至者，人所至而止也。説從至之意。至兼形聲。屋主會意。屍部亦言之。 ^[10] 

室，房也。《易》曰：“穴居而野處，後世聖人易之以宮室。”《釋名》曰：“室，實也，人物實滿其中也。”《周書》曰：“黃帝始作宮窒。”《呂氏春秋》曰：“高元作宮室也^①。”

【校釋】①宮室也，原作“宮室二”，據鉅宋本、巾箱本、楝亭本、四庫全書重修本改，四庫全書原本無“也”字。 ^[11] 

【寅集上】【宀部】 室

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並式質切，音失。《説文》：實也。從宀從至。至，所止也。孔穎達曰：宮室通名。因其四面宆隆曰宮，因其財物充實曰室。室之言實也。《易·繫辭》：上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。《書·蔡仲之命》：以蕃王室。《詩·豳風》：曰為改歲，入此室處。

又《周禮·地官》注：城郭之宅曰室。

又宗廟曰世室。《周禮·冬官考工記》：夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂。注：世室，宗廟也。

又夫以婦為室。《禮·曲禮》：三十曰壯，有室。

又營室，星名。《朱子·詩傳》：此星昏而正中，夏正十月也，是時可以營制宮室，故謂之營室。

又山名。《史記·封禪書注》：崧高山有大室，少室二山，以山有石室，故名。

又壙穴。《詩·唐風》：百歲之後，歸於其室。

又姓。《正字通》：宋衞將軍室種。

又《集韻》《韻會》式吏切。《正韻》式至切，並音試。《集韻》：居也。左思《魏都賦》：窺玉策於金縢，按圖錄於石室。考歷數之所在，察五德之所蒞。

又葉書藥切，音爍。《焦氏·易林》：歲暮華落，陽入陰室。萬物伏匿，藏不可得。得，音鐸。 ^[12] 

【寫法】❶“宀”扁、寬，“至”窄、長。❷“宀”，居上居中，在橫中線上方；首筆點在豎中線上端。❸“至”，主體居下半格；“厶”，在田字格中心部位；“土”，短豎在豎中線，長橫寬度與“宀”相當。 ^[13] 

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[17]  、漢典 ^[16]  ）