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宣文君
鎖定
宣文君人物生平
宣文君出生於一個儒學世家，幼年喪母，由父親一手撫養。父親傳授給她《周官》音義，並囑咐她説：“吾今無男可傳，汝可受之，勿令絕世。”她牢記父親的教誨，身經喪亂，始終揹負父親所授之書，不斷温習。其子韋逞年幼時，她白天打柴，夜裏教兒子讀書，終於將兒子撫育成才，作了前秦的太常。
前秦宣昭帝苻堅雖是胡人，但他很重視漢族文化的發展，有一天，前秦國君苻堅視察太學，為沒有開設禮樂這門課程感到遺憾。太學的博士盧壺對苻堅説：“經過喪亂，各門課程已大體恢復，唯獨禮樂，找不到懂《周官》的教授，所以沒有開設。我發現太常韋逞的母親，傳其父業，精通《周官》音義，現年八十了，但耳不聾，眼不花，可以教授後生。”苻堅聽了很高興，請韋逞的母親在家裏設講堂，選派一百二十名學生跟她學習，賜號宣文君。這樣，宣文君成了前秦太學教授《周官》的博士。
宣文君相關記載
禮篇《韋宋宣文》
韋母宋氏。耄耋辛勤。隔紗講禮。號宣文君。
【原文】
前秦苻堅時。禮樂遺缺。周官禮注。不得其師。聞太常韋逞母宋氏。傳其父業。雖遭喪亂。不忘所授。年八十餘。視聽無缺。乃就宋氏家。立講堂。置生員百二十人。隔絳紗受業。號宋氏為宣文君。賜侍婢十人。由是周禮之學。盛行於世。
考宋氏家世以儒學傳。幼喪母。其父無子。躬自養之。及長。授以周官音義。勿令絕世。乃以八十之年。尚隔絳紗以授生徒。而周官音義。賴以大行。賜號宣文。不亦宜乎。聖經賢傳。固婦人所不廢也。
【白話解釋】
前秦天王苻堅的時候。因為時世多亂。所以禮樂散缺。周官禮注、找不到能夠講解的先生。後來打聽着做太常官韋逞的母親宋老夫人。她傳了她父親的學問。雖然逢着了亂世。但是她父親所傳授她的。宋老夫人一些也沒有忘記。年紀八十多歲了。眼睛還沒有花。耳朵也沒有聾。於是就在宋老夫人的家裏。立了一個講堂。叫一百二十個生員。隔了一層紅色的紗幃去聽講。稱呼宋老夫人叫做宣文君。苻堅還送了十個丫鬟去服侍她。自從宣文君講解了周禮以後。因此周禮的學問。天下就很盛行了。
宣文君相關詩詞
【朝代：宋 作者：林同】
難把父書讀，只因手澤存。
遺方汝可受，忍使世無聞。
宣文君相關書畫
宣文君家庭成員
宣文君史書記載
《晉書·卷九十六·列傳第六十六》
[2]
《三十國春秋輯本》
[3]
《十六國春秋·卷四十二·前秦錄》
- 參考資料
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- 1. 《十六國春秋·卷四十二·前秦錄》：韋逞母宋氏，不知何郡人也，家世儒學。宋氏以幼喪母，其父躬自養之，及長，授以《周官音義》，謂之曰：“吾家世學周官，傳業相繼。此又周公所制，經紀典誥、百官品物，備於此矣，吾今無男可傳，汝可受之，勿令絕世！”屬天下喪亂，宋氏諷誦不輟，其後石虎徙之山東，宋氏與夫俱在徙中，乃推鹿車，揹負父所授書，到冀州依膠東富人陳安壽，壽養護之。逞時年少，宋氏晝則採樵，夜則教。逞然紡績無廢，壽每嘆曰：“學家多士大夫，得無是乎！”逞遂學成名立，仕秦為太常。堅常幸其太學，問博士經典，乃憫禮樂遺缺時。博士盧壼對曰：“廢學既久，書傳零落，比年綴撰，正經粗集，惟《周官·禮注》未有其師，竊見太常韋逞母宋氏，世學家女，傳其父業，得《周官音義》。今年八十，視聽無闕，自非此母無可以傳授後主。”於是就宋氏家立講堂書，堂置生員百二十人，隔絳紗幔而受業焉，拜宋氏爵號為宣文君，賜侍婢十人，《周官》學復行於世，時稱韋氏宋母焉。
- 2. 卷九十六 列傳第六十六-晉書（唐）房玄齡等 ．國學導航[引用日期2022-10-02]
- 3. 三十國春秋輯本（清）湯球 ．國學導航[引用日期2023-05-13]
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