安慶賦

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這個系列組合，是對安慶社會歷史人文自然風貌立體的全景再現。是安慶的百科全書，是安慶的史志，是安慶的晴雨表。是中國桐城賦派的經典之作，是山水人文類辭賦小品美文。

（1）安慶市隸屬安徽省位於長江中下游北岸， 皖鄂贛三省交界處。作者雲：“壯哉！泱泱安慶，錦繡宜城。霞披九天，區位優越無比；霧漫八荒，形勝譽甲天下。處翼軫之位而星分，接吳楚之地而人別。瀕臨長江北岸，良田浩瀚萬頃而無邊無垠；位處舒廬之南，沃野綿延千里而一望無際。南接黃山，北抵廬州，東毗寧、滬，西連漢、渝。西北枕巍巍大別山脈，東南挾長江黃金水道。地處吳頭，江山宛若錦綺卷；邑居楚尾，風物猶如水墨屏。淮服之屏蔽，萬里長江此封喉；江介之要衝，吳楚分疆第一洲。”。

（2）安慶歷史悠久。因安慶境內有座皖山，又有皖河繞流其間，春秋時期這裏曾有過一個皖國，安徽簡稱“皖”即出於此。作者雲：“今之安慶，別稱宜城。安慶，乃慶祝平安吉祥如意之寓義；宜城，系此地適宜建城築郭之簡稱。古因東晉詩人郭璞言“此地宜城”而後由南宋黃幹始築城池以抗金兵，至今悠悠八百載；近代自清乾隆二十五年（1760年）至1937年日寇侵華而佔領，凡178年為安徽省會。”。

（3）安慶人文薈萃。千百年來，在這塊人傑地靈的土地上名人輩出，其代表人物有方苞、劉大魁、姚鼐、方東樹、姚瑩、吳汝綸等。中國新文化運動的先驅、中國共產黨的創始人陳獨秀，京劇鼻祖程長庚，書法篆刻家鄧石如，章回小説家張恨水，黃梅戲表演藝術家嚴鳳英，兩彈元勳鄧稼先，將軍外交家黃鎮和佛教領袖趙樸初等都生長在這片熱土上。作者雲：“皖江文化，源遠流長；博大精深，卓越輝煌。此間物華天寶、歷來兵家垂涎；本邑人傑地靈、自古文人輩出。文風鼎盛，底藴深厚；人文勃興，代有英才。前有古人，星光燦爛；後有來者，羣英堂堂。山川迤邐，物豐貿順，物產富甲天下；鍾靈毓秀，人文薈萃，通儒獨佔江淮。”。

（4）安慶是戲曲發源地。作者雲：“黃梅戲表演藝術家嚴鳳英，一曲《天仙配》經久不衰；影視屆表演藝術家黃婉秋，一部《黃山情》蕩氣迴腸。文壇巨匠方苞，名震古今；黃梅新秀馬蘭，色藝雙全。演戲導演又任職，韓再芬之功勳炳炳而煥煥；愛國懷民又戀鄉，祝義才之業績琅琅而斑斑。著作等身，所巨文章甲天下；英名齊世，海子詩篇留人間。文化之邦，標新立異於神州文壇；黃梅之鄉，出類拔萃於華夏舞台。桐城派文風，融南北文化為其體；黃梅戲藝術，樹鄂皖風格為其旌。文”。

（5）安慶自古就有“萬里長江此咽喉，吳楚分疆第一州”之稱。發生過太平天國“安慶保衞戰”等著名戰役。作者雲：“太平軍浴血保安慶，永載史冊”。

（6）安慶是桐城派的誕生地。有“天下文章看桐城”之説！其代表人物有方苞、劉大魁、姚鼐、戴名世、方東樹、姚瑩、吳汝綸等。作者雲：“千百年來，山中名人墨客遊蹤不絕，探奇訪勝，尋幽覓古，吟詩寫記，賦詞刻石。文體各異，書法萬千。山中現存483塊石刻，數蓋他山，冠絕全省，故浮山又被世人譽為“文山”。著名散文流派——桐城派即發源於此焉。”。

（7）安慶是中華禪宗聖地。作者雲：“南朝陳時，佛教天台宗創立者智者大師於浮山創建“浮山寺”。此後歷代山中佛教大興，寺庵林立，僧尼以千計。明萬曆年間，神宗詔賜《藏經》、慈聖太后懿旨賜隨藏袈裟、水晶佛珠，浮山聲譽隨之隆極一時。教文合一，佛教和文化名山；翰墨飄香，古蹟與遺存豐厚。詩書星羅，映祖先之智能；石刻棋佈，展華夏之文明。” ^[1]  。