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大馬士革古城

鎖定
大馬士革古城建於公元前3世紀,是中東地區最古老的城市之一。中世紀時期,大馬士革是繁榮的手工業區(刀劍和飾帶)。在它源於不同歷史時期的125個紀念性建築物中,以8世紀的大清真寺最為壯觀。大馬士革古城,位於敍利亞西南部、外黎巴嫩山東麓,建在雄偉的克辛山的山坡上。 [1]  威巴斯人和日內瓦人都到此與旅行商隊會合。公元前15世紀即有有關大馬士革記載,歷史上是宗教、政治、貿易中心,現為敍利亞國家首都。
中文名
大馬士革古城
外文名
Ancient City of Damascus
面    積
105 km²
所屬洲
亞洲
所屬國
敍利亞
列入名錄年份
1979年

大馬士革古城遺產資料

遺產名稱:大馬士革古城
Ancient City of Damascus
入選時間:1979(2011年擴展範圍)
遴選依據:文化遺產 (i)(ii)(iii)(iv)(vi)
地理位置:N33 30 41.004 E36 18 23.004
遺產面積 : 86.12 ha
緩衝區面積: 42.6013 ha
遺產編號:20bis

大馬士革古城遺產描述

敍利亞世界遺產地地理位置示意圖 敍利亞世界遺產地地理位置示意圖
大馬士革古城位於敍利亞西南部、外黎巴嫩山東麓,建在雄偉的克辛山的山坡上。歷史上是宗教、政治、貿易中心,現為敍利亞的首都,這座城市已經存在了4000多年,是亞洲也是世界上最古老的城市之一。大馬士革古城建於公元前3世紀,在它源於不同歷史時期的125個紀念性建築物中,以8世紀的大清真寺最為壯觀。大馬士革清真寺(The Umayyad Mosque),建於公元705年倭馬亞朝時期,故又有倭馬亞清真寺和五麥葉清真寺之稱。
大馬士革古城由一道具有城門的防衞城牆圍護,其佈局保持了自倭馬亞王朝的哈里發時期形成的風格。城市設計保留了一些羅馬和拜占庭時期的規劃結構(例如按照四個方位基點進行定向的街道)。有篷市場、旅行車隊圈地、宮殿、光塔和頂塔等都證明了大馬士革古城起源於伊斯蘭教的歷史。在其眾多的古建築中,記載古城不同時期發展歷程的大清真寺是朝聖者的首選;它也是伊斯蘭教最神聖的地方。
1979年根據文化遺產遴選依據標準 (i)(ii)(iii)(iv)(vi),大馬士革古城被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
遴選依據標準(i):大馬士革證明了創造它的文明所取得的獨特審美成就。大清真寺是倭馬亞王朝建築的傑作,它與其他不同時期的主要紀念物如城堡、阿茲姆(Azem)宮殿、伊斯蘭學校、可汗(khans)、公共浴室和私人住宅一起展示了這一成就。
遴選依據標準(ii):大馬士革作為倭馬亞王朝哈里發國的首都——第一個伊斯蘭哈里發國——對後來阿拉伯城市的發展至關重要。這座城市的大清真寺位於城市規劃的中心,該規劃源自希臘-羅馬網格,為阿拉伯穆斯林世界提供了典範。
遴選依據標準(iii):歷史和考古資料證明大馬士革起源於公元前3000年,大馬士革被廣泛認為是世界上最古老的持續有人居住的城市之一。無與倫比的大清真寺是一座罕見而極其重要的紀念碑的倭馬亞王朝的紀念碑。現在的城牆、城堡、一些清真寺和墳墓是中世紀遺留下來的,城市的大部分建築遺產,包括宮殿和私人住宅,可以追溯到16世紀初奧斯曼帝國征服之後。 [2] 
遴選依據標準 (iv):倭馬德大清真寺,又稱大馬士革大清真寺,是世界上最大的清真寺之一,也是自伊斯蘭教興起以來持續祈禱的最古老地點之一。因此,它構成了一個重要的文化、社會和藝術發展。
遴選依據標準(vi):這座城市與重要的歷史事件、思想、傳統緊密相關,特別是來自伊斯蘭時期。這些都有助於塑造這座城市的形象,以及伊斯蘭曆史和文化的影響。 [2] 

大馬士革古城世委會評價

大馬士革古城建於公元前3000年,是中東地區最古老的城市之一。中世紀時期,大馬士革是繁榮的手工業中心,專門於刀劍和飾帶的製作。在它源於不同歷史時期的125個紀念性建築物中,以公元8世紀即倭馬亞王朝哈里發時期的大清真寺最為壯觀,大清真寺建在亞述國的一塊聖地上。 [2-4] 

大馬士革古城遺產介紹

大馬士革古城 大馬士革古城
敍利亞是一個有着4000多年曆史的古老國度、在《聖經·舊約》中已有所提及。它位於亞洲西部,面臨一望無際的地中海,東面是廣闊的沙漠地帶,約旦土耳其分別接壤其南北。大馬士革位於距離地中海80公里的內地,四周環繞着前黎巴嫩山脈,位於海拔680米的高原上。昔日,這裏是商隊東進沙漠,西去貝魯特的要站,因這裏手工業比較集中而得名。還有一種解釋説大馬士革為“綢緞”之意。大馬士革的大部分城區,包括最負盛名的老城區,都位於巴拉達河北岸。新城區一直拓展到北岸。大馬士革被一個綠洲環繞,Ghuta(غوطة),水源自巴拉達河。 Ghuta綠洲面積由於城市住房和工業的迅速發展而一直在縮小,還因為城市交通,工業和污水而受到污染。
“天國裏的城市”
大馬士革古城由一道具有城門的防衞城牆圍護,其佈局保持了自倭馬亞王朝的哈里發( 伊斯蘭政治、宗教領袖的稱謂)時期形成的風格。城市設計保留了一些羅馬拜占庭時期的規劃結構(例如按照四個方位基點進行定向的街道)。有篷市場、旅行車隊圈地、宮殿、光塔和頂塔等都證明了大馬士革古城起源於伊斯蘭教的歷史。古代的大馬士革,被稱為“天國裏的城市”。阿拉伯古書中曾這樣寫道:“人間若有天堂,大馬士革必在其中;天堂若在太空,大馬士革與它齊名。”在當地居民中津津樂道地流傳着這樣一個美妙的故事:在公元7世紀初的某一天,伊斯蘭教創始人穆罕默德來到大馬士革郊外,從山上眺望全城,頓時被城市絢麗多彩的景色所感動,但觀賞一會兒後沒有進城,而是轉身往回走。隨從者驚訝不已,忙問其原由。穆罕默德解釋道:“人生只能進天堂一次,大馬士革是人間天堂,如果我現在進了這個天堂,身後怎能再進天上的天堂呢?”這雖然屬於傳説,但現實中的大馬士革確是一座恍如仙境的城市。古代阿拉伯的那些文武大臣、王公貴族、富商巨賈都希望活着的時候能居住在大馬士革,死後能安葬在這塊土地上,這是因為一部古書中曾這樣寫道:“真主寵愛誰,就把誰安頓在大馬士革。” [3] 
歷盡滄桑的古城
大馬士革不知經過了多少帝國的興衰,在漫長的歲月中歷盡滄桑。它看到過赫赫一時的羅馬帝國和拜占庭帝國被新興的阿拉伯帝國所擊敗;看到過奧瑪亞王朝的阿拉伯帝國時代,此時的大馬士革進入全盛時期。經受了阿巴斯王朝給予的嚴重摧毀;經歷過庫爾德民族英雄薩拉丁指揮大敗西方十字軍的著名的戰役。隨後,土耳其奧斯曼帝國統治大馬士革達400年之久。法國殖民主義者也在這裏統治過30多年。連綿不斷的帝國戰爭,不計其數的天災人禍,使大馬士革的許多珍貴的歷史文物遭到破壞。
大馬士革古城 大馬士革古城
大馬士革古城約建於公元前2000年前,在此後的漫長歲月裏,這裏歷經無限滄桑,書寫下一段生動而又曲折的歷史。在公元前15世紀,居住於古代阿拉伯半島北方閃米特族的阿拉米人在此建立了王國。公元前11世紀中期,一支猶太人部落居住在此。公元前10世紀,大馬士革是亞美尼亞王國的都城,哈達德神廟在當時非常有名。經過包括巴比倫人、埃及人、赫梯人亞述人和波斯人在內的多次外敵入侵後,大馬士革被亞歷山大大帝征服。在塞琉西王朝統治時期,安條克取代大馬士革而成為新的都城。公元前333年,馬其頓王國國王亞歷山大大帝打敗了波斯帝國,從波斯人手中奪走了這座城市。公元前64年龐培的羅馬軍團佔領了大馬士革,希臘化的大馬士革變成羅馬敍利亞省的一部分,並日趨繁榮;一座用來供奉朱庇特的神廟在哈達德神廟的原址上興建。公元636年拜佔廷帝國軍隊失敗後,與西方聯繫長達十個世紀之久的大馬士革被穆斯林佔領。然而,在倭馬亞王朝的哈里發統治時期(650—750),大馬士革進入了黃金時代;公元661年,它成為遼闊疆土從北非到中國邊界之間阿拉伯倭馬亞王朝龐大帝國的首都,使這裏成為強大帝國的中心,是聯繫土耳其、黎巴嫩和約旦的貿易樞紐。公元705—715年期間,一座大清真寺在羅馬神廟的舊址上拔地而起。阿尤布王朝建立後,庫爾德的民族英雄薩拉丁正是在大馬士革集結了他所有的軍隊由這裏出征,打敗了十字軍團年,從十字軍手中奪回了耶路撒冷。大馬士革重新作為一個偉大帝國的首都而大放光彩。公元1516年,大馬士革和敍利亞一起被奧斯曼土耳其人攻佔。奧斯曼土耳其帝國開始其長達400年之久的統治;1946年,敍利亞獨立,大馬士革成為敍利亞的首都,但是在此之前,這座多災多難的城市還被法國殖民者佔領了30多年時間。4000多年來,大馬士革可謂興衰幾度,但是值得令人欣慰的是,歷朝統治者都在這裏留下了風格各異的建築古蹟,她的文化和藝術受到多民族的影響,使得今天的大馬士革當之無愧地被人們稱為“古蹟之城”。
穆斯林城市的天然例證
大馬士革古城 大馬士革古城
大馬士革古城四周有高牆環繞,共修建有八個城門,其中古城最東面的湯馬土門,是至今為止保存最完整的。然而最富有傳奇色彩的則是另一座着起來很普通的石砌城門—— 愷撒門。相傳當年耶穌基督的十二門徒之一聖保羅奉耶穌的旨意到各處傳播福音。有一天主給予他啓示,要他進入大馬士革,到城裏去宣講上帝的福音,因為這個城市裏居住的是正在經受苦難的上帝的子民。聖保羅在進城之前被告誡再三,他必須從愷撒門進城,否則他將不能得到神的保護。聖保羅完全照做了,進入了愷撒門,來到大馬士革。但是城裏的異教徒發現了他,要捉拿他當眾處死。無路可退的時候,他請人將他放在籃子裏,從大馬士革堡壘降到了愷撒門,而追捕他的敵人卻跌倒在這城門裏爬不起來。聖保羅因為虔信主的啓示而獲救。今天,人們可以在愷撒門旁邊看到一座基督教堂,這便是為紀念偉大的門徒聖保羅修建的聖保羅教堂。這座大馬士革最宏偉堂皇的教堂與愷撒門一起,成為古城的象徵。
倭馬亞王朝的哈里發時期的整體建築是大馬士革進入黃金時代的有力證明,宗教性建築是大馬士革作為穆斯林城市的天然例證。漫步在大馬士革城內,仍然會看到一座“古蹟之城”,被保存下來的著名古建築很多。全市有250座清真寺,在其眾多的古建築中,建於公元705年的奧瑪亞清真寺,是伊斯蘭最著名的清真寺,也是世界上最古老最富麗堂皇的清真寺之一;大清真寺是朝聖者的首選,也是伊斯蘭教最神聖的地方。其建築結構影響了敍利亞(尤其在阿勒頗哈馬)、土耳其(迪亞巴克爾)、西班牙(科爾多瓦)以及其他一些地區清真寺的設計規劃。 大馬士革大清真寺獨特而完美,其建築影響深遠。倭馬亞王朝的哈里發時期的整體建築是大馬士革進入黃金時代的有力證明。其宗教性建築是大馬士革作為穆斯林城市的天然例證。大馬士革城市發展與基督教和伊斯蘭教等宗教發展聯繫在一起。最終,它在十字軍東侵時期兩大宗教對抗中發揮了巨大作用。
清真寺附近的羅馬神話中主神朱庇特的神廟遺蹟和阿拉伯民族英雄薩拉丁的陵墓也是久負盛名的古蹟。 大馬士革城堡富有珍貴的歷史文化價值,始建於2000多年前,公元11世紀時徹底重建。城堡佔地共3.3萬餘平方米,田巨石壘建而成,四周圍繞着護城河,河上架有吊橋。城堡建有用作瞭望和防守的高塔,城堡及城牆上有超過300個射孔。在敍利亞歷史上有王位著名的阿拉伯蘇丹(即阿拉伯國家最高統治者)都曾在這座城堡中指揮軍隊作戰,抵禦外族的侵略,他們分別是努拉爾丁、薩拉丁和扎赫爾·倍貝兒。這些偉大的民族英雄早已作古,但是其墓碑卻成為人們憑弔歷史的地方。

大馬士革古城名勝古蹟

薩拉丁陵墓
大馬士革清真寺 大馬士革清真寺
薩拉丁陵墓在倭馬亞清真寺北側的一個小公園內,這位偉大的庫爾德蘇丹墓前至今鮮花不斷,那是他的人民對他的懷念和感激。在大馬士革古城內,大馬士革城堡也是一處遠負盛名的古蹟。它始建於2000多年前,公元11世紀時徹底重建。城堡佔地共3.3萬餘平方米,田巨石壘建而成,四周圍繞着護城河,河上架有吊橋。城堡建有用作瞭望和防守的高塔,城堡及城牆上有超過300個射孔。在敍利亞歷史上有王位著名的蘇丹(即阿拉伯國家最高統治者)都曾在這座城堡中指揮軍隊作戰,抵禦外族的侵略,他們分別是努拉爾丁、薩拉丁和扎赫爾·倍貝兒。這些偉大的民族英雄早已作古,但是其墓碑卻成為人們憑弔歷史的地方。在奧馬亞清真寺的北側,有一個小公園,薩拉丁的墓碑就修建在這裏,早在公元12世紀,這位偉大的庫爾德蘇丹曾經領兵抵抗十字軍入侵,受到阿拉伯人的尊敬與愛戴,至今他的墓前仍然鮮花不斷,那是他的人民在對他表示懷念和感激。這些珍貴奇異的古蹟,都存在於世界的一個美輪美奐的小小角落,一個天國裏的城市,一個“古蹟之城”,這就是敍利亞的首都大馬士革。可能是上帝偏愛居住在這裏的子民,抑或是人類長久地鍾情於這片盛開着玫瑰的土地,使得這座古城在4000年的歷史沉澱以後仍然如此優美迷人。
扎赫爾·倍貝兒
扎赫爾·倍貝兒雖已作古,其墓碑卻成為人們憑弔歷史的地方。
從西面進入古城之後,眼前出現的是一條長長的街道,這就是大馬士革著名的“直街”。大廳外的廣場四周建有走廊,走廊的牆壁上用金砂、石塊和貝殼鑲嵌的巨幅壁畫,描繪出倭馬亞時代大馬士革的繁榮景象。但是我們看到的並非它初建成時的面貌,它在1000多年的歷史中共經歷了五次火災,最後一次重建已是在1893年。
大馬士革奧馬亞清真寺
大馬士革古城 大馬士革古城
大馬士革古城之內共有清真寺250座,奧馬亞清真寺是最著名的一座,而且也是世界最著名的清真寺之一。它坐落在舊城中央,原本是一座浸禮教會的基督教堂,到公元705年的時候,阿拉伯人佔領了這個城市,教堂被阿拉伯軍隊摧毀。然後阿拉伯人後在基督教堂的原址上,由倭馬亞王朝皇帝年親自主持將之改建為清真寺。大馬士革清真寺祈禱堂的大門兩側是排列整齊的拱廊,裝飾着精美的馬賽克圖案,但只有一小部分在1893年的大火中保留了下來。
當時動用了1萬名工匠,歷時15年,才建成了這座堪稱伊斯蘭世界第四大清真寺的奧馬亞清真寺。這座清真寺具有富麗堂皇的建築風格,3個高聳的尖塔分別代表伊斯蘭各個時期的建築藝術風格,它的大門高10米有餘,禮拜大廳完全用巨大的石塊建造,長136米,寬37米,裏面有大理石石柱起支撐作用,大廳四壁和圓柱上雕刻着精緻花紋,廳頂垂掛着一盞若大的水晶吊燈。大廳外的廣場四周建有走廊。

大馬士革古城古城現狀

漫步大馬士革
大馬士革古城
大馬士革古城(12張)
今天,漫步在大馬士革城內,仍然會看到一座“古蹟之城”,被保存下來的著名古建築很多,全市有250座清真寺,建於公元705年的奧瑪亞清真寺,是伊斯蘭最著名的清真寺,也是世界上最古老最富麗堂皇的清真寺之一;清真寺附近的羅馬神話中主神朱庇特的神廟遺蹟和庫爾德民族英雄薩拉丁的陵墓也是久負盛名的古蹟;大馬士革城堡富有珍貴的歷史文化價值,建於公元11世紀,佔地3.2萬平方米,全部採用巨石砌成。大馬士革仍享有“阿拉伯世界古文物薈萃地”的聲譽,古城區於1980年被聯合國教育、科學及文化組織列入世界文化與自然遺產保護名錄。大馬士革面積約100平方公里,人口143萬。寬闊筆直的大街,雅緻舒適的別墅,綠樹成蔭的街心公園,現代化的體育城、大學城、博物館、政府大樓、醫院、銀行、影戲院等掩映在鬱鬱葱葱的樹木之中,與古老的建築相互襯托,使城市顯得更加淡雅、秀美。走進大馬士革古城區,可以看到《一千零一夜》中所描繪的那種典型的東方市場景象。狹長的街道上金銀首飾作坊和銅器店的敲打聲不斷,加上人來人往,熙熙攘攘,熱鬧非凡。街上以賣小吃的攤擔、鋪面最多,烤羊肉的香味在空氣中飄蕩,彷彿使人感到進入一個充滿神奇氣氛的境地。
大馬士革曾榮獲許多讚譽之辭,如“園林之城”、“詩歌之城”、“清真寺之城”等,古往今來一直是人們所向往的地方。這座城市位於雄偉的克辛山腳下的一片平原上,坐落在巴拉達河兩岸,阿瓦什河流經城郊,整個城市內外水道縱橫,波光粼粼。河道兩旁一排排白楊樹挺拔秀逸,城市四周草綠花香,萬木爭豔。市區幢幢別緻典雅的白色房屋和清真寺掩映在綠蔭叢中,每當夕陽西下,落日的餘輝把整座城市染成一片金黃,此時清真寺的宣禮塔上傳出呼喚人們進行祈禱的喊聲,全城充滿着濃烈的宗教氣氛。總之,大馬士革以其悠久的歷史使它留下了神奇的傳説和眾多的古蹟,而得天獨厚的自然環境給它帶來了生機勃勃、欣欣向榮的景象。
瀕危世界遺產
2013年舉行的第37屆世界遺產大會於6月20日宣佈,將敍利亞的總共6處世界遺產全部列入瀕危世界遺產名錄,此舉旨在引起國際社會對因敍國內局勢動盪而面臨險境的敍世界遺產的關注。
這6處新增瀕危世界遺產分別是大馬士革古城、巴爾米拉古城遺址、布斯拉古城、阿勒頗古城、克拉克騎士城堡和薩利赫丁堡,以及敍利亞北部古村落羣。
自敍利亞危機2011年3月爆發以來,敍國內局勢一直動盪。世界遺產大會這次將敍利亞世界遺產全部列入瀕危名錄。
至此,世界遺產瀕危名錄中的遺產數量達到了44處。被列入瀕危遺產名錄的是那些正在遭到自然災害破壞、城市或旅遊業無序發展、武裝衝突和社會動盪等威脅的世界遺產。 [2]  [5] 
參考資料