喜喪

《清稗類鈔》“喪祭類”載：“喜喪”，“人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有於喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼備為可喜也。”老北京人謂“喜喪”是“福壽全歸”（“全”字應作“圓滿”解）。即全福，全壽、全終。此基本條件缺一不可：

（一）全福。生前自家門內確係“螽斯衍慶”，人丁興旺，形成一大家族。本身是大家族的家長，甚至已被尊為祖者。

（二）全壽。亡人滿八九十歲，甚至突破百歲大關，最低也須超過“古稀”（七十歲）之年。年紀越大、越老，越符合“喜喪”的條件。故其全稱為“老喜喪”。

（三）全終。亦稱“善終”，意為圓圓滿滿地結束了一生。民間以為，死者生前積德行善，廣做功德，臨終則不受病痛的折磨，甚至“無疾而終”，自然老死。此即被視為“喜喪”的根本條件。如果只具備上述第一、二兩項條件，但不是正常死亡的，如意外的天災人禍致死，則不能算作“老喜喪”。

這次回老家，剛好趕上參加了一個“福壽全歸”的“老喜喪”式的葬禮。悲喜交融。站在死者身邊的人們個個皆豁達，思維方式之達觀，真乃可敬可嘆。葬禮，是在華北平原的一個叫趙莊的村子，長眠於地下的死者，是一位九十二歲的男性老者，屬高壽了。停靈三天，看不出親人晚輩們的悲傷；卻真正是歡樂有佳，熱鬧非凡。

“天上”遠遠的傳來各式各樣的聲音，那是響器的聲音，流行歌曲的聲音，河北梆子的聲音，總之，是告訴人們，這裏正在料理大事。

何謂大事？“老喜喪”啊。

事主的門前搭着大戲台，吹響器的，唱流行歌曲的，唱河北梆子的，耍把勢的，輪流上場。方圓十里八村的百姓像過節一樣喜慶，他們紛紛來這裏瞧熱鬧，台下、車上、都是人。老人們看到動人處，觸景生情，邊抹眼淚邊瞧身邊的看客，惟恐自己成了人家的笑料；中年人邊看邊挑剔毛病，説沒有對台戲熱鬧；毛頭小夥和妙齡少女眼睛只往人堆裏瞅，使勁尋找心儀的異性青年。“吹鼓手”你方唱罷我方登場，退場時無不大汗淋漓。半夜時分，“吹鼓手”要散場。還沒等主家説話，村裏幾個愛鬧事的孬小夥起鬨説：人家吹響的唱戲的，一過半夜就脱衣裳，你們這可好，一件也不脱。“吹鼓手”中有人迴應説，俺們吹響唱戲是憑本事吃飯，不搞低級下流的東西！孬小夥的頭兒聽了，一下蹦到台上，扇了他兩耳光。他也不示弱，一把就揪住對方的頭髮。台下又跳上幾個愛惹事的年輕人，跟台上的人扭在了一處。主家聞聲從靈棚裏出來，大聲勸阻，一旁的人也跟着拉架，他們才停下手來。“吹鼓手”看台下的看客們不依不饒的樣子，只好又吹又唱了兩個多小時。

院子裏搭着靈棚，正位擺着遺像和靈位，供奉着五穀、饅頭、水果、糕點、白酒、香煙、鮮花等。兩盞長明燈在靈位的一左一右忽明忽暗的燃着；靈位前面的香爐也燃着三炷香，緩緩地飄向天堂。香，燃燒到快沒了，就趕緊再蓄上三炷。靈棚的地上有家裏人在瓦盆內燒紙，親友來訪也燒。靈棚門口貼有一副“椿形已隨雲氣散，鶴聲猶帶月光寒”的輓聯。執事人把他家自己扎的公雞、白幡、紙馬、別墅、金銀庫等紙活擺放在靈棚的裏裏外外，花圈，挽幛及人們隨禮的名單也在靈棚門外顯眼的地方擺着。晚輩血親系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬也戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。

出殯這天上午，老人的近門人只在禮桌前隨了一百塊禮錢。近門的閨女家除隨禮外，還買了大米和挽幛；孫女們每人各隨了一千塊禮錢。閨女們大多七十多歲，她們的供奉，花樣翻新，有全豬，燒雞、白條雞、海蔘、鯉魚，雕刻的花鳥等，在條桌上擺成了長蛇陣。大姑奶奶坐在靈棚前的凳子上揀好吃的往食品罐裏和已鑽了孔的老盆裏放。當有人上供時，戲台上的吹鼓手就吹起一段哀樂，沒人上供時一位女演員就唱戲，一段接一段，唱得聲嘶力竭。孫媳婦們穿上大孝衣，孝帽拉得接進鼻尖，哼着悲聲，轉過身就步履匆忙地把哀杖送回靈棚，笑着打趣説對方裝模做樣，然後又説，老喜喪都是叫笑哩，老人操勞了大半個世紀，如今也該上天享福了，哭還叫喜嘛。孝子們吃飯時更熱鬧，大人喊，小孩叫，呼呼嚕嚕，風捲殘雲一般，唯一，也是最後一頓大肉肥湯熬菜配着蒸饃就下了肚，個個吃得心滿意足。午飯後，時辰一到，孝子賢孫忙着往身上披白孝布袍，腰扎麻繩兒，把靈棚擠得轉不開身。

出殯前，將遺像放在頭陣前面，長子率眾晚輩血親跪於靈前，將瓦盆舉過頭頂，説“爸爸，您一路走好”，遂將瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔兩次。將紙公雞置於出殯隊伍的先頭，意為“金雞引路”。長子（或長孫）持幡。一路上還要不停地撒紙錢，意為“買路錢”。執事人指導孝子開光。（這個儀式，我是第一次見。）孝子持一棉籤，沾白酒，在死者身上擦一下，名為開光。意為使其身體各功能復活。開光順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。執事人説一句，孝子複述一句，然後在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。執事伴着哀樂讀祭文，訴説老人的生平事蹟：主要是抗日的時候，打過日本；種地打糧食養家餬口；饑饉年代扶貧濟弱；平時儉省節約，善待家人和鄰居。七個兒女，就有六個在外面工作掙錢。孝子們聽着聽着，就流下淚水，真哭起來。一進墳地，在長子的帶領下，舉行祭奠儀式和燒東西。長子先上香一箸，然後按輩份依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。

孝子們先給自己的故人燒紙，然後將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。等老人的棺材落進墓坑時，孝子們把捆在身上的麻繩紛紛退下來扔進棺材上。燒完東西，葬禮結束。將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。執事説：謝孝！孝子們便蹲在地上乾嚎起來。一旁的紙活除了一箇中間貼有紅十字的花圈外，其餘都被點着了。這個花圈被插在墳頭上，輓聯“先考×××永垂不朽”幾個字格外顯眼。老父安然已去，也與先前去世多年的老母合葬。大事以畢，心之泰然。孝子們看着老人的名諱，感到既親切又悲傷。雖然過不了多久，這個名字就或許被人遺忘，或許被別人的孩子佔去，但老人的勤勞善良會長久銘記在親人心中，他們也盼望自己將來也能擁有一個令人羨慕的老喜喪。