唐律疏義

唐初統治者曾在隋朝《開皇律》的基礎上修成了一部《唐律》。至高宗時又命長孫無忌等人對律文逐條解釋，撰成《唐律疏義》一書，共30卷。此書今存，是我國古代流傳至今最早最完整的一部封建法典。該書記載《唐律》共有名例、衞禁、職制、户婚、廄庫、賊盜、鬥訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄等12篇，笞、杖、徒、流、死5種20等刑名，共502條律文。唐律從各個方面維持封建統治者的利益，具有顯明的階級性。但也有很多穩定社會秩序和促進社會經濟發展的諸多規定，其社會性也是不容否定的。因此，它被譽為中華法系的代表。

唐律疏義，又稱《律疏》，有益於研究唐史。指唐朝高宗永徽三年（652年）編定的唐律，永徽四年（653年）頒行。中國古代法律的代表作。

唐律疏義繼承魏晉南北朝以來的立法成就，創造性的在律條的後面附上註疏，相當於現在的法律解釋，使得“疏在律後，律以疏存”，被認為是中國封建法制史上的立法典範。由於禮與法在《唐律疏義》裏的完美結合，使得漢代開始的“春秋決獄”正式廢止。

《唐律疏義》正式的名稱是《永徽律疏》，唐律疏義是後世對其的通稱。宋元時稱作《故唐律疏義》。唐高宗時下詔：“律學未有定疏，每年所舉明法，遂無憑準”，由太尉長孫無忌、司空李勣、尚書左僕射于志寧、刑部尚書唐臨、大理卿段寶玄、尚書右丞劉燕客、御史中丞賈敏行等人，“廣召解律人”，編定了永徽律，分名例、、職制、户婚、廄庫、擅興、賊盜、鬥訟、詐偽、雜律、捕亡和斷獄等12篇，502條。後來又在律條的後面加上了註疏，由此合稱《永徽律疏》。其後有唐一代在無更改，一直使用，對後世的封建立法如：《宋會要》、《大明律》、《大清律例》等產生了深遠影響，並直接影響東亞及東南亞多國的立法。 ^[1]