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吳悌
鎖定
吳悌(1502~1568),字思誠,號疏山,學者稱“疏山先生”,江西金溪(今琅琚鎮疏口村)人。明代哲學家、學者。官至南京刑部侍郎。著有《疏山遺集》五卷、《易説》十卷、《表章古文孝經》一卷,並曾刊行《皇明輿地之圖》。
(概述內圖片來源:《吳疏山先生遺集》作者小影)
- 本 名
- 吳悌
- 別 名
- 疏山先生
- 字
- 思誠
- 號
- 疏山
- 所處時代
- 明代
- 出生地
- 江西金溪
- 出生日期
- 1502年
- 逝世日期
- 1568年
- 主要作品
- 《疏山遺集》
吳悌簡介
吳悌(1502年~1568年),字思誠,號疏山,學者稱“疏山先生”,江西金溪(今琅琚鎮疏口村)人。嘉靖進士。授樂安知縣,調繁宣城,授御史。嘉靖十六年(1537年),應天府進試錄考官評語失書名,諸生答策多譏時政,帝怒逮考官。悌為舉子求寬,坐下詔獄。出視兩淮鹽政。及嚴嵩擅政,悌惡之,引疾家居近二十年。嵩敗,起故官,累遷至南京大理卿。與吳嶽、胡松、毛愷並稱“南都四君子”。隆慶元年(1567年),遷刑部侍郎。次年卒,鄉人建祠,與陸九淵、吳澄、吳與弼、陳九川並祀,曰“五賢祠”。吏部尚書孫丕揚稱悌為“理學名臣”,遂贈賜禮部尚書,諡文莊。吳悌為王守仁學,但清修果介,反躬自得者為多。
[1]
吳悌生平
吳悌幼年
帝怒,逮考官諭德江汝璧、洗馬歐陽衢詔獄,貶官,府尹孫懋等下南京法司,尋得還職,而停舉子會試。悌為舉子求寬,坐下詔獄,出視兩淮鹽政。海溢,沒通、泰民廬,吳悌先發漕振之而後奏聞。尋引疾歸,還朝,按河南。
[2]
伊王朱典楧驕橫,憚悌,遺書稱為友。悌報曰:“殿下,天子親籓,非悌所敢友。悌,天子憲臣,非殿下所得友。”王愈憚之。
[3]
夏言、嚴嵩當國,與悌鄉里。嘗謁言,眾見言新服宮袍,競前譽之,悌卻立不進。言問故,徐曰:“俟談少間,當以政請。”言為改容。及嵩擅政,悌惡之,引疾家居垂二十年。
吳悌仕途
悌卒後,吏部尚書孫丕揚稱悌為“理學名臣”,其師黃直稱他為“實踐之儒”,羅汝芳謂其“學繼象山”,徐階則稱其“真古君子”,江西布政司右參議崔都甚至説:“得罪權貴止於不為官,得罪疎山則不可為人。”(見《同治金溪縣誌·卷一九·吳悌傳》)
吳悌著作
著有《疏山遺集》五卷、《易説》十卷、《表章古文孝經》一卷。
- 參考資料
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- 1. 儒家文獻資料彙編·吳悌傳 .國學導航[引用日期2018-04-04]
- 2. 明史·列傳第一百七十一·儒林二·吳悌傳 .國學網[引用日期2018-04-04]
- 3. 國朝獻徵錄·卷之四十九·南京刑部右侍郎吳公悌傳 .國學導航[引用日期2018-04-04]