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向壁虛造

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向壁虛造（xiàng bì xū zào）是一則成語，該成語最早出自於《説文解字·序》。 [1] 
向壁虛造的意思是對着牆壁，憑空造出來的；比喻無事實根據，憑空捏造。該成語的結構偏正式；在句中一般作謂語、賓語、定語。 [1-2] 
中文名
向壁虛造
拼    音
xiàng bì xū zào
近義詞
無中生有 [2] 
出    處
《説文解字·序》
注音字母
ㄒㄧㄤˋ ㄅㄧˋ ㄒㄩ ㄗㄠˋ
語法結構
偏正式
語法功能
作謂語、賓語、定語

目錄

  1. 1 成語出處
  2. 2 成語故事
  3. 3 成語寓意
  4. 4 成語運用

向壁虛造成語出處

漢·許慎《説文解字·序》：“世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，向壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。” [2] 
後據此總結出成語“向壁虛造”。 [2] 

向壁虛造成語故事

中國有一部歷史書叫做《尚書》，它記載春秋之前、唐、虞、夏、商和周武王時代的重要史蹟。 [3] 
可是到了漢朝，這部古書卻失傳了。因為秦始皇時曾經燒燬過一部分書。有人就説，《尚書》一定在那次焚書時被燒絕了。正巧有個在秦朝當過“博士”的伏生還活着，而且聽説他還私藏着一部《尚書》。漢文帝就派“掌故”晁錯到濟南去拜訪伏生。不料，伏生的藏書，經過秦末漢初連年的戰亂，也都失散了。檢查整理的結果，這部原有百來篇的古書，只剩下29篇，而且是寫在竹簡上的古文，一般人都不認得。於是叫伏生念給大家聽。可是伏生已九十多歲，眼花耳聾，説話也含糊不清了。有人想出了一個辦法，讓老先生念給他女兒聽，再由他女兒轉述，晁錯等人再記錄下來，這才編成了一部《今文尚書》。 [3] 
到漢景帝時，在山東曲阜又發現了一部《尚書》，這是從孔子舊時講堂的牆壁裏發現的。那時，魯恭王擴建宮室，拆毀孔子舊時的部分住宅，就在牆壁內發現了一批竹簡，其中有《尚書》，也是古文。當時孔子的後代有個名叫孔安國的，把它整理了一下，也並不全。不過跟伏生留存的比較起來，二十九篇之外，還有十六篇。為了區別伏生的《今文尚書》，人們就稱孔安國的這個版本為《古文尚書》。 [3] 
關於《尚書》，歷來的爭論很多，還出現過假造的《尚書》。唐代曾經正式規定，《尚書》以孔安國的版本為標準。可是，後來有人卻又認為孔本也是假造的。漢代的許慎在《説文解字序》中説：“世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，向壁虛造不可知書，以耀於世。” [3] 

向壁虛造成語寓意

從向壁虛造故事，聯想到生活中的一些人。一個人究竟如何，不在於自己的炫耀，而在於大家的認可。一個人默默無聞，兢兢業業地工作，雖然一時可能不為人知，但時間長了，人們心中也會有數。那自然就會出現“桃李不言，下自成蹊”的情況，沒有必要向壁虛構，自我炫耀。 [3] 

向壁虛造成語運用

成文用法
向壁虛造的結構偏正式；在句中一般作謂語、賓語、定語；形容沒有事實根據地主觀臆造。 [2] 
運用示例
清代·嚴復《救亡決論》：“向壁虛造，順非而澤，持之似有故，言之若成理。” [1] 
清代·譚嗣同《致劉松芙》：“彼國作者必考證今古，然後下筆，非若今之向壁虛造，苟然而已也。” [5] 
清代·俞樾《茶香室四鈔·黎氏字學》：“按黎氏既家傳古學，必非向壁虛造者，惜其所正定文字不傳。” [6] 
清代·徐特立《國文教授之研究》第三章：“蓋解釋義意，不可向壁虛造也。” [6] 
現代·胡適《建設的文學革命論》：“我這種議論並不是‘向壁虛造’的。” [4] 
參考資料
  • 1.    向壁虛造  ．漢典[引用日期2021-12-21]
  • 2.    向壁虛造 田衝，趙羽等主編延邊人民出版社．中華成語全功能詞典[M]．延吉：延邊人民出版社，1998.08：1011
  • 3.    邵勳潛，張丹琴編著．成語故事[M]．南昌：江西教育出版社，2014.09：154-155
  • 4.    胡適著．胡適文集 第4冊 胡適文存[M]．北京：北京燕山出版社，2019.07：1035
  • 5.    閆秀文編著．中華成語探源 白金典藏版[M]．長春：北方婦女兒童出版社，2014.12：321
  • 6.    趙應鐸主編．漢語典故大辭典[M]．上海：上海辭書出版社，2007.11：1034