古釵腳

唐朝呂總《續書評》雲：“李陽冰書若古釵倚物，力有萬夫。李斯之後一人而已。”清朝王澍（shù）《論書賸（shèng）語》雲：“古釵腳不如屋漏痕，屋漏痕不如萬歲枯藤，以其漸近自然。”又云：“釵腳、漏痕之妙，從生入，從熟出。”“釵”為古代婦女的一種首飾，多用金、玉、銅等製成，環轉圓滑，遒勁有力，將書法的筆劃比喻為“釵腳”是頗為貼切的。李斯，秦朝丞相，篆書大家；李陽冰，為唐朝篆書大家，傳為李白的族叔。

李斯，秦朝丞相，著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇帝統一天下。秦統一之後，參與制定了法律，統一貨幣、車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死後與趙高合謀立少子胡亥為二世皇帝，為趙高所忌，腰斬於市。

李斯主張以小篆為標準書體。小篆又稱秦篆，是大篆的對稱，它給人以剛柔並濟，圓渾挺健的感覺，對漢字的規範化起了很大的作用。小篆的出現，是漢字發展史上的一大進步，根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載，是楚國上蔡人李斯所整理。

秦統一前，因各諸侯國長期割據分裂，形成了語言異聲，文字異形的局面。秦始皇一直殷望着有標準的字體來取代以前流行的異體字，於是便打聽到李斯擅長書法，就把這任務交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體後，很滿意，於是就把它定為標準字體，通令全國使用。

當時，人們對小篆的結構不太熟悉，很難寫得稱心如意。李斯就和趙高、胡毋敬等人寫了《倉頡篇》，《爰歷篇》和《博學篇》等範本，供大家臨摹。

秦始皇逝世的前一年，他不畏錢江險濤，東下會稽（今紹興），祭過大禹陵，登上天柱峯（後來叫做秦望山），俯瞰東海湧潮後，命丞相李斯手書《會稽銘文》。李斯奉命連夜寫畢後的隔日，他又採嶺石鑴刻，然後立於 會稽鵝鼻山山頂（後叫刻石山），這就是歷史上著名的“會稽刻石”。

傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。

李陽冰，誰郡（治今安徽亳州）人。祖籍趙郡（治今河北趙縣），李陽冰五世祖李善權為後魏譙郡太守，將家徙至譙郡（治今安徽亳州），於是在安徽亳州一帶有了趙郡李氏的後裔。約生於唐玄宗開元年間。唐代文學家、書法家。字少温，寄寓雲陽。初為縉雲令、當塗令。李白族叔。

李陽冰以篆書為己任，始學李斯《嶧山碑》，承玉筋筆法，然在體勢上變其法。線條上變平整為婉曲流動，顯得婀娜多姿。《金壺記》稱“陽冰尤精書學，豪駿墨勁，當時人謂曰筆虎。”張旭的筆法也曾得到李陽冰的傳授。暮年所篆，筆法愈見淳勁。自稱：“ 斯翁（李斯）之後， 直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”康有為《廣藝舟雙輯》稱其為：“以瘦勁取勝，若《謙卦銘》，益形怯薄，破壞古法極矣。”傳世刻帖有《三墳記》、《城隍廟碑》、《謙卦銘》、《怡亭銘》、《般若台題名》等，均為後世翻刻本。 　當時顏真卿所書之碑，必請李陽冰用篆書題額，可見其篆書影響的深遠。大詩人李白有詩云：“吾家有季父，傑出聖代英”、“落筆灑篆文，崩雲使人驚”，説明李陽冰的篆書確實取得了較大的成就。清代孫承澤在《庚子消夏記》中也稱，篆自秦漢而後，推李陽冰為第一手，可見對其評價之高。