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叔叔的故事
（王安憶創作的中篇小説）
鎖定
- 作品名稱
- 叔叔的故事
- 作 者
- 王安憶
- 創作年代
- 當代
- 文學體裁
- 中篇小説
- 發表時間
- 1990年11月
- 字 數
- 約53000
叔叔的故事內容簡介
《叔叔的故事》小説引子説：“這是一個拼湊的故事，有許多空白的地方需要想象和推理。”所以，該小説不只是有關張三的故事，更是關於“父兄”輩作家，也即“叔叔”一代人的故事，其中的人物、事件、經歷、心態和環境都有某種典型性。小説寫“叔叔”寫了一篇關於一頭驢子的文章後，被認為污衊了農民沒有自覺性，因此，被戴上“右派”的帽子而進行了勞改，這使他的人生充滿了苦難。叔叔為了生存，屈居在蘇北小鎮上娶妻生子，經歷了各種各樣的苦難。但一次偶然機會，他的文章被髮表了，引起了一定的反響，繼而他的人生也進人了另一個輝煌的階段。他進入了作家的圈子，並常有國外的學術界、藝術界、出版社的人來邀請他去做訪問和演説，出國於是變成了他生活中的家常便飯。他認為自己已“走向世界”並融入了時代，所以不能再與小鎮的妻子及不是他夢想中的兒子相處到老了，他便離婚了。他與一個德國女孩相處。但現實卻不是他所想的那樣如意。後來他與德國女孩又離婚了。他覺得自己走出了感情的荒漠後，又回到了感情的荒漠。他埋葬了過去的自己，卻擺脱不了過去的陰影。他最後發現了命運的真相：“原先我以為自己是幸運者，如今卻發現不是。”
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叔叔的故事創作背景
《叔叔的故事》是王安憶發表於20世紀90年代初期的一部具有轉型意義的中篇小説。“知青文學”“尋根文學”“女性主義文學批評”等多股文學思潮與作者自身的生活經歷成為催生出《叔叔的故事》的重要寫作動因，而王安憶則試圖藉助這部作品擺脱文化身份認同的危機，表現出普通個體與歷史之間的複雜關係。
出生於1954年的王安憶在20世紀70年代初（初中畢業後）曾赴安徽省蚌埠市五河縣農村插隊，根據其之後所寫的大量回憶性文章可得知，當時在王安憶插隊落户的地方就有許多如同“叔叔”那樣困窘而尷尬的知識分子。強權意志的規訓剝奪了這些年輕知識分子最基本的慾望訴求，身處其中的王安憶顯然對此深有感觸。毋庸置疑，“叔叔”這個形象絕不只是無據可循的孤獨個體，而是作者有意識地將之成為某類羣體的象徵符號，她試圖通過《叔叔的故事》來展現受到世俗倫理擠壓的普通個體。
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叔叔的故事人物介紹
叔叔
在極端政治年代落難的文藝男青年“叔叔”，因為寫了一篇“政治錯誤”的文章被錯劃成右派下放蘇北的某個窮苦小鎮，在那裏默默堅守了多年，娶妻生子、忍辱負重。終於等到了“鮮花重放”的光輝時刻，叔叔一躍成為眾人稱讚的知名作家與“文化英雄”。“叔叔”的才華橫溢，他的放蕩不羈；他的卑瑣陰暗，他的膽小懦弱，也透過這一面又一面鏡像的反覆折射得到無限放大，代表權威的平面敍述力量在此間被逐步消解。
“叔叔”的悲劇其實是整整一個時代的人的生存悲劇，“叔叔”所創作的故事和“叔叔”現實中的境遇正是一組對照：小説中的“叔叔”如同涅槃重生，獲得新的自由，新的方向。但當現實介入後，人們會看到那種由政治年代生成的妥協、卑瑣並未遠離“叔叔”。相反，這些令人深感惋惜的低劣品質往往如影隨形，並藉此揭開叔叔醜陋淺薄的那一面。年輕一代就是在這雙重人格泥潭堆積下形成的：年輕一代嚮往光明絢爛，卻又在不自覺間顯露出“叔叔”那一代人的那些令人深感厭惡的品質。
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“我”
“我”是這個故事的外在敍述者，也是這個故事的內在聚焦者。“叔叔”過去的故事其實也成為“我”的現下生活的某種觀照。叔叔説：“原先我以為自己是幸運者，如今卻發現不是”。而“我”也會產生相類似的思想情感：“我一直以為自己是快樂的孩子，卻忽然明白其實不是”。儘管“我”由始至終對自己的故事三緘其口，但那些看似漫不經心發散開去的議論語句卻在有意無意間告訴人們，“我”正在緩緩踏入那座將“叔叔”肉體與靈魂雙重囚禁的命運牢籠。儘管“叔叔”和“我”都試圖找尋自己應有的價值地位，但這種自我思考與價值定位，卻在紛擾雜亂的現實世界面前演變成西西弗斯式的徒勞無力，於是，“叔叔”不會再快樂，“我”也不會再快樂。
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叔叔的故事作品鑑賞
叔叔的故事主題思想
王安憶的《叔叔的故事》開啓了反思啓蒙神話的序幕。小説通過重述“叔叔”的故事，意在揭示20世紀80年代啓蒙主義話語面臨的精神危機。王安憶筆下“叔叔”的故事，不再是將個人經驗整合於民族敍事的“民族寓言”，而是降格為“叔叔”的個體生命經驗，那是一個僅僅關於飲食男女的世俗故事。壓倒叔叔的最後一根稻草是兒子大寶，“叔叔忽然看見了昔日的自己”，“他人生中所有卑賤、下流、委瑣、屈辱的場面，全集中於大寶身上了”。由此，苦難與啓蒙神話的承載者，陷入到無以擺脱的個體性屈辱之中。
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叔叔的故事藝術特色
小説用“叔叔”本人的敍述、他人的傳聞乃至流言及自己的想象和推測來交替敍述，其間出現了大段議論，表明了敍述者的告白、思想，或者説明了“叔叔的故事”對於“我”的意義及“叔叔的故事”與“我的故事”之間的關聯與差異等。這表明敍述代言人是身兼二任的，他既要講述“叔叔的故事”，也要講述“我的故事”，兩者形成了對應性的陳述。“叔叔的故事”是主旋律，與之對應的是年輕一輩作家的故事。這樣，小説在二重敍述中彈奏出了復調，表現了兩代人在價值觀念和行為方式上的距離。講叔叔的故事是為了“寄託自己的思想”，但“我的故事”卻被深深地隱藏了，而且故事裏還隱含了一種宿命，以及關於鷹和烏鴉的寓言式象徵。
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《叔叔的故事》在敍事上具有的新穎特點，主要表現為它所內含的一個雙層敍事文本，即這篇小説中的“故事”不僅僅是叔叔的故事，還應包括敍述者講述這個故事的全過程。比如在確定叔叔這個人時，敍述者説，“我只需從叔叔的三次敍述中挑選一次，作為我講叔叔的故事的材料，或者是將三次結合起來，這符合人們一貫遵循的創造典型人物的原則。”王安憶在創作中充分發揮了自己的特色，採用了一些其他的技巧。在小説中可以看到，敍述者經常顛覆自己已有的敍述，對同一件事從另一種可能性上重新敍述一遍；或者敍事者在沒有材料的情況下，通過主觀分析來推導下一步的故事內容。
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在《叔叔的故事》中，敍述者多次顛覆自己已有敍述，對同一件事從另一種可能性上重新敍述一次甚至多次，形成多種可能性。這種手法表面上看只是元小説的一種表現方式，是作者利用自己的權利，對敍事過程的一種暴露，對人物塑造或者情節安排的一種主觀控制。但如果把她所重複敍述的多種情節找出來對比，就會發現它存在着一種反諷的張力。這個文本的“元故事”很簡單，它應該是一個曾經被錯劃成“右派”，後被平反，變成一個有名望的作家的故事。就像小説中敍述的“等那陰影驅散，雲開日出，他們那類人往往成為英雄……”女性主義者認為，傳統的歷史是由男性來書寫的，在傳統的男權歷史書寫中，這些人物應該是崇高的、神聖的、充滿理想的、人格完美的。然而，作者用她的複數性敍述，一方面向人們展示這種神聖化、崇高化的書寫，一方面通過另一種可能性對這種宏觀的、傳統的、英雄主義的所謂“正史”進行解構。
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叔叔的故事作品評價
叔叔的故事作者簡介
王安憶，當代作家。上海市作家協會主席，復旦大學教授。1977年開始文學創作，著有《69屆初中生》《紀實與虛構》《長恨歌》《桃之夭夭》《遍地梟雄》《啓蒙時代》《天香》《匿名》《考工記》《一把刀，千個字》等十餘部長篇小説，以及中短篇小説、散文、劇本等數百萬字的作品。曾經獲得茅盾文學獎、魯迅文學獎等。2013年獲頒法蘭西共和國藝術與文學騎士勳章。
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王安憶
王安憶
- 參考資料
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- 1. 馬振宏編著. 中國當代重要小説分年評介 第2卷[M]. 北京：中國言實出版社, 2019.07:595-596.
- 2. 於仲慧. 叔叔·故事·愛——重讀王安憶《叔叔的故事》[J]. 名作欣賞, 2016, (21):53-54.
- 3. 顧奕俊. 真實的故事與虛假的故事——重讀王安憶中篇小説《叔叔的故事》[J]. 惠州學院學報, 2016, 第36卷(2):74-77.
- 4. 張蓓. 論《叔叔的故事》中元小説敍事對男權中心話語的解構[J]. 羣文天地, 2011, (10):58-59.
- 5. “頑世”現實主義與“後精英”寫作——20世紀90年代的徐坤 ．中國作家網[引用日期2022-08-24]
- 6. 《一把刀，千個字》 ．中國作家網[引用日期2022-08-24]
- 7. 變革人物觀念 創造新的形象 ．中國作家網[引用日期2022-08-25]
