又報吳主孫權

君生於擾攘之際，本有縱橫之志，降身奉國，以享茲祚。自君策名已來，貢獻盈路。討備之功，國朝仰成。埋而掘之⁽¹⁾，古人之所恥。朕之與君，大義已定，豈樂勞師遠臨江漢？廊廟之議，王者所不得專。三公上君過失，皆有本末。朕以不明，雖有曾母投杼⁽²⁾之疑，猶冀言者不信，以為國福。故先遣使者犒勞，又遺尚書、侍中踐修前言，以定任子。君遂設辭，不欲使進，議者怪之。

又前都尉浩周勸君遣子，乃實朝臣交謀，以此卜君，君果有辭，外引隗囂遣子不終⁽³⁾，內喻竇融守忠⁽⁴⁾而已。世殊時異，人各有心。浩周之還，口陳指麾，益令議者發明眾嫌，終始之本，無所據杖，故遂俯仰從羣臣議。

今省上事，款誠深至，心用慨然，悽愴動容。即日下詔，敕軍但深溝高壘，不得妄進。若君必效忠節，以解疑議，登⁽⁵⁾身朝到，夕召兵還。此言之誠，有如大江！

(1)埋而掘之：比喻疑慮過多，反覆不定，不能成事。出自《國語·吳語》“狐埋之而狐搰之，是以無成功。”

(2)曾母投杼：比喻流言可畏，近義詞為三人成虎。

(3)隗囂遣子不終：出自《後漢書·隗囂傳》“囂遣長子恂隨來歙入關，以為胡騎校尉，後囂終不降，於是誅其子恂。”

(4)竇融守忠：出自《後漢書·竇融傳》“融行河西五郡大將軍事，與五郡太守共砥厲兵馬，上書請師期。帝深嘉美之。”

(5)登：即孫登，吳王孫權長子，也是曹丕索要的質子。

公元222年，孫權在夷陵大破劉備，將戰績上報曹丕，謀取封賞。

同年九月，曹丕將遣送質子一事重新提上日程，派侍中辛毗、尚書桓階出使吳國，孫權藉口將二人拒之門外。曹丕令三路大軍伐吳，孫權礙於山越仍在肆虐，上書請求改悔。

曹丕遂作此文，以回覆孫權。

曹丕（187年冬—226年6月29日），即魏文帝，字子桓，三國時期著名政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年——226年在位），著有《典論》一書。