半月裏村

龍溪宮始建清雍正八年，背靠彌勒山，面向玉兔山、東依燕鼎山，建築面積508平方米，硬山頂抬梁、穿鬥木結構，由鬥、升、翹、昂、拱組合。自南而北依次為大門、戲台、眾廳、神廳、神龕等。其戲台藻井以五層方鬥逐級裝嵌，形成遠觀四方，近視八角的藻井。其工藝繁瑣細緻，達到一斗三出跳，獨具畲族建築特色。宮中供奉有畲民信仰的神祇薛元帥（唐代大將薛仁貴）、陳元帥（唐五代武將陳九郎亦稱九仙）、平水明王（楊從儀，宋朝大將，治水功臣）和雷萬春元帥（唐代大將）。最為稱奇的是這裏山區村民也崇奉海神媽祖。龍溪宮2006年被省人民政府列為省級文物保護單位（雷氏宗詞和雷氏三古宅為附屬保護單位）。

雷世儒大厝 (9張)

雷世儒，清朝武舉人，他武藝高強又善於經商，曾帶領許多村民經商，生意通達福建、廣東、台灣等地。他們將當地的茶葉等產品通過海運銷往福州，在福州購得絲織品、布料等銷往台灣，再將台灣的大米、糖等運回霞浦銷售，從而使雷世儒積累了資金。道光年間建大厝，大小房間38間，柱子126根，佔地1300平方米。古宅雕樑畫棟，氣勢非凡，且存文物頗豐。是閩東地區重要的畲族文物古蹟。2005年半月裏龍溪宮、雷世儒大厝及雷氏祠堂等三組古建築均被列入省級文物保護單位。

溪南半島，離海不遠的地方，坐落着一座典型的畲族村落，福建寧德霞浦半月裏村。 ^[3] 

畲族是大山裏的民族，人們常以“山客”自居。可半月裏的先民卻在300多年前就走出了深山，到海邊生活。

作為中國畲族歷史文化名村，村裏保留着原汁原味的畲族傳統文化。

若能在農曆三月三的烏飯節來到這裏，可以感受到更加濃郁的畲族風情。剛打製出來的餈粑、售賣畲族土特產的小攤，以及充當文字功能的畲族山歌等，都能在這天見到。 ^[3] 

如今，靠着旅遊和茶園、果園，村裏每年能有上千萬元的收入，村民的日子過得富足又愜意。

半月裏村的村民大都姓雷。清康熙二十二年，雷氏先人先是把家安頓在了霞浦境內的深山裏，靠種些地瓜、茶葉，挖些筍子為生。 ^[3] 

到雷家第四代雷志茂時，才遷到了海邊。

雷志茂年輕時曾外出求學，開闊了眼界，一次回鄉途中，路過海邊一個名為“半路里”的地方時，發現官道從此經過。他料定此處以後發展必然會好，於是動員全家遷來此地。

來到“半路里”後的雷家人，又根據這裏的地形特徵，為村莊重新取了一個雅緻的名字，是為“半月裏”。

憑藉着村莊海陸通達的地理優勢，人們在這裏做起了茶葉買賣。他們把當地的茶葉運往福州，又把省城的布料、絲織品賣到台灣，回程時，再運回台灣的特產。

就這樣，漸漸聚集了大量財富半月里人，開始着手翻建村落，龍溪宮、雷氏祠堂、舉人府等大厝拔地而起。

然而，隨着古官道的衰落，曾經熱鬧的半月裏漸漸沉寂下來。到2002年時，村裏的人均年收入還不到800元。

不甘貧窮的半月里人想要改變這樣的局面，但出村的道路破敗不堪，限制了村莊的發展。

為了走出大山，大家開始投入精力修路。條件稍好的家庭捐了錢，沒錢的家庭就投入勞動力。

沒有原料錢，大夥兒便利用歇工的時間到處撿石料，並自發地分成修路小組分段施工。

經過兩年的時間，一條平整的簡易鄉村公路終於建設完成。從此，村裏的農產品賣得出去，人們的生活也發生了改變。

路通了，村裏人的生活漸漸有了起色。此時，新的問題又出現了。

那時，村裏的清代大厝，因年久失修，出現了漏雨、損毀的情況，住起來十分不便。

大家想要修繕祖宅，但一合計，比蓋新房還要貴。拆掉重建，又捨不得。

為此，村民們向當地政府求助，在古村旁又開闢出一片空地，建起了一座新村。建新村的同時，政府又投入了130萬元資金，用於修繕古村。

就這樣，半月里人在住進新村的同時，還保住了古村。每逢過年過節的時候，大家都會回到古村祭拜。很多人還在古村當起了導遊，擺上了小攤。

2012年，半月裏村成為第一批國家級傳統村落，幾年間，政府投入了3000多萬元，不僅完成了新村的水電氣改造，還把道路都鋪上了瀝青。每年都有13萬遊客來到這裏，尋古探幽，感受畲族風情，村民的人均年收入也水漲船高，達到22000元。

三百多年前，畲族人走出深山，闖出新天地。今天的半月里人延續着傳統，擁抱着時代，也見證着更加美好的未來。

2021年11月1日，入選2011—2017年福建省美麗休閒鄉村監測合格公示名單，保留省級美麗休閒鄉村資格。 ^[1] 

2021年11月，被福建省愛衞辦列入“福建省衞生村”擬命名公示名單。 ^[2]