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北斗七星君
鎖定
- 中文名
- 北斗七星君
- 又稱作
- 斗齋 大聖北斗七元君
- 源 於
- 古代中國人民對星辰的自然崇拜
- 出 處
- 《北斗經》
北斗七星君基本介紹
七星名號
北斗七星的名稱分別為:
●北斗第一陽明貪狼星君 (天樞)
●北斗第二陰精巨門星君 (天璇)
●北斗第三真人祿存星君 (天璣)
●北斗第四玄冥文曲星君 (天權)
●北斗第五丹元廉貞星君 (玉衡)
●北斗第六北極武曲星君 (開陽)
●北斗第七天關破軍星君 (搖光)
廉貞:廉性 天賦:治吏
廉貞想法:從生活方面,我不想比先天殘疾人更優越,比流浪街頭的孤兒更優越。貪官的可惡之處莫過於跟殘疾人搶飯,跟孤兒奪食。治吏先伐腐。
武曲:義性 天賦:將技
武曲想法:天下之辱沒,罪不過畏強欺弱之人,既然身為武夫,我可以棄仁,但不能不義,既不仁又不義,那,哪裏算是人啊!
破軍:顯性 天賦:陣法
祿存:深沉性 天賦:經濟
祿存想法:欠的要還,損的要賠,殺的要償。祿先存在我這,該怎麼還,我説的算。這個世界哪能有不公平的事。
巨門:活潑性 天賦:演技
文曲:雅性 天賦:文采
貪狼:浮性 天賦:結桃花緣
星評:輕浮,隨意,不懂持守。
貪狼星想法:人嗎?孤孤單單,無依無靠怎麼過日子,湊合湊合就行了,結了婚的就想離,一個人過不下去又想找,不湊合哪有什麼辦法,這個世界有幾在乎配偶的人啊!不信嗎?讓他們進桃花陣,選擇多了就不一樣了。
北斗七星君相關記載
北斗七星君春秋運鬥樞
中國是世界上天文學發展最早的國家之一,對北斗七星的觀察早有記錄,但七星之名最完整的記載,始見於漢代緯書。最初有兩種名稱,一為《春秋運鬥樞》所記, 二為《洛書》所記。《春秋運鬥樞》曰:“第一天樞,第二天旋,第三天璣,第四天權,第五玉衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為標,合而為鬥。”道教形成後,以北斗為天神加以崇拜,並對之作種種神學解釋。
《雲笈七籤》卷二十四《總説星》曰:七星第一星“名曰天樞,魂神鬥次;第二星名曰天璇,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行;第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰闓陽,魄靈鬥次行;第七星名曰搖光”。同時又稱北斗有九星,為九皇之神,謂“北斗九星,七見(現)二隱”。
《雲笈七籤》卷二十四《北斗九星職位總主》雲:“《黃老經》曰:北斗第一天樞星,則陽明星之魂神也;第二天璇星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闓陽星,則北極星之魄靈也;第七搖光星,則天關星之魂大明也。”
《河圖寶錄》還敍述了九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七籤》所述北斗七星之名,即據緯書《春秋運鬥樞》。
北斗七星君洛書
另一批道書則據此以述北斗七星,只把次序作了顛倒。如《北斗治法武威經》所云:第一天樞,名魁,字貪狼,第二天任,名?,字巨門,第三天柱,名?,字祿存,第四天心,名?,字文曲,第五天禽,名?,字廉貞,第六天輔,名?,字武曲,第七天衝,名魒,字破軍,……”並各有具體職掌。
《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等,亦稱“貪狼”“巨門”等為北斗七星之名,並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流佈民間。
- 參考資料
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- 1. 寨子城:失落的眉山古城寨