劉健

中國書法家協會會員，中國楹聯學會會員，山東省書法家協會教育委員會委員，山東省高校書法家協會主席團成員，青島市書法家協會副主席，現為青島理工大學教授。 ^[1] 

書法風格獨特，各體皆善，尤工行、草書，行書流暢，書風自然而不造作，秀美而有神韻，草書厚健而不失清雅。作品入展"全國第七屆中青年書法篆刻展"、"第三屆全國楹聯書法大展"，並多次獲全國、省、市級書法等級大獎。主編《書法教程》等書，出版有《劉健書法作品集》（青島出版社）。

書法作品多次在《中國書法》、《書法報》、《書法導報》、《光明日報》等報刊、雜誌上發表，被載入《中國當代中青年書法家大辭典》（新華出版社）、《中國書畫家名典》（中國文聯出版社）、《中國書畫家作品精選》（河南美術出版）。 其作品被美國、日本、澳大利亞、瑞典、新加坡的國際友人和文博單位收藏。

劉健 ^[2]  理工出身，身份是理工大學教授，但骨子裏對書法的熱愛卻從少年一直伴隨着他到中年的生涯，以至書法最終成為他的事業——立身揚名，而理工則成為他的職業。作為有頭腦有追求的書家，在青島書壇沉悶期，劉健與郭強、劉詠、宋文京等組織的六月書會，以其新鋭和對當代書法審美思潮的敏鋭感應，打破了青島書壇的保守狀態，引發了青島書壇中青年書法創作的篷勃高潮，並迅速形成一支頗具實力的青年書法家創作隊伍。劉健也一躍成為青島書壇中青年代表書家，併成為中國書法家協會會員、中國楹聯學會會員、山東省書法家協會教育委員會委員、山東省高校書法家協會副主席、青島市書法家協會副主席、青島市書法家協會教育委員會主任、青島市青年書法家協會顧問。他的書法風格獨特，各體皆善，尤工行、草書，行書流暢，書風自然而不造作，秀美而有神韻，草書厚健而不失清雅，作品入展全國七屆中青展、全國三屆楹聯展等國內外大展，獲首屆中國文藝傑出成就獎，多次赴國外舉辦書法作品展，並被文博單位及相關機構收藏，出版多種個人書法集。

劉健性格爽健，但心性淡雅，具有文人氣質，書如其人，這也影響到他的書法審美定向與選擇。他服膺帖學，並一直固守帖學，其間雖有過困惑與起伏，但卻始終堅持在帖學領域的不懈探索。早年，他的帖學曾頗受時風影響，過於強調對形質的追逐，在筆法與氣韻上與傳統帖學距離較遠。近年來，他遠離時風，迴歸二王經典，從筆法與氣韻上，力求接近帖學正脈，逐漸形成雅逸、率真的個性化書風。

從帖學本源而言，帖學的核心旨趣在於文人化，由此，雅與韻便構成帖學的審美價值皈依。雅與韻屬精神層面，關涉到的是書法形上價值，它無跡可求，是書家內在精神表現。反映到書法上，便構成書法的意境神采，所以在南朝時期，書論家尤為強調神采，到唐代更形成張懷瓘：不見字形，唯見神采的“神采論”，並由此形成帖學的文人化審美傳統。除審美本體論外，帖學的另一主體價值便是筆法。可以説舍筆法便無帖學，帖學筆法代表了本土書法的最高價值。但自清代顛覆帖學以來，筆法被形質追求所取代，筆法少人問津，很長一個時期以來，以筆法著稱的書家如白蕉還不如民間書法受推崇，從而“無法”成為當代某一特殊階段的主體特徵。隨着當代書法的經典轉向，二王帖學回歸書法話語中心，筆法問題開始受到書壇普遍重視，二王書風取代民間書風成為新的主流書風，這可視為對當代書法非經典傳統傾向的反拔。

劉健對帖學的研悟，應該説是在當代書法流變的整體背景上展開的，他始終在古與今之間尋求一種創作張力，努力追尋孫過庭“古不乖時，今不同弊”的審美境地。他在不斷摒棄新、尖的過程中，最大程度地保留書法的時代審美感性，而在極力追尋古典帖學精奧時，又力戒陷於泥古的窠臼，這使他當下的帖學創作處於一種較佳的狀態。他的作品線條綿密而不乏飄逸，精神外耀而內骨猶存，其創作已超越了純技法表現，而具有了較高的精神內藴。

而今，劉健於帖學創作外，還鋭念於“現代書法”探索，創作出系列饒有新理異態的作品。他的“現代書法”作品，固守漢字本體，在漢字內部空間上開掘，強化筆墨趣味，不追求造型的突兀與開合，書法風格強烈而又獨具風神。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”此兩句可以囊括中國傳統文化的最高精神，劉健之名也得於此。如今，正值創作盛年的劉健，無論在審美觀念與書法創作上都漸臻成熟，我們衷心地祝願他能達到更高的書法藝術境界。