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利瑪竇墓
鎖定
- 中文名
- 利瑪竇墓
- 外文名
- Matteo Ricci Tomb
- 簡 介
- 西城區車公莊大街路南
- 利瑪竇
- 意大利人
- 墓址介紹
- 東南懷仁墓西湯若望墓
- 現 狀
- 四周被矮牆圍着前有石牌坊大門
- 相關信息
- 1610年5月11日病逝於北京
- 所屬國家
- 中國
- 所屬城市
- 北京市
- 開放時間
- 全年:週一至週日 08:00-17:30
- 門票價格
- 免費
利瑪竇墓簡介
(1582年)來華,為天主教耶穌會著名傳教士。萬曆二十九年至北京,進呈自鳴鐘、萬國輿圖等物,並與士大夫交往,以傳授西方科學知識為佈道手段,同時把我國的科學文化成就介紹到歐洲。死後神宗“與以陪臣禮葬阜成門外二里溝嘉興觀之右”。墓為土丘形,前立螭首方座石碑一座,碑額十字架紋飾,碑身刻中西文合壁“耶穌會士利公之墓”。墓地以磚砌花牆圍繞,左右兩側分別有南懷仁、湯若望二外籍傳教士的墓和碑。
利瑪竇墓墓址介紹
墓園裏並排豎立着三通漢白玉石碑,墓碑的形制與常見的一樣,
只是碑額雕龍花紋的中心,鐫有代表天主教會的十字徽記,表明墓主是一位虔誠的天主教徒。中間的那一通螭首方座碑高2.7米、寬0.94米,為明萬曆三十八年(1610年)立。碑身正中刻有“耶穌會士利公之墓”八個大字。右邊碑文是:“利先生諱瑪竇,號西泰,大西洋意大利亞國人。自幼入會真修,明萬曆壬辛年航海首入中華衍教,萬曆庚子年來都,萬曆庚戌年卒。在世五十九年,在會四十二年。”石碑後面是灰身黑頂圓拱式的長方形磚砌墳墓,墓高1.5米、長2.4米、寬1.3米。利瑪竇墓東側為南懷仁墓,西側為湯若望墓。
利瑪竇墓現狀
這座耶穌會傳教士的墳墓不大的墓地四周被矮牆圍着,前有石牌坊大門一座。據史料記載,墓碑上應有“欽賜”二字及少京兆黃吉士題字“幕義立言”的坊額。
但如今這些字跡均不見,不過門簪、門口的一字影壁及雕花依然清晰可見。利公的墓確實很高,在一羣傳教士的墓中顯得鶴立雞羣。這倒也不難理解,無論從輩份還是貢獻上,利公都配得上這樣的待遇。而這座灰白色的墓身也如利公的一生那般中西合璧——典型的西洋裝飾橄欖玫瑰枝點綴四周,頂上卻是中國的盤龍,墓身後為方形石制靈柩。據史料記載,墓碑一面鐫“利先生,諱瑪竇,號西泰,大西洋意大利亞人……”的中文墓誌銘,一面則刻着拉丁文。但如今已看不到這些字跡。聽院裏一位老住户説,“文革”時為了“讓帝國主義永遠不得翻身,再踏上一萬隻腳”,墓碑全部被砸下來埋到地下,直到後來李先念當國家主席時才重新恢復。仔細觀之,墓碑上確實有拼接過的痕跡。利瑪竇墓兩旁還各有兩個稍矮的墓碑。左邊的字跡略清晰,能看出“湯若望”的字樣,右邊的則看不太清楚。而循着香氣往下看,湯公碑前放了一簇鮮花,給肅穆的墓地增添了幾分生機。“這倒是老有外國人來掃墓,每次他們來都會帶束花。對了,今兒不是禮拜天嘛,那就更正常了。”一位遛狗的大媽笑着説。
利瑪竇墓利瑪竇相關信息
利瑪竇在1610年(萬曆三十八年庚戌)5月11日病逝於北京,享年59歲。按照當時中國的慣例,外國人死後都要移葬澳門。但是中國的教友為了紀念利瑪竇,上奏朝廷,申請賜地,下葬北京。明神宗萬曆皇帝破例准奏,親賜葬地和安葬祀費,賜北京西郊“二里溝佛寺,房屋三十八間,地基二十畝,畀葬利子”“立石為文記之”(見《大西利先生行跡》),墓碑是由順天府尹王應麟所立。這年10月下葬時,朝廷的文武百官都參加了葬禮,非常莊嚴隆重。當時一位太監對於獨給利瑪竇葬地,曾問相國葉文忠:“諸遠方來賓者,從古皆無賜葬,何獨厚於利子?”葉答:“子見從古來賓,其道德學問,有一如利子者乎?姑無論其它事,即譯《幾何原本》一書,便宜賜葬地矣。”關於安葬時的墓地情況,《帝京景物略》有概略的記述:“瑪竇卒,詔以陪臣禮葬阜成門外二里,嘉興觀之右。其坎封也,異中國,封下方而上圜,方若台圯,圜若斷木。後虛堂六角,所供縱橫十字文。後緣不琱篆而旋紋。……墓前堂二重,祀其國之聖賢。堂前晷石,有銘焉,曰:‘美日寸影,勿爾空過,所見萬品,與時並流。’”譚元春有《過利西泰墓》一詩:“來從絕域老長安,分得城西土一棺。斫地呼天心自苦,挾山超海事非難。私將禮樂攻人短,別有聰明用物殘。行盡松楸中國大,不教奇骨任荒寒。”後來還出現了一首寫利瑪竇的竹枝詞:“天主堂開天籟齊,鐘鳴琴響自高低。阜成門外玫瑰發,杯酒還澆利泰西。”
利瑪竇墓人物簡介
利瑪竇墓(5張)
1577年利瑪竇獲准赴遠東傳教。1578年3月24日,利瑪竇從里斯本出發乘船和其他14名耶穌會士一起前往印度傳教。一路上繞過好望角,途經莫桑比克,經過6個月的航行終於在9月13日到達印度果阿(Goa)——葡萄牙在亞洲最重要的殖民地。路途非常辛苦,在到達果阿前,船上來自莫桑比克的400名奴隸死了13名。