兔賦

內地80後作家張一一曾因撰寫《醜陋的湖南人》、《醜陋的北京人》、《醜陋的上海人》等“醜陋地理志”系列痛批全國各省不良風氣而遭到上億網友質疑，他還曾一度於博客撰文呼籲取消清明節、父親節、母親節、端午節、七夕節、中秋節、教師節以及聖誕節等傳統和非傳統節日而備受爭議，但2010年以來張一一似有“改邪歸正”的趨勢，曾於博客撰文建議要關注民生延長春節假期受到網友熱捧。

新加坡網友“孔孟文章”表示，以前只知道張一一會炒作，想不到國學功底也如此深厚，實在讓人刮目相看；加拿大多倫多大學網友“復興國學”表示。這才是真正的張一一，希望他能再接再厲，以後多創作出一些像這樣底藴深厚的作品；廣東網友“湖廣填四川”則表示，“實在是太有才了，郭敬明和韓寒之流恐怕連哭都哭不出來，張衡、揚雄也要自愧弗如！”

躬逢盛世兮，江胡之治；科學發展兮，人與時俱；

天下歸心兮，周公吐哺；國勢日隆兮，人民幸福。

十一五收官兮，十二五起步；兔子愛蘿蔔兮，賀歲歌曲；

庚寅既逝兮，招來卯兔；光棍之年兮，誰為眷屬？

動如脱兔兮，執行之速；細節之重兮，以獅搏兔；

兔走鶻落兮，詩文之著；功成身退兮，東門逐兔。

兔死狗烹兮，灑脱陶朱；敵之易摧兮，韓盧蹇兔；

喻人巧營兮，狡兔三窟；抱拙無能兮，守株待兔。

有月曰兔兮，是為玉兔；玉兔東昇兮，吳剛伐樹；

有馬曰兔兮，是為赤兔；馬中赤兔兮，人中呂布。

有子曰兔兮，是為崽兔；小兔崽子兮，楊彪舐犢；

有女曰兔兮，是為雌兔；代父從軍兮，流芳千古。

有兔曰兔兮，是為本兔；哺乳之屬兮，兔科兔目；

兔之為物兮，太多掌故；中華文明兮，不可勝數。

烏飛兔走兮，流光侷促；男兒立世兮，安能碌碌？

一往無前兮，永不止步；心情澎湃兮，是為斯賦。 ^[1]