倉頡廟碑

惟延□年□□潁川劉君諱桓字□光……┘以省火，流德教於千里，□禮樂之□……┘逢□義立□□親，乃諏訪國老……┘彌久，奠之□室。於是乎□作教告……┘誓，寫彼鳥跡，以紀時事。示……┘蒼頡，天生德於大聖，四目靈光，為百王作書，以傳萬嗣。陶……┘法度，非書不明；古今行事，非品□無以垂示。三綱六紀……┘地理，卬覽縣象，俯名山川，五常之貌，含氣庶品，非書不記。……┘靈□□□大表千秋，□□□□世未生者皆□□服其教。□為德也，莫……┘□□陰陽併兼，□□□□□，乾行無已，順環無端。……┘□三百，選有德聖裔，以□之黍稷稻梁，潔齊□□，良辰薦禮，告□□□，復民五家。須……┘□禱祈雨降子□□□□□□盜賊文……┘□□□穎川……訓古今……┘□□□□歌之義，乃作頌曰┘：老名永久彌光。無德不報，□□百行。順禮……┘聲，休嘉孔融……┘劉府君大漢枝族，應期作弼，宗……┘禮崇樂，以化未造。勸詣璧廱……┘□虞□令問，節高□配。聖德合苻，出……┘……┘……┘……┘……┘……┘ ^{[7]  [8]} 

碑穿左側宋人題字：汲郡呂大忠、華陰┘喬嶽同過┘倉頡祠下。┘嘉祐庚子五月┘。（説明：除這部分為從左往右外，其餘均從右往左。） ^[9] 

碑穿右側漢人題字：左馮翊東牟平陵衡君諱┘□，字□升，以熹平六年五月二十六日於┘□□□祠出奉錢二百┘□ □之禮。┘ ^[7] 

第一列：衙令朔方臨戎孫羨□□□□□□從事。永壽二年┘朔方太守上郡仇君察孝，除郎中、太原陽曲長。延熹四年┘九月乙酉，詔書遷衙令，五年正月到官。奉見┘劉明府，立祠刊石，表章大聖之遺靈，以示來世之未┘生。謹出錢千百□者，下行自紀姓名┘。衙守丞臨晉張疇字元德五百。守左尉萬年長沙瑗字君平五百┘。 ^{[8]  [12]} 

倉頡，也稱蒼頡，在中華上古傳説中是黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為中華文字始祖。東漢延熹五年（162年），為紀念中華人文初祖倉頡，時任衙縣縣令的孫羨奉左馮翊太守劉桓之命刻立了《倉頡廟碑》。 ^[13-14] 

倉頡廟碑-碑陽（故宮博物院藏明早期拓本）(4張)

《倉頡廟碑》在技法上主要有以下特點：①筆法上，筆畫波磔分明，形態變化較大，如“上”字、“酉”字、“遷”字、“下”字等的橫波磔各具風采。其他筆畫亦如此。②結體上比較隨意，大小、長短差異較大，如“察”字、“遷”字、“遺”字、“靈”字等比較突出。多數字的結體自守法度比較嚴謹，如“五”字、“祠”字、“石”字、“行”字等。少數字形取法率意，力求灑脱奔放。③章法上與當時的其它漢碑有較大不同，其豎行各字間較緊湊，橫排並不對齊，豎行間距離明顯。左邊一行和下部各行為記錄捐資者所書，字間行間更緊密，書刻率意自然。 ^[15] 

（圖冊來源：故宮博物院 ^[13]  ）

風格上，《倉頡廟碑》汲取了漢簡和帛書靈動韻致的筆法，筆畫規短，方圓皆備，平直中雜有微妙的弧度，顯示出豐富的節奏感。刀刻縱逸飛動，左右分馳，極盡其勢，飄逸而不失厚重，多變而不失勁健，整體融疏放、灑脱、秀逸為一體。 ^[16] 

碑陽的“倉頡天生德於大聖”等字表現出其結體的內聚，用筆的沉着，充分表現出了漢代人特有的氣質。碑左側文字的書法氣息如漢簡上文字，用筆活潑，開合自由，如“史”字、“蓮”字、“功”字等，撇捺筆的表現都較為突出。碑右側的文字則表現得調皮可愛。如第一列第一行的“壽”字，上小下大，如安坐在石几上的一個壽星，蒼勁中充滿了安詳之情。第一列第二行的“曲”字，兩豎筆上端有一個封口，如篆書寫法，用筆乾淨利落；“年”字最後一橫畫落筆時向上一翹，動感十足。第二列第一行的“百”字，第一橫畫長向右伸去，而且還有一定的起伏變化。第二列第三行的“功”字左邊第二橫筆與右邊“力”字的橫筆合而為一，互相借用同時將左邊的“工”提到了左上角，將“力”字撇畫努力向左下伸去，承接住“工”字，形成了一個上下結構的文字形式，在變化中增加了許多藝術性。 ^[17] 

清代古文字學家吳玉搢：碑字特小，隸法頗精。兩側字時有縱筆，不及前碑之嚴整，然其佳處亦饒有曹郃陽碑陰風致。（《金石存·卷六·隸一·漢蒼頡廟碑並碑陰兩側》） ^[18-19] 

清代書法家翁方綱：碑文二十四行，陰亦如之。其每行字數，則本自修短參差，極隸書變勢之宜。吳氏擬以郃陽《曹全碑》，猶未盡也。（《兩漢金石記·卷十一·蒼頡廟碑》） ^{[8]  [20]} 

近代書法藝術家楊守敬：碑多漫滅，唯兩側字稍明晰。漢隸之小者，自《武氏祠畫象》外，即推此。（《激素飛清閣評碑記·卷一·漢》） ^[21] 

《倉頡廟碑》原立於陝西省渭南市白水縣史官鎮的倉頡廟內， ^[2]  歐陽修《集古錄》、趙明誠《金石錄》、洪适《隸釋》、翁方綱《兩漢金石記》、錢大昕《潛研堂金石文跋尾》等著錄， ^[8]  1971年移入西安碑林博物館。 ^[1]