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仇覽
鎖定
仇覽人物生平
仇覽以德化人
仇覽鼓勵人們發展生產,為百姓制定法令條文,以至到果樹蔬菜定出限額,雞豬規定數量。
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農事完畢之後,就讓子弟們住在一起,到學校學習。輕浮放蕩不羈的人,全都用耕田桑蠶之事役使他們,嚴格制定懲罰規章。親自幫助有困難的人辦喪事,救助、撫慰貧困孤寡的人。一年以後人們稱讚當地有了很大改變。仇覽剛到薄亭時,有個叫陳元的人,與母親居住,可是他的母親到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地説:“我近日經過你們家,看到房屋很整齊,田地按時耕耘,這個人不是惡人,應當是沒有受到教育感化罷了,(你作為)母親,守寡養育孤兒,自己受苦,又接近年老,怎麼能因一時發泄憤怒,把不講道義之名送給兒子呢?”這位母親聽了很感動、很後悔,流着淚離開。仇覽就親自到陳元家,和他們母子飲酒,乘機向陳元講述人倫孝敬的行為,用禍福之類的話使他自己領會,陳元終於成為孝子。
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仇覽委任主簿
仇覽説:“我以為鷹鸇(威猛)不如鸞鳳(美好)。”王渙致謝。送別仇覽,王渙説:“棕樹荊棘不是鸞鳳棲息之處,百里之路不是你這樣的大賢人走的路呢(意為前程遠大)?
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現在太學中那些人拖着長長的衣襟,名譽飛揚,言行都不如你。我拿一個月的俸祿作為獎勵,勉勵你最終成就崇高的品德。”
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仇覽進入太學
仇覽進入太學時,同郡的符融有很高名聲,跟仇覽的房子挨着。賓客滿屋時,仇覽堅守心志,不與符融談話。符融觀察仇覽容貌舉止,認為他與眾不同,説,“我和您是同鄉,房子相鄰,現在京城英雄從四方聚集,是志士結交之時,您雖然致力於守住學業,為什麼這樣堅定?”
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後來,符融把這些事告訴了郭林宗。於是,郭林宗與符融帶着名帖到住處拜見仇覽,趁機請求留下住宿。林宗很是感嘆,下牀向仇覽行禮。
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仇覽學業完畢回到鄉里,州郡官府一起邀請他為官,他都藉口生病推辭。雖然在家閒居,他也一定用禮法嚴格要求自己。妻子兒女有過失,他就脱帽表示自責。妻子兒子在院中道歉,等到仇覽戴上帽子,才敢走進房屋。家人沒有誰見過他因喜怒在説話聲音和臉色上表現出不同,後來他被徵為方正之人,因病去世。
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仇覽人物評價
林同《賢者之孝二百四十首·仇覽》:蒲亭一長耳,何許得歌聲。化我鴟梟類,而令哺所生。
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《考城為仇覽諺》:父母何在在我庭。化我鳲梟哺所生。
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仇覽親屬成員
仇覽史料記載
《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》
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- 參考資料
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- 1. 《古今圖書集成 明倫彙編交誼典師友部》:仇覽字季智
- 2. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:仇覽字季智,一名香,陳留考城人也。
- 3. 《顏氏家訓集解 卷第三 勉學》 :趙曦明曰:“後漢書循吏傳:‘仇覽,字季智,一名香,陳留考城人。
- 4. 《夜航船 卷六 選舉部》 :後漢仇覽,陳留人。
- 5. 《德育古鑑》:仇覽,字季智,漢蒲亭長。
- 6. 《佐雜譜》:漢仇覽 【一名香字季智考城人】 選為蒲亭長
- 7. 《文獻通考 卷六十三·職官考十七》:仇覽為蒲亭長,考城令王渙聞其以德化人,署為主簿。
- 8. 後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六 .國學導航[引用日期2016-11-06]
- 9. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:少為書生淳默,鄉里無知者。年四十,縣召補吏,選為蒲亭長。
- 10. 《潛夫論箋校正 實邊〔一〕第二十四》:後漢書循吏仇覽傳雲:“勸人生業,為制科令,至於果菜為限,豕有數。”
- 11. 《潛夫論箋校正 德化〔一〕第三十三》:後漢書循吏仇覽傳:“勸人生業,為制科令,至於果菜為限,雞豚有數。”
- 12. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:勸人生業,為制科令,至於果菜為限,雞豕有數,農事既畢,乃令子弟羣居,還就黌學。其剽輕遊恣者,皆役以田桑,嚴設科罰。躬助喪事,賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭,人有陳元者,獨與母居,而母詣覽告元不孝。覽驚曰:“吾近日過舍,廬落整頓,耕耘以時。此非惡人,當是教化未及至耳。母守寡養孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不義乎?”母聞感悔,涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,因為陳人倫孝行,譬以禍福之言。元卒成孝子。
- 13. 《佐雜譜》:勸人生業為制科令至於果菜為限雞豕有數農事既畢乃令子弟羣就黌學其剽輕遊恣者皆役以田桑嚴設科罰賑恤窮寡期年稱大化初到亭有陳元者母詣覽告元不孝覽驚曰吾近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當是教化未至耳母守寡養孤苦身投老奈何肆忿於一朝欲致子以不義乎母聞感悔涕泣而去覽乃親到元家與其母子飲因為陳人倫孝行譬以禍福之言元卒成孝子
- 14. 《德育古鑑》:有陳元者,獨與母居。而母詣覽,告元不孝。覽驚曰:「吾近過元舍,廬落整頓,耕耘以時。此非惡人,當是教化未至耳!母守寡養孤,苦身投老,奈何以一朝忿,欲致子於不義乎!」母感悔涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,為陳人倫孝行,譬以禍福。元竟成孝子。
- 15. 《夜航船 卷六 選舉部》 :考城令王渙聞覽以德化人,署為主簿。
- 16. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:“主簿聞陳元之過,不罪而化之,得無少鷹鸇之志邪?”
- 17. 《夜航船 卷六 選舉部》 :渙謂曰:“主簿得無少鷹?之志耶?”
- 18. 《夜航船 卷六 選舉部》 :覽曰:“以為鷹?,不如鸞鳳。”渙曰:“枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路!”
- 19. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:覽曰:“以為鷹鸇,不若鸞鳳。”渙謝遣曰:“枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學曳長裾,飛名譽,皆主簿後耳。以一月奉為資,勉卒景行。
- 20. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:覽入太學。時諸生同郡符融有高名,與覽比宇,賓客盈室。覽常自守,不與融言。融觀其容止,心獨奇之,乃謂曰:“與先生同郡壤,鄰房牖。今京師英雄四集,志士交結之秋,雖務經學,守之何固?”
- 21. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:覽乃正色曰:“天子修設太學,豈但使人遊談其中!”高揖而去,不復與言。
- 22. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:後融以告郭林宗,林宗因與融齎刺就房謁之,遂請留宿。林宗嗟嘆,下牀為拜。
- 23. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:覽學畢歸鄉里,州郡並請,皆以疾辭。雖在宴居,必以禮自整。妻子有過,輒免冠自責。妻子庭謝,候覽冠,乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。後徵方正,遇疾而卒。
- 24. 賢者之孝二百四十首·仇覽 .古詩文網[引用日期2020-03-06]
- 25. 考城為仇覽諺 .古詩文網[引用日期2020-03-06]
- 26. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:三子皆有文史才
- 27. 《後漢書 卷七十六·循吏列傳第六十六》:少子玄,最知名。
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