-
符融
（東漢末年名士）
鎖定
符融，字偉明，東漢末年名士，陳留浚儀（今河南省開封市）人，東漢時期名士。
- 字
- 偉明
- 所處時代
- 東漢
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 陳留郡浚儀縣（今河南開封）
- 本 名
- 符融
人物生平
符融，字偉明，陳留浚儀（今河南省開封市）人。年輕時任都官屬吏，深感恥辱，辭職而去。後來遊歷太學，以少府李膺為老師。李膺的風度品性很高傲，但每次見到符融，就揮退其他賓客，只聽符融談論。符融用絹束髮，揮動衣袖，口若懸河，李膺每每捧手讚歎。郭林宗初到京師，當時的士人沒有人賞識他，符融一見便歎服，因而介紹給李膺，於是出名。
[1]
當時漢中人晉文經、梁國人黃子艾，都倚仗才智炫耀於京師，假託養病卧牀，不與任何人交往。洛陽城士大夫中的好事者迎合他們的聲望和名氣，坐在門口詢問病情，仍不能覲見。三公要辟召員吏的話，就去徵求他們的意見，根據他們的評論決定取捨。符融觀察了他們，認為並非有真才實學，於是到太學入見李膺説：“這兩個人德行學業沒聽説有什麼過人之處，以豪傑自詡，於是誘使公卿詢問病情，官吏坐守大門。我恐怕他們是以雕蟲小技破壞道義，空有名譽而與實際不符，特別應當仔細考察一下。”李膺同意他的意見。晉、黃二人從此名譽逐漸衰敗，賓客隨從日漸減少，十幾天時間，便慚愧嘆息地逃走。後來果然成為輕薄的人，都因犯罪被廢棄。
[2]
符融更加知名。州郡以禮相請，舉薦他為孝廉，公府也接連辟召，他都不應徵。太守馮岱有名聲，到任後請符融相見。符融一見便推舉郡中人範冉、韓卓、孔伷等三人，因而稱病斷絕同馮岱往來。恰逢發生黨錮事件，他也遭到禁錮。
[3]
- 參考資料
-
- 1. 《後漢書-卷六十八》：符融字偉明，陳留浚儀人也。少為都官吏，恥之，委去。後遊太學，師事少府李膺。膺風性高簡，每見融，輒絕它賓客，聽其言論。融幅巾奮袖，談辭如雲，膺每捧手嘆息。郭林宗始入京師，時入莫識，融一見嗟服，因以介於李膺，由是知名。
- 2. 《後漢書-卷六十八》： 時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，卧託養疾，無所通接。洛中士大夫好事者，承其聲名，坐門問疾，猶不得見。三公所辟召者，輒以詢訪之，隨所臧否，以為與奪。融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。”膺然之。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之閒，慚嘆逃去。後果為輕薄子，並以罪廢棄。
- 3. 《後漢書-卷六十八》：融益以知名。州郡禮請，舉孝廉，公府連闢，皆不應。太守馮岱有名稱，到官，請融相見。融一往，薦達郡士範冉、韓卓、孔胄等三人，因辭病自絕。會有黨事，亦遭禁錮。
- 4. 《後漢書-卷六十八》： 妻亡，貧無殯斂，鄉人慾為具棺服，融不肯受。曰：“古之亡者，棄之中野。唯妻子可以行志，但即土埋藏而已。”
- 5. 《後漢書-卷六十八》：融同郡田盛，字仲向，與郭林宗同好，亦名知人，優遊不仕，並以壽終。
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數：次
- 編輯次數：21次歷史版本
- 最近更新： lllj119