舉孝廉出身，在司徒胡廣徵辟下，舉高第，累遷青州刺史，為政嚴明，郡守縣令大多棄官而去，遷漁陽、蜀郡太守，遷護烏桓校尉，屢次擊破鮮卑入侵，因事免職。永壽二年（156年），鮮卑犯境，拜度遼將軍，敵人聞訊畏服，聲威遠播。入為河南尹，因檢舉不法，受誣免官，在應奉的援救下，獲得赦免。出任司隸校尉時，能使宦官震恐，位列“八俊”之首，有“天下模楷”之稱
[1]
。第一次黨錮之禍時，受迫害下獄，得到赦免回鄉。陳蕃、竇武圖謀誅殺宦官時，遷永樂少府，又被免職。
建寧二年（169年），第二次黨錮之禍爆發後，主動自首，遇害，享年六十。
李膺人物生平
編輯李膺名揚天下
李膺的祖父李修，於漢安帝時任太尉。父親李益，曾任趙國國相。李膺的性格孤高，不善交際，只把同郡的荀淑、陳寔當作師友。最初被舉薦為孝廉，又被司徒胡廣徵召，舉為高第。再升任為青州刺史，青州的郡守縣令都害怕李膺的嚴明，大多在聽到李膺來青州的消息後就棄官而走了。
[4]
李膺著威幽並
李膺後來被徵召，調任為漁陽郡太守。不久，又轉任蜀郡太守，因母親年老請求辭職。被調任護烏桓校尉，當時鮮卑多次侵犯邊境，李膺常常頂着箭石，每次都將其打敗。使得敵人非常畏懼。因公事被免官，回到家鄉綸氏縣居住，教授學生常常達到近千人。南陽人樊陵請求做李膺的門徒，被他謝絕了。樊陵後來依靠阿諛攀附宦官，官至太尉，被有節操的人所羞恥。號稱“荀氏八龍”之一的荀爽曾經去拜訪李膺，便為李膺趕車，回來後高興地説：“今天居然為李君趕車了。”李膺被人敬慕竟到了這種地步。
[4]
永壽二年（156年），鮮卑進犯雲中郡，漢桓帝聽説了李膺的才能，於是又徵召他擔任度遼將軍。最初，羌人擄掠到疏勒、龜茲二國，多次侵擾搶掠張掖、酒泉、雲中各郡，百姓多次遭受他們的殘害。自從李膺到達邊境，羌人聽到消息都感到畏懼屈服。將以前擄掠的男女，統統送還到邊境。從此以後，李膺聲威遠播。
[5]
李膺被誣免職
延熹二年（159年），李膺被徵召為河南尹。當時宛陵郡的豪強羊元羣從北海郡被罷官回來，貪污罪行嚴重，四處搜刮珍寶，連郡舍廁所中的奇巧之物，也用車子拉了回家。李膺上表要審查他的罪行，因為羊元羣賄賂宦官，導致李膺被判為誣告，反而被髮配到左校服役。
[6]
李膺剛正不阿
李膺後來再次升官，被任命為司隸校尉。當時宦官張讓的弟弟張朔擔任野王縣長，貪婪殘暴，無法無天，竟然殺害孕婦，他聽説李膺的威嚴，於是畏罪逃回京師，躲在張讓家的夾柱中。李膺知道後，率領吏卒拆破夾柱捉拿了張朔，將其交付洛陽縣的監獄。錄供完後，便將其正法。
[7]
張讓因而向桓帝訴冤，桓帝下詔召李膺入殿，並親自到廊上責問李膺為什麼先斬後奏。李膺回答説：“昔日晉文公捉拿衞成公回到京城，《春秋》肯定他的行為。《禮記》上説‘公族犯了罪，國君即使説寬赦他，官吏也嚴守法律不聽從’。從前孔子做魯國的司寇七天就殺掉了少正卯。如今我到職已滿十天，私心害怕因辦事遲滯而造成過失，沒有想到卻獲了辦案過速的罪。臣的確知道自己的罪責，死期就要到了。特請求寬留我五天，限期滅盡大惡，回來受烹煮之刑，這是我生的本願啊！”桓帝沒有再説什麼，回過頭來對張讓説：“這是你弟弟的罪過，司隸（指李膺）有什麼過失？”便打發李膺出去。從此各個黃門、常侍都屈身斂跡不敢出聲氣，休假時也不敢再出宮。桓帝詫異地問是什麼原因，他們都叩頭流淚説：“怕李校尉。”當時，朝廷一天比一天紊亂，綱紀敗壞，只有李膺獨自保持風采，憑藉聲名自我清高。士人有被他接待的，當時叫做登龍門。
[7]
李膺免官回鄉
黨錮之禍
李膺禍起遇害
永康元年（167年），桓帝駕崩，漢靈帝即位，陳蕃任太傅，與外戚、大將軍竇武共同主持朝政。陳蕃、竇武合謀誅殺宦官，任用天下名士，以李膺任長樂少府。不久，陳蕃、竇武的密謀泄露失敗，李膺等人又被免官。
[10]
建寧二年（169年），第二次黨錮之禍發生，朝廷開始逮捕與之有牽連的黨人。同鄉人對李膺説：“可以走了。”李膺回答説：“侍奉君主不躲避災難，有罪不逃脱刑罰。這是我的節操。我已經六十歲了，死和生都由命中註定，能跑到什麼地方去呢？”便主動到朝廷詔令指定的監獄中去，被拷打而死。他的妻子兒女被流放邊境，他的門生、故吏和他們的父兄，都被禁錮，不準做官。
[10]
李膺主要影響
編輯李膺歷史評價
編輯
劉陶：“竊見故冀州刺史南陽朱穆，前烏桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，貞高絕俗。穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬里。膺歷典牧守，正身率下，及掌戎馬，威揚朔北。斯實中興之良佐，國家之柱臣也。宜還本朝，挾輔王室，上齊七燿，下鎮萬國。”
[12]
應奉：“膺著威幽、並，遺愛度遼。”
[13]
陳蕃：“聰明亮達，文武兼姿，臣不如弛刑徒李膺。”
[14]
皇甫規：“李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。”
[15]
范曄：
- 李膺振拔污險之中，藴義生風，以鼓動流俗，激素行以恥威權，立廉尚以振貴勢，使天下之士奮迅感概，波盪而從之，幽深牢破室族而不顧，至於子伏其死而母歡其義。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”
陳普：“鳳麟自古待明時，磯蝨何堪論是非。可是首陽可埋骨，爭知人怨首陽希。”
[27]
李光地：“李元禮為司隸校尉，宦官之弟已避入柱中，便當住手，乘此以懾羣小足矣。何必破柱殺之，以致激變。”
[29]
蔡東藩：
- 惟李膺杜密範滂諸人，不知韜晦待時，徒以一朝之標榜，禍及身家，株連親友，是豈不可以已乎？ [19]
李膺軼事典故
編輯李膺李膺門
李膺李郭同舟
郭泰在洛陽遊學，見到了時任河南尹的李膺，李膺對他大加讚賞，於二人於是結為好友，名震京師。後來他要回鄉，士大夫送他到河邊，有幾千輛馬車。但郭泰只與李膺同船過河，眾賓客望見他倆，好像神仙一般。
[21]
後以“李郭同舟”等比喻知己相處，不分貴賤，親密無間。
李膺嚴於攝下
人們一起談論陳蕃和李膺的成就和德行，卻決定不了誰先誰後。大儒蔡邕評論道：“陳仲舉敢於冒犯天子，李元禮嚴於整飭下屬。冒犯天子難，整飭下屬容易。”於是陳蕃的名次就排在三君之後，李膺排在八俊之前。
[22]
李膺人際關係
編輯李膺宗親
先祖：老子，春秋時期思想家。
[23]
父親：李益，官至趙國國相。
[1]
兒子：李瓚，官至東平國相。
[24]
孫子：李宣，後歸附曹操。
[1]
李膺姻親
李膺史料索引
編輯《後漢紀》及《東觀漢記·卷三》亦有記載。
- 參考資料
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- 1. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》 ．國學網[引用日期2013-03-23]
- 2. 歷代名臣像 ．國學圖庫[引用日期2014-01-15]
- 3. 李膺像取自明代王圻輯，萬曆刻《三才圖會》。
- 4. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：李膺字元禮，潁川襄城人也。祖父脩，安帝時為太尉。父益，趙國相。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔為師友。初舉孝廉，為司徒胡廣所闢，舉高第，再遷青州刺史。守令畏威明，多望風棄官。復徵，再遷漁陽太守。尋轉蜀郡太守，以母老乞不之官。轉護烏桓校尉。鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。南陽樊陵求為門徒，膺謝不受。陵後以阿附宦官，致位太尉，為節志者所羞。荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其見慕如此。
- 5. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：永壽二年，鮮卑寇雲中，桓帝聞膺能，乃復徵為度遼將軍。先是，羌虜及疏勒、龜茲數出攻抄張掖、酒泉、雲中諸郡，百姓屢被其害。自膺到邊，皆望風懼服，先所掠男女，悉送還塞下。自是之後，聲振遠域。
- 6. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：延熹二年徵，再遷河南尹。時宛陵大姓羊元羣罷北海郡，臧罪狼籍，郡舍 溷軒有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按其罪，元羣行賂宦豎，膺反坐輸作左校。初，膺與廷尉馮緄、大司農劉祐等共同心志，糾罰奸幸，緄、祐時亦得罪輸作。司隸校尉應奉上疏理膺等曰......書奏，乃悉免其刑。
- 7. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：再遷，復拜司隸校尉。時，張讓弟朔為野王令，貧殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓弟舍，藏於合柱中。膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。讓訴冤於帝，詔膺八殿，御親臨軒，詰以不先請便加誅闢之意。膺對曰：“昔晉文公執衞成公歸於京師，《春秋》是焉。《禮》雲公族有罪，雖曰宥之，有司執憲不從。昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正卯。今臣到官已積一旬，私懼以稽留為愆，不意獲速疾之罪。誠自知釁責，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎鑊，始生之意也。“帝無復言，顧謂讓曰：”此汝弟之罪，司隸何愆？“乃遣出之。自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢復出宮省。帝怪問其故，並叩頭泣曰：”畏李校尉。是時，朝廷日亂，綱紀穨阤，膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。
- 8. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：及遭黨事，當考實膺等。案經三府，太尉陳蕃卻之。曰：“今所考案，皆海內人譽，憂國忠公之臣。此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎？”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等於黃門北寺獄。膺等頗引宦官子弟，宦官多懼，請帝以天時宜赦，於是大赦天下。膺免歸鄉里，居陽城山中，天下士大夫皆高尚其道，而污穢朝廷。及陳蕃免太尉，朝野屬意於膺，荀爽恐其名高致禍，欲令屈節以全亂世，為書貽曰：“久廢過庭，不聞善誘，陟岵瞻望，惟日為歲。知以直道不容於時，悦山樂水，家於陽城。道近路夷，當即聘問，天狀嬰疾，闕於所仰。頃聞上帝震怒，貶黜鼎臣，人鬼同謀，以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚輝，棄和取同。方今天地氣閉，大人休否，智者見險，投以遠害。雖匱人望，內合私願。想甚欣然，不為恨也。願怡神無事，偃息衡門，任其飛沈，與時抑揚。”
- 9. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，為之稱號……李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱寓為“八俊”。
- 10. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：頃之，帝崩。陳蕃為太傅，與大將軍竇武共秉朝政，連謀誅諸宦官，故引用天下名士，乃以膺為長樂少府。及陳、竇之敗，膺等復廢。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，死生有命，去將安之？”乃詣詔獄。考死，妻子徙邊，門生、故吏及其父兄，並被禁錮。
- 11. 半身像取自清顧沅輯，道光十年刻本《古聖賢像傳略》。
- 12. 《後漢書·卷五十七·杜欒劉李劉謝列傳第四十七》 ．國學網[引用日期2014-01-17]
- 13. 胡三省注《資治通鑑·卷五十五》 ．國學導航[引用日期2014-01-17]
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- 16. 忤內侍朱穆遭囚 就外任陳龜拜表 ．中華五千年[引用日期2014-01-16]
- 17. 導後進望重郭林宗 易中宮幽死鄧皇后 ．中華五千年[引用日期2014-01-16]
- 18. 激軍心焚營施巧計 信讒構嚴詔捕名賢 ．中華五千年[引用日期2014-01-16]
- 19. 段熲百戰平羌種 曹節一網殄名流 ．中華五千年[引用日期2014-01-16]
- 20. 典故 登龍（李膺） ．搜韻[引用日期2014-01-16]
- 21. 《後漢書·卷六十八·郭符許列傳第五十八》：乃遊於洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，於是名震京師。後歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。林宗唯與李膺同舟而濟，士賓望之，以為神仙焉。
- 22. 《世説新語·品藻》：汝南陳仲舉、潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。
- 23. 《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》：年十歲，隨父詣京師。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：“我是李君通家子弟。”門者言之。膺請融，問曰：“高明祖父嘗與僕有恩舊乎？”融曰：“然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。”眾坐莫不嘆息。太中大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：“夫人小而聰了，大未必奇。”融應聲曰：“觀君所言，將不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必為偉器。”
- 24. 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》：膺子瓚，位至東平相。
- 25. 《後漢書·卷六十二·荀韓鍾陳列傳第五十二》：膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免於刑戮。”復以膺妹妻之。
- 26. 《世説新語箋疏·品藻第九》 ．國學導航[引用日期2022-09-14]
- 27. 《全宋詩·卷三十》 ．國學大師[引用日期2022-09-14]
- 28. 《震川先生制科文》 ．國學大師[引用日期2022-09-14]
- 29. 《榕村語錄·卷二十二》 ．國學大師[引用日期2022-09-14]
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