之乎者也

太祖皇帝將展外城，幸朱雀門，親自規畫，獨趙韓王普從幸。上指門額問普曰：“何不只書朱雀門， 須著之字安用？”普對曰：“語助。”太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”（北宋·文瑩《湘山野錄》） ^[3] 

後人據此提煉為成語“之乎者也”。 ^[3] 

公元959年，後周世宗柴榮突然病死，年僅七歲的柴宗訓繼立為帝，他就是後周恭帝。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤抓住這個時機，陰謀發動兵變。 ^[2] 

公元960年正月初一，在趙匡胤等人的指使下，鎮州、定州長官派人謊報軍情，説是北漢和遼國的軍隊聯合南下，請求朝廷火速增派援兵。宰相範質不辨真偽，急急忙忙地派趙匡胤帶領精鋭部隊前往抵抗。趙匡胤率領大軍走到陳橋驛便停了下來，當晚便發動了“陳橋兵變”，眾將擁立趙匡胤為帝，趙匡胤得以黃袍加身，他便是宋朝的開國皇帝宋太祖。 ^[2] 

趙匡胤當上皇帝以後，準備拓展京都外城。他帶着“半部《論語》治天下”的大臣趙普來到朱雀門前，察看那裏的地勢，策劃動工計劃。趙匡胤抬頭看見門額上寫着“朱雀之門”四個大字，越看越覺得彆扭，不禁回頭問趙普：“為什麼不寫‘朱雀門’三個字，偏偏要寫‘朱雀之門’四個字，多用一個‘之’字有什麼用？”趙普一本正經地答道：“這個‘之’字是語助詞。” ^[2] 

趙匡胤聽後哈哈大笑，説：“之乎者也這些虛字，能夠助得什麼事情。” ^[2] 

後來，民間就流傳這麼一句俗話：“之乎也者矣焉哉，用得成章好秀才。” ^[2] 

古時候的人説話愛咬文嚼字，引經據典，這被認為是“掉書袋”。在社會中，有的一些人也學古人，出口就是一些半文不白的話，有時還滿嘴“之乎者也”，這更被認為是一種附庸風雅、逞能賣弄之舉，是非常可笑的。 ^[2] 

“之乎者也”在句子中可充當主語、賓語；形容古人説話咬文嚼字，也形容半文不白的話或文章。 ^[1] 

元·關漢卿《關大王獨赴單刀會》第四折：“我跟前使不着你之乎者也，詩云子日，早該豁口截舌。” ^[4] 

清·吳敬梓《儒林外史》第二十二回：“一個生意人家，只見這些‘之乎者也’的人來講呆話，覺得可厭，非止一日。” ^[1] 

現代·魯迅《吶喊·孔乙己》：“他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。” ^[5] 

現代·羅振玉《敦煌零拾·俚曲三種·嘆五更》：“之乎者也都不識，如今嗟嘆始悲吟。” ^[1]