三先天

堪稱霹靂之中最出名的三教先天組合，自霹靂劫之闍城血印出場後，以三教頂峯之名奠定三人在三教先天之中的關鍵地位，三人各自有故事及發展，早期曾是至交好友亦曾是寇讎死敵，後曾三人合力一同將棄天帝送回六天之界。

從《霹靂劫之闍城血印》之後就是劇中最知名的三教代表人物，玄空島上，三人從天而降，強勢阻絕了中原葉口月人之戰，三教頂峯之名從此在霹靂史上留下不可抹滅的一頁。

以組成背景而言，由於在九皇座之時，劇中安排了儒道釋流座，而短暫的帶出了新的三教組織，而後就順勢的帶出了三教頂峯來對抗嗜血者，其中佛門的神淵佛者一貫代表着佛門的犧牲，卻是捧出了持劍斬殺同門，願墜無間亦不悔的佛劍分説，在初登場之時，一句分説、不分説、不由分説，實在是超震撼的出場，加上果斷的作風，一舉打響佛劍分説名號，而後也順勢帶動了另外兩名先天的登場。

劍子仙蹟的初登場比起佛劍分説低調許多，兩人曾一同在問俠峯現身，再接着就是與疏樓龍宿同登場，但也僅只是先喝茶聊武林事，在此之前，其實道教一向扮演的都是激進的角色，劍子仙蹟登場一改道門強勢的作風，在三先天當中反而是最好説話的那一位，而劍子仙蹟還有一個特點，就是雖然劍子仙蹟是公認的道門先天，但是劍子仙蹟幾乎跟道門都沒有任何的交集，完全就是橫空出世的孤身一人，但如此倒也顯示其不凡之處，也省去了被門派限制的情況。

最後是儒門天下的儒門龍首，以三先天來説，疏樓龍宿看似最無拘無束，但卻是這三人之中與自己教派最有關聯之人，因為疏樓龍宿本身就是儒門天下的龍首，組織龐大，門人不少。再觀戲路定位，三名窮極的高人，實在很難不安插一個壞人在其中，因此儒門承襲着從聖賢諸而來的傳統。變成三人當中的最大變數，之後甚至成為嗜血者，但或許是三教頂峯名氣太為響亮、好用，疏樓龍宿最終在巧妙的安排下，若有似無的逐漸漂白，已全然是正道中人，雖少了一點亦正亦邪的魅力，但也確實的讓三教頂峯延續下去，才有後來三人合力阻止棄天帝滅世的劇情，就等着看之後的三教頂峯能否再現風采了。

（by霹靂會刊）

霹靂布袋戲 經典角色之一：

儒門龍首，三教頂峯之一，華麗無雙，足智多謀、機敏好辯，瀟灑自信，過着逍遙自在的隱居生活，但其作為卻顛覆儒家傳統的形象，談笑風生間隱隱透出堅決果斷的冷酷，屢屢因摯友劍子仙蹟與佛劍分説而涉足江湖。

名稱：疏樓龍宿 （注：查看詳細版請點擊姓名）

性別：男

其他稱號：三教流氓（秦假仙語）、阿龍（香獨秀專用）、龍咻咻（道友愛稱）

身份：儒門龍首、三教頂峯之儒教頂峯

詩號：華陽初上鴻門紅，疏樓更迭，龍麟不減風采；紫金簫，白玉琴，宮燈夜明曇華正盛，共飲逍遙一世悠然。

初登場：霹靂九皇座 第50集

根據地：儒門天下、儒門海衙、宮燈幃、疏樓西風、三分春色、龍煙宛

寓客居：悠篁裏（新待客居所，眾貴客須持有名貼方可入住休息。）

交通工具：景隆樓航

生死摯交：劍子仙蹟、佛劍分説（三先天）“三先天，風雨同路，共進退”

其他交際：楚君儀、素還真、談無慾、雅僧佛公子、央森、伏龍先生、蒼、香獨秀、憂患深、玄冥氏、霜旒玥珂、俠儒無蹤、玉離經、映霜清、淨琉璃、莫召奴、青陽子、昔月影、道鋒天扇子、明河影(醫仙璣)等

老師：太學主（龍首在學海無涯進修留學時期）

隨從：穆仙鳳、默言歆、應無憂、金陵寒鴉

部屬：桐文劍儒、九逸(大司馬)、陸華娥、少陵御史、中書客、琨玉商、蒙山飛燕、獨步尋花、流川飄渺、花伴月、雁穿雲、魚游水等

其他：闍皇西蒙、邪之子、冰爵禔摩（吸收禔摩嗜血族精元成為不畏日光的不死之身）

武學：一蕩山河滿江紅、紫龍捲怒濤、冰馳名封、萬化千影、紫龍宿、龍騰怒潮、吞日龍吟、儒門華威、天風不落塵、天下風濤、萬代河山滿江紅、儒門至高聖印、雷起蟄龍翻波海、天極聖光（三先天連招）、紫龍嘯天、風姿千影、不世王權·祭血神威、三鋒齊出（三先天合招）、黑殺玄翳、御皇凌天、紫極天宿御神宗

咒術：五形化氣術

兵器：紫龍（原名闢商，被複原後的傲笑紅塵用十三名劍所斷）、邪之刀（後交予楚君儀）、紫龍影（被灌入畢生功力同古塵、佛牒一起支撐神柱，後神柱補起，由六銖衣取出）、御皇

疏樓龍宿(16張)

所有物：白玉琴（劍子所贈）、紫金簫（以贈劍子）、華扇、煙斗、寧暗血辯（後被夜重生所奪）

霹靂布袋戲 經典角色之一：

道門不出世的先天高人，心性無為，率真豁達，是嚴肅中又帶著輕鬆幽默，與些微諷刺的世俗矯情的言談、笑看江湖，外表看似不理江湖喧鬧，實則為最關心中原安危的先天劍者。

名稱：劍子仙蹟 （注：查看詳細版請點擊姓名）

性別：男

其它稱號：劍煮先吃（秦假仙 語）、三教流氓（秦假仙 語）、劍毛毛（道友愛稱）

身份：三教頂峯之道教頂峯

詩號：何須劍道爭鋒？千人指，萬人封，可問江湖鼎峯；三尺秋水塵不染，天下無雙。

初登場：霹靂九皇座 第50集（實際32集時就出來打醬油了）

根據地：豁然之境

生死摯交：疏樓龍宿、佛劍分説（三先天）“三先天，風雨同路，共進退”

朋友：素還真、一頁書、葉小釵、談無慾、秦假仙、淨琉璃、傲笑紅塵、慕少艾、六絃之首·蒼、銀鍠朱武、赭杉軍、蜀道行、杜一葦、聖蹤、識中玄、邪影、令狐神逸、九方墀、茶理王、半分之間、四分之三、羽人非獍、逆吾非道（笑封君）、香獨秀、柳峯翠、沐靈山、慕瀟韓、朱尊、劍非道、照世明燈、莫召奴、青陽子、豁青雲、昔月影、道鋒天扇子、明河影

武學：天下無雙、萬引天殊劍歸宗、古塵元嬰、劍影紛紛、仙影飄跡、天元定一、秋水不染塵、慧眼穿雲、天法眼、飛霜傲雪、三尺秋水、道威鎮天、劍塵不染、劍之玄、玄影雙流、冰塵道玄極、劍影無蹤、道極玄空、天極聖光（三先天合招）、真武劍、道元歸一·渾元真氣、劍影雙流、移行導氣、三鋒齊出（三先天合招）

機關陣法：再生涅盤

咒術：六道封印鎖、兩儀鎖元陣、六陽退魔真印

兵器：古塵、金劍、拂塵

所有物：紫金簫

劍子仙蹟(15張)

外貌特徵：頭髮白，眉毛白，全身都是白的。眉宇之間透露出懾人英氣，拂塵翻揚之間，一股先天高人的氣魄躍然而出。

霹靂布袋戲 經典角色之一：

佛教先天，佛劍分説-體悟佛理，願斬盡世間一切惡業，墜入無間亦不悔的慈悲佛者。得天佛尊贈與佛牒，開啓其艱辛的修行之路，個性剛直不阿、正氣凜然，在見識過滅絕希望的未來世界之後，更加深佛劍堅定的救世之路，縱然逆天之路艱辛難行，亦是不由分説的一人承擔。佛劍之路，不由分説！

名稱：佛劍分説 （注：查看詳細版請點擊姓名）

性別：男

其他稱號：聖行者、三教流氓（秦假仙 語）、銀海螺（道友愛稱）

身份：三教頂峯之佛教頂峯

詩號：殺生為護生，斬業非斬人。

初登場：霹靂九皇座 第33集（32集已出現於蜀道行的論俠回憶中）

出身處：神淵佛鏡

根據地：不解巖、殺生道

師傅：天佛尊（賜予佛牒，赦其殺生罪）

生死摯交：劍子仙蹟、疏樓龍宿（三先天） “三先天，風雨同路，共進退”

朋友：素還真、一頁書、葉小釵、談無慾、秦假仙、淨琉璃、素續緣、傲笑紅塵、梵剎伽藍、蜀道行、宵、言傾城、六絃之首·蒼、雅僧佛公子、香獨秀、情尼孤禪、風僧白雲劍、罪佛赦無心、青陽子、莫召奴等

其他：梵剎伽藍、帝如來、鬼如來、言傾城

武學：萬諦一滅、六字法印、往向佛印、微塵蓮峯、佛雷斬業、天火滅業、大輪天指、焚風火蓮、梵心滅、佛元納氣、明見天觀、九梵落、九梵滅、天極聖光（三先天合招）、佛心斬業、萬念一擊、吾心歸佛·怒海修羅、如來喚心經、渡生赦罪·劍斷輪迴、三鋒齊出（三先天合招）

佛劍分説(14張)

兵器：佛牒（記載如意淨體涅槃法，此法變化萬千，可化納邪兵衞之力）

佛見三千破，渡生斬罪（佛劍分説）

道見萬物滅，殺生始元（劍子仙蹟）

儒見天下殘，覆生歸一（疏樓龍宿）

殺生為護生、斬業非斬人（佛劍分説）

何須劍道爭鋒？千人指，萬人封；可問江湖鼎峯，三尺秋水塵不染，天下無雙。（劍子仙蹟）

華陽初上鴻門紅，疏樓更迭，龍麟不減風采；紫金簫，白玉琴，宮燈夜明曇華正盛，共飲逍遙一世悠然。（疏樓龍宿）

三先天常常一起登場，代表着佛、道、儒三教頂峯。

佛劍武戲名為《往生咒》，佛劍分説另有其他配樂，比如角色曲《佛劍分説》，受遮那八部刑時的配樂叫《聖行不悔》，變身修羅佛劍時的配樂《修羅再臨》，悲壯曲《佛祭哀歌》，佛劍文戲曲《花妍雅舍》。

劍子武戲為《古塵現世》，對戰魔界三將是《踏血》，偶爾也會用《三教先天》就是三先天駕臨玄空島時的配樂。

劍子的出場樂有《劍子仙蹟》以及《豁然之境》，還有一段悲曲名為《哀弦》

龍宿武戲為《龍吟嘯天》，出場樂有《疏樓龍宿》《神龍再現》《紫龍再現》

還有最最經典的《宮燈幃》

豁然之境一盅茶，餘香周旋伴飛花。棋盤旁邊，劍子等待好友的到來——華麗無雙的龍宿，或是沉默少言的佛劍。莫逆之交，不需要錢權，亦能親密無間，不需要語言，亦能心照不宣，所以劍子在兩位摯友的面前總是表現出不同的風格。龍宿給劍子最多的形容詞大概就是“寒酸小氣”了，這絲毫不影響劍子的心情，取而代之的是與龍宿沒完沒了的吐槽。

宮燈深處紫龍現，華麗無雙染天邊。一雙龍眼的背後，是讓人永遠猜不透的心思。紫金白玉簫琴奏，醉卧西風共逍然。看似悠閒的隱居，為了摯友再入中原，不惜向織語長心下跪……對於龍宿這樣高傲的人來説，我只有兩個字——佩服……十指輕挑琴絃起，笑看江湖入天際。華麗容顏的背後，亦是一顆堅毅的救世之心。

先天風采(6張)

雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心。佛劍身負佛碟，殺生斬業，佛者修羅，誰能看得清這大千世界？世事紛紛如閃電，輪迴滾滾似雲飛。對於佛者來説，紅塵得失，人與是非，只不過是人生舞台上旋起旋落的角色而已。而面對滅絕希望的世界，佛劍卻願逆天而為，哪怕是自身遭受再多的天劫……這就是聖行者的境界，任風吹過，任雲捲雲舒，花開花落……